その年の秋、東京にはごく激(jī )し(🔑)いコレラがはやりまして、(😔)たくさんな(🙋)人がそのためにたおれ(🤼)たと聞きます。母もその(😬)ひと(📚)りであったので(🎶)す。留守宅(🕓)には(😅)母(mǔ )より(🌤)もっ(💊)と(🗿)からだの(🍵)弱(🗿)いものもいましたが(🔂)、一番(fā(❕)n )きれい好(💒)きで、(🎲)働くこ(🥢)とも好きで、ふだんから食べ物(🤵)(wù(🕘) )にも気をつけ(🚮)るほうの母が、そ(🎍)んな(⛔)病気(🎠)に(✝)かかりまし(🤧)た。行って(🐳)見ますと(🍇)、お(🕢)まわ(🎮)り(🗣)さん(😅)は門口(kǒu )に立って(🥀)いま(🥁)す。そこいらは消毒(dú )のお薬でぷんぷんにおっ(🈯)てい(🔨)ます。母は本(🔣)所ほ(💖)んじょの病院のほうへ(🏗)送(🍪)(sòng )られて、(✌)そこ(🧓)で(🌩)なく(💞)なったあとでし(🕑)た。
(🐹)当時は刀鍛(📐)冶(yě )で(🆖)妻(🥋)子つまこを養うこと(🔬)もでき(🕌)ないような時で(🕛)あった(🍖)といいます。それで妻子を養おうとするには、どうしても古(gǔ(🎂) )刀の「(👊)にせ(🏜)もの」を作るよりほ(🌬)かにその日(rì )の暮らしようがあり(♎)ません(😾)。当時(shí )、は(📧)ぶりのいい刀鍛(duà(📏)n )冶(yě(🎤) )という刀鍛(🚜)冶はみな、そうい(🖲)う「(🦅)に(🌬)せもの」(🤕)を作っ(📨)て(🍿)売っ(🏬)ていた(🦔)とい(😓)い(🌡)ます(🔬)。来助老(lǎ(🐪)o )人(👨)は(🤢)それ(👼)ほど刀(⛹)の(🔦)道のすたれたの(🎖)を悲しみまして、草ぶかいい(♏)なかに(📈)引きこむ気(qì )にもなっ(🚥)た(✂)ので(🌻)し(🍚)ょう(💒)。刀鍛(duàn )冶(yě )としてその道に一生(shēng )を(🥧)ささげるためには、妻を(💞)も持つまい(🦂)、(💈)子(zǐ(🔺) )を持つまいという、そんな決心(xīn )にも至っ(⏩)た(🦇)のでしょう。百(⛸)姓(xì(🕵)ng )のくわ(🍤)やか(🔊)まを(㊙)打(🌫)ち(💬)な(🚅)がら(🥗)、(🏠)三十(🍦)年(🏏)も(🌒)じっとしんぼうしているような(🕵)こともそこから(😷)はじまって(🏆)きたのでしょう。聞けば聞くほど、わ(🛬)たしも(🏊)たずねて(🍼)行ってみた(👈)くなった(💦)もの(😕)ですから、そのこ(⬆)とを茶(chá )丈のむすこに話(Ⓜ)したところそん(🦍)な(🐒)ら(🌿)いっしょに行って(💕)あげ(🌼)ましょう(✔)と言って、こころ(🥥)よく(❗)引き受(shò(🚯)u )けて(🛶)く(🧞)れた(❎)のです。
よくよ(🌮)くわ(🧕)た(🍢)しも両親に(🈴)は縁(🌡)の薄(báo )かった(🤱)ほう(👁)です。幼(yòu )少のこ(🧙)ろ(🦕)に親(💼)たち(✌)のひざ(🎥)もとを離れたきり、父(🥋)の(🏌)臨終(🗞)にはそのまくらもとにもいませんで(🎅)し(👾)たし、(🌂)ず(🤩)っ(😛)と後(✊)に(🏹)なっ(⏱)て母とは二年ほどいっし(💯)ょに東京で暮ら(🎢)してみ(🚳)る月(🔷)日(rì )もあ(🚖)りましたが(🔀)、そのころのわたしにはまた母を養うだけ(🚘)の十分(👣)な力もありませんでした。せめて(🎊)仙(xiān )台へは母だけ(🚫)でも(🎿)引き取(qǔ )り、小(🏯)さな(💽)家で(💳)も借(🍤)り(🛶)て、二(èr )人で暮ら(🆕)そうと思い(📳)まして(🛅)、その日(🐄)の来るのを楽(lè )しみに(🦍)して(🔹)い(🧗)たところへ、こんな(🙁)病気の(💟)知(zhī )らせです。とうとう、わたしは母の(🗿)死に目にも会わずじ(🏢)ま(🈹)いでした。
高い峠にかかるま(🌈)で、わた(🍒)しは何ほどの道(dà(🐇)o )を歩(🏴)い(🔟)たとも、今(🗯)ははっきり覚えていませ(💉)ん。そのくせ、(🚲)途中(zhōng )で自(🈹)分の目(mù )に映(yìng )ったものや、道を(🍢)聞き聞(wé(🕎)n )き歩(bù )いて行ったそのこころもちなぞを、あとさ(💻)き(🚝)の(🎃)つ(⚡)なが(🤘)りもな(🚻)く、今だ(🦂)に覚えてい(🚊)ること(🈴)もあり(🈂)ます。中に(⤴)は、きのうのことのように、実にあざや(🥑)かに目に浮かん(😸)で(👢)くるものもあります。
九 玄(💉)関番
人の一(yī(⛰) )生(🐰)はふしぎなもので(💊)すね。来(😒)助老人のよ(👬)うな刀(🎀)鍛冶(yě )が近江(⭕)の片い(🏵)なかに埋(💻)もれ(📷)ぎ(🥐)り(🦑)になって(⛹)しまわないで(🖥)、また(📬)東京(🧝)に(🎤)出る日を迎えよう(💛)なぞとは(🔩)、老(🦕)人自(📶)身ですら夢にも思わ(🚬)なかったことで(🏡)しょう。日清戦(🐦)争が来(lái )てみると(📡)、来(lái )助老人(➕)のような人(🥚)の腕(😷)の(🖐)役に立(lì(🐀) )つ時(🈹)がもう一(🏯)度来たので(🛩)す(🤟)。ちょうどわたしは、東京(jīng )湯(🔄)島(🙈)ゆしまのほ(🍮)うにいて、(⛄)郷里くにから上京し(📁)た母(mǔ )ととも(✉)に小さな(🔩)家を借りている時(shí )でした。ある日、(🗡)来(🖐)助(zhù )老(🍩)人がそ(💭)の(🛐)湯島の(📧)家へ(🔓)たずねて来てくれまして、
「そ(🚲)れはうらやまし(🛬)い。わた(🤯)し(🍅)は十の年に郷里くにを出た(😚)もの(💂)ですから、久しぶりに(🕋)ここを(🎻)通(💍)ります。でも、山育ちは争われないものとみえて、わたしの顔(yá(🦍) )を見ると、山(shā(🕢)n )ざる、山(shān )ざ(📯)るという人がよく(🏜)あります(🈁)。」
わたしは姉の家の入口(🏄)ばかり(👊)皆さん(🙏)に(😯)お(🕕)話しして、まだ奥の(🥘)ほう(🐫)をお目にかけな(🚧)かった。この高瀬の家(jiā )では、(🕠)先(😯)祖の(🔗)中に(🔅)橘(jú )翁きつおうさまという(✨)人(rén )があり(🌕)まして、毎(🏵)年(nián )の忌(♓)(jì )日にはかな(🙀)らず(😻)その人(👸)の画(huà )像(xiàng )の掛(🐉)(guà )物を取り出し、それを奥の床の間(jiān )の壁に掛(🍭)(guà )け、その(🦌)人の好(hǎ(👐)o )物であったと(🚿)いうくりめし(✌)を供(🐎)えるとか。こ(🧡)の(🐧)橘翁さまが高(🤵)瀬の家に伝わった薬(🔖)を造りは(🗓)じめた(😌)人です。
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