そんなに(📴)年ご(🍋)ろも近(🖨)かった(🚒)も(👚)の(🤔)ですから、おたが(🌤)いに長(zhǎng )い長(zhǎng )い手(shǒu )紙を書きか(🚯)わしたり、も(〰)らった(📡)手紙はたいせつにして何度(dù )もくりかえし(🐐)読(🔗)ん(💕)でみたり(㊗)いたしまし(🤴)た。めず(🎵)らしい本でも手に入(🚴)(rù )れるものが(😕)あれば、それをみんなに(🥨)回(💞)して、(🖊)お(🚙)た(🍿)がいに読んで見、時に(🍬)は書き写(xiě )しな(🖍)ぞしたばかりで(🤚)な(🍰)く、おじさんや(➿)兄た(🈵)ち(⏹)に話せないよ(🎯)うなこ(👒)とでも語り合うことので(🍂)きる(🐦)の(💬)はお友(🐑)だち(🍘)でした。寒い日(rì )でも(🌐)、なんでも、たずねたりたずねられ(😹)たりして、一枚のふとんを引(yǐn )き合いな(👕)がら(🏅)長(📿)(zhǎng )い冬(🚬)の(👹)夜を(🕉)送っ(🔀)たことのあるのも(📒)、(🔡)そういうお友(yǒ(🏔)u )だち(🌝)なかまでした。
小諸からは(🖌)関せき君(jun1 )という人(rén )がわざわざ東(dōng )京まで出て(💑)来(🏔)(lái )てく(🗻)れま(🛶)して、木村先(xiā(🕥)n )生はじ(🕟)め町(dīng )の(♉)人たち(👞)のす(🎨)すめを伝えてくれ(🦇)ました(👝)。関君(🛵)は(😾)明治(🏥)学(xué )院(yuàn )の出身(🌪)で、わたしとは古(gǔ )い(🕚)なじみの間がらで(😮)した。当時、(🌶)京都のほ(🤭)う(🎁)に(🗡)も教師の(⬅)口(kǒu )はありましたが、わ(📉)たし(🍰)は(⛪)いなかに退いてもっと勉(😺)強したい(🛹)と心を決(🛣)めましたから、報酬も(🥒)すくなく骨(🍟)もお(❔)れる(🦖)小(xiǎo )諸(zhū )のほ(🈴)うの学校(🏼)を選(🏆)びまし(🐎)た(🙂)。そん(🎄)なわ(💨)けで、翌年の(🐟)四月に(❇)は浅間(🥧)(jiān )のふもとを(🌆)さ(🤭)して、いな(🎅)か教師として出か(👄)けました。
(🧓)そう、そう、あ(⏪)る川の流(🎒)れに(〰)添うていかだを下(⚫)す人があ(💭)った(💬)のもその(🐣)一つです。そ(🙁)れが材木の(🥀)いかだでなしに、竹のいかだであ(🐅)った(🧀)のもめずらしく思わ(🐬)れたこ(🚻)とを(📶)覚(jiào )え(🌴)て(🚯)います。土地不案内なわたしも、(🔣)その川について(😎)水(🐍)上みなかみのほうへ進(🎵)みさえすれば(🔝)いいと感(gǎn )づ(💳)きました(🙆)。だんだん歩いて行くうちに(📲)、川の水(shuǐ )は谷底の下の(🍦)ほうに見える(🎎)よう(♍)になっ(📛)て(🎆)、(🏗)がけづたいの道へ出ました。
そ(🚆)の(🍄)年(nián )の秋(qiū )、東京にはごく激(🔘)しいコレラがはやりまして、た(🥈)く(🧙)さんな人(ré(🍾)n )がそのためにたおれたと聞きます。母(🏄)(mǔ )もそ(👆)の(🏧)ひ(🤵)とりであったのです。留守宅(🧙)には母よりもっ(🎋)とから(🏊)だの弱いものも(🉑)いまし(🙈)た(💊)が、(🐯)一(🧣)番きれい好き(🎚)で、働(dò(🍙)ng )く(🈹)ことも好(🛢)きで(🔽)、ふ(✖)だ(💙)ん(🙀)か(🧞)ら食(shí(🗡) )べ物(⤵)にも気をつけるほうの母(mǔ )が、(🌳)そん(💼)な病気にか(🌔)かりました。行って(⭕)見ますと、おまわりさ(🛴)んは門(mé(㊙)n )口に立ってい(🚥)ます。そ(🌤)こい(🖊)ら(🛍)は消毒のお薬でぷんぷんに(🏝)おって(📈)いま(🐁)す。母は(⏪)本所ほんじょの(🤵)病院のほう(🈵)へ送られて、そこでな(🌥)く(🗣)なったあとでした。
わが(🈂)家の墓地(🦇)は村の裏側(🐣)にある古い(🕺)丘(qiū )の(🌓)上で、永昌寺(🎵)(sì )えいしょうじというお寺の境内(👄)に(🕯)つづいたところにあ(🐲)ります。すぎの(🕢)木立ちの(🌲)間から、浅い谷の向(xiàng )こうに木曾ら(🌹)しい石を(😠)のせた人家の板屋根、色づい(🦃)た(🎿)柿かき(👋)の(👖)こずえ(🥉)な(⛱)ぞ(🌫)が見えるところです。大(dà(🏝) )黒屋(wū )だいこくやとか、(🙀)八幡(fān )屋(wū )やわ(🐁)たやとか、その(👃)他(tā )い(🏵)ろ(💐)いろな屋(😈)号(🤥)のついた(👬)家々のこ(🧤)けむしたお墓が並んだわきを(🔢)通って、すぎ(😝)の枯(kū )れ葉(yè )の(📔)落(⚽)ちて(🐊)いるしめった土を(🚹)ふ(🍿)んで行くだ(😖)け(🖋)でも、(🥘)な(🚑)んとなく(🤳)心の改ま(🎯)ってくるようなところです。その墓(🌱)地の突(🥟)(tū(🏕) )きあ(🐪)た(💊)りに(👭)、どまんじゅうのかた(🖖)ち(✍)に小高(📗)く土を盛りあ(🍫)げ、青(📝)々とした芝草の色(🛩)もむか(😵)しを語(🌂)(yǔ )り顔な(⛴)の(🚸)が(🆚)、父(fù )の長く眠っている場(✊)(chǎ(🔜)ng )所でした。永昌(🕦)寺の本堂で母(🔺)(mǔ(♿) )の葬儀をす(🅾)ませたあ(🤥)と、遺(🧘)骨(gǔ )は父の墓(mù )の(⏪)わきに(🎖)う(🖌)ずめましたから、(🤭)同じかたちのものが二(🚻)つそこ(📟)に並びました。
小(xiǎo )諸(㊗)こもろの(🔨)竹の子は、鴇(bǎo )窪ときくぼとい(🗄)う近(💴)在(👷)きんざいのほうからくるわらびを(🛩)見て笑いだしました。小諸には(🏻)こん(🍆)もりとした(📳)竹の林(💎)と言えるほど(🖊)のも(🌸)のはほとんど見(jiàn )当た(🙆)りません(😃)。真竹まだけ、(🍽)孟宗(🍲)もう(🦍)そうの類は、こ(🐯)の地(dì )方(fāng )には(🎢)十分(fèn )に(🌮)成長しませ(🛄)ん(🍜)。でも、細い竹の(👫)やぶがあり(🚢)まして、(🥒)春(🚈)先に(👂)はそこから(🍷)細(xì(❕) )い(📸)竹の子(zǐ )が頭(🔩)を持(🔥)ち(🍻)上(🆔)げます。
物にさきが(🙆)けするの(🔴)と、しんがり(🖐)をつとめるのと(⬇)では、ど(🔑)っちが勇気がいる(🔪)でしょう(🌙)。前(🚏)のほうの(🖖)人は進(jìn )んで(🖲)とげのある(🀄)いばらの(🀄)道を切り開いて行くのですか(😳)ら勇気がなくて(👕)はか(🥠)なわないことです(🧀)が、あとのほうの(🎥)人とて勇(😔)(yǒng )気がいるこ(〰)と(🚐)に(🙇)かけ(🛷)てはそれに(🕗)劣りません。
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