しかし、(😨)橘翁きつお(🤚)う(💣)さま(🤖)の始めた薬が(🍽)こんなにひろ(💬)ま(💑)る(🌮)ま(📭)でには、そのかげに何ほどの人のほねお(🖌)りがか(🤼)く(🥟)れていると(🈲)も知れま(🕰)せん(🥐)。
一〇 かわずの見学(⏮)(xué(😪) )
ほんとに、仙台(🐺)の一(yī(🏃) )年はよかった。わたしのようなものにも(🧖)、そん(🐓)な朝が来ました。そ(🔎)の一年の(🌠)間ほ(🈴)ど本のよく読めた時もありま(😈)せん(🈴)。どうしてこ(👉)ん(🐙)なことをお話しするか(🐀)と(🙏)言いま(👔)すに、自(zì )分(fèn )のよろ(🎧)こ(🤺)びとしたことを皆(🆗)さんに(🏔)も分けたいと思うから(📖)です(😑)。それに(😩)は待っ(⏮)て(🍧)いてく(👬)だ(⬆)さることです。新し(🍏)い太陽(🛰)は、き(🌔)っと皆(🎇)さんの(⚫)なかにも登ってくるでしょう(🕦)。
六(liù(📤) ) 上(😞)総行きの船(chuán )が出るころ
五 山(✏)の上(shàng )へ来る冬(📀)
どうか(🍔)して(💾)、もっと自分を新しくしたい。そう思(sī )っ(㊙)ている(☔)ところへ小諸(zhū(📱) )義塾の話があ(🚅)りまし(🍾)て、いなか教(jiāo )師(shī )として出かけてき(🔌)てはどう(🛬)かとの木村先(xiā(🎼)n )生(shēng )からの(⬇)手(🆙)紙をも(🎂)受(🏼)け取(🌁)(qǔ )ったのです。
当(dāng )時は刀鍛冶(🐀)で妻子つまこを養うこ(🎋)とも(🔓)でき(✍)ないような時であったといいます(➕)。それで妻(🏛)(qī )子を(😧)養(yǎng )おう(👚)とするには(🥑)、どうして(🦖)も古刀の「にせもの(🐅)」を作るよりほかにそ(🦐)の日の暮ら(🎒)しよう(💔)があり(🚳)ません(🐡)。当(dāng )時、はぶり(🏍)の(😏)いい刀鍛(🌍)冶という刀鍛冶はみな(🛠)、そうい(😶)う「にせもの(🐚)」を(🕷)作って売(🎁)っていたといいます。来助(✨)老人(💱)(rén )はそれ(🌔)ほ(🖖)ど刀(dāo )の(🈶)道のすたれ(⭐)たの(🌍)を悲(bēi )し(😇)み(📧)まして、草(♎)ぶかいいな(💴)かに引(🖖)きこむ気にもなったのでしょう。刀(dā(🕟)o )鍛(🖲)冶(yě )として(🛰)その道に一生(shēng )を(🐒)ささ(🔝)げる(🆚)ためには(🕴)、妻をも持(chí )つまい(🛅)、子を持(🤨)(chí(👆) )つ(💾)まい(🏧)という、そ(🧥)んな決(🥔)心にも至った(🌋)のでし(🖤)ょう。百姓(xìng )のくわやかま(🔈)を(👼)打(dǎ )ちながら、三(🚺)(sān )十(🥊)(shí )年もじっ(🤖)としんぼ(♐)うしているよ(⌛)うなこ(📲)ともそこからはじ(👘)まってきたのでしょう。聞(wén )けば聞くほど(🍏)、わ(🚤)た(👗)しもたずねて行ってみたくなっ(😟)たものです(🐚)から(🤷)、そのことを(✔)茶丈のむすこに(👵)話したとこ(🦋)ろ(💆)そ(🐤)んならいっしょに行(há(🛀)ng )ってあげましょうと言っ(🍶)て、こころよく引き受けて(🈚)くれたのです。
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