「楽長!」
「7(👟)閔(mǐ(📜)n )子騫は何という孝(xià(🧓)o )行(🔑)(háng )者だ。親兄弟が(📇)彼(🏑)をいく(😮)ら(🤩)讃め(🏟)ても、誰一人それを非難するものがない(🏵)。」
楽長と孔子の眼(yǎ(😾)n )
「君は、奏楽の時になると(😝)、いつもわ(🏸)しの顔色(🥍)を窺わずに(💓)は(♑)居れ(🌴)な(😋)いのではないかな。」
孟(mèng )懿子も(🐧)ういし、孝を問(🕗)う、子(❔)(zǐ )曰(yuē )く、(🛤)違(🏠)たがう(📞)ことなかれと。樊(fán )遅(🎣)御(yù(🙈) )はんちぎょ(👦)たり。子(🐛)之に告(gào )げて曰(🐫)く、孟(👭)孫(😶)(sūn )も(👉)うそ(🚑)ん、(🙌)孝を我(🛢)(wǒ )に問(🌒)う。我(🚎)対(🚛)えて曰く、違(🔋)うこと無かれと。樊(🚒)(fán )遅はん(🤫)ち曰(yuē(🚴) )く、(💠)何の謂ぞやと。子(zǐ )曰(yuē(🦖) )く、生(shē(🐓)ng )には之に(🔂)事つかうるに礼(lǐ )を以てし(♌)、死(sǐ )には之を葬るに礼を(🚑)以てし、之を祭るに礼(🕹)を以(🐼)てすと。
子、魯の大(dà(🧤) )師(shī )に楽(⏭)がくを語つげて(🏚)曰(😪)く(🚤)、楽は其れ知(㊗)(zhī )る(🚳)べき(🎋)なり(👘)。始めて作おこすと(🕜)き翕如きゅうじょたり。之(🍕)を(🧣)従はな(🐎)てば純(chú(🌪)n )如たり。※(⬇)(「激」の「さんず(🚼)い」に代(🐆)(dài )えて「白」、第3水準1-88-68)如きょう(🍟)じょ[#ルビの「きょうじょ」は(⚾)底本では(⛽)「き(⏸)よよじょ」]たり。繹如(rú )えきじょた(🙉)り。以て(📛)成ると。
2 子游、孝を問う。子曰く、(📺)今の孝は(💳)、是(🕕)れ能く(🐌)養(yǎng )うを謂(✡)う。犬馬に至るまで(👧)、(🙏)皆(jiē )能く養うこ(🏷)とあり。敬(jìng )せ(🏵)ずんば何を以(✝)て(👦)別たんやと(🚮)。(爲政篇)
門人た(🧜)ちは顔を見(🚶)合せた(🐝)。犠(xī )牲(shēng )にするには、(🐀)毛(má(🗳)o )色が赤くて角が立(lì(🏃) )派(🙃)で(🔰)さえあれば、そ(🚧)れでい(🔸)いとされて(🐑)いる。これ(⏭)ま(♟)で牛(niú )の血統(tǒng )が問(wèn )題(tí )にさ(🤤)れた例(lì(🈲) )ためしを(🎚)きいたことがない。何(hé(🌩) )で、(📍)孔(kǒ(🕳)ng )子(zǐ )がそんな(🐰)ことを云(🥋)い出したものだ(🎠)ろう、と彼等(👠)は不(🥉)思議に(🍿)思(🤤)(sī )った。
と、彼(💎)は心(xīn )の中(🥄)(zhōng )で叫ん(👤)だ。
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