両岸には、南牧(🕳)(mù )みなみ(🐇)まき(🈴)、(➡)北牧きたまき、相木(🧤)(mù )あい(🀄)きなど(🥙)の村(cū(📫)n )々が(🗞)ちらばっていまして(🏤)、金峯山きん(📄)ぷさん、(📘)国(💀)師こ(🏀)くしが岳(🍘)たけ、甲武(wǔ )信(xìn )こぶし(📷)が岳たけ(🍾)、三国山みくにやまの高(gāo )く(🕥)そびえたかたちを望む(🆔)こともでき、また(🔜)、甲州に(🚯)またが(⏺)った八やつが岳たけの山つづきには、赤々と(🎟)した大く(🦖)ず(🛷)れの跡をながめる(😂)ことも(🆕)できます。その(📷)谷の突き(🤮)当た(🤨)ったと(📫)ころが海の口村で、千曲(qǔ(👝) )川(🍇)の岸(😵)もその(🚳)へんまで(🛋)行(háng )く(♑)と(🤣)、(🔔)いか(🍼)にも川(chuān )上らしい。高(🐥)(gāo )い山々(👊)の間をめぐ(🏮)りにめぐって流(liú )れる水(shuǐ )の(📂)声に(🏵)は、思(🌧)わず(🍊)、耳(ěr )をそばだて(🌸)ま(🎇)す。山の空気というも(🌃)のが、そん(📍)なにあたりを深く(🐑)思わ(👧)せ(❣)るのです。
なんと皆(🚏)(jiē(🚤) )さ(🕧)ん、世の学者がどこに(🚲)昔(🎹)の代よ(☔)を(🎮)さがしだす(🆘)かといい(🤽)ますに、多くは(🎷)それ(🤲)を土の中(🛶)か(🧖)ら見つけてきます。父(fù(🛬) )、(🆑)母、(👔)兄弟(dì )、(💁)親(🐈)(qīn )戚しんせき(🏞)、お友だ(🌆)ち(🐁)、その(🐪)ほ(🛰)かかつて親(🚷)し(🕗)かった(🐝)人たちで、こ(🅿)の世(💘)においとまごいをして行く(🌧)ものがうずめられたりほうむら(🔅)れたりするところは、(🔒)みな土(tǔ )の中です(🦏)。土(🧜)ほどなく(📁)なった人(🤮)を思い出させるものもな(🕞)いかわ(😎)り(🐪)に、またそれほどい(🔱)ろいろなものの生まれてくる場所(💹)もあ(🐠)りませ(😝)ん。
当(🔂)時(shí )は刀鍛冶で妻子つ(😴)まこを養うこともできないような時(shí )であった(💞)といい(👲)ます。それで妻子を養おうと(🌽)するには、どう(🚝)しても古刀の「にせ(🔯)もの」(😱)を作るよりほ(🧡)かに(⏪)その日の暮らしようがあ(📚)りま(🔃)せん。当時(😧)、(👏)はぶり(🏨)のいい刀鍛冶とい(🧜)う刀鍛冶はみな(😯)、そ(👒)ういう「にせもの(🍬)」(🚈)を作っ(⛪)て売っ(🚮)てい(🍹)た(🎇)とい(🍸)いま(🍭)す。来助老(🎨)人は(💂)それほど刀の(🛳)道の(🚌)すたれ(🤚)たの(🤯)を(🕶)悲しみま(🦕)して(🤳)、(🔳)草ぶかいいな(👷)か(🐵)に引きこむ気にもなったの(😡)でしょう。刀鍛冶としてその道(❤)に一生を(😉)ささげるた(🏉)めには、妻をも持つまい(✋)、子(🔦)を(👸)持つまい(👒)と(📫)いう、そんな決心にも至ったので(❔)しょう。百姓(xìng )のく(🚷)わや(🐬)かまを(🍬)打(dǎ )ち(📤)ながら、(🕌)三十年(nián )も(🌽)じっとしんぼうして(✈)いるようなことも(🤩)そこか(🐚)らは(🏄)じまっ(👽)てき(⛳)たの(🍷)でしょう。聞(wén )けば聞くほ(🌭)ど、わ(⛷)たしもたずね(💓)て行(há(📙)ng )ってみたくなったも(🛎)のですから、(🦒)そのこと(😐)を(🏇)茶(chá )丈のむす(🐕)こに話したとこ(🛎)ろそんな(🏫)らい(🚒)っ(👁)し(👙)ょに行(🦌)ってあげましょうと言っ(🗾)て(🦅)、こころよく引(🔏)き受けてくれたのです。
わ(⏮)らびはこの話(🐆)を(🎡)聞(wén )い(😫)ていましたが、やがてこう答えまし(🕰)た。それは(🐛)草木と(🚌)生(shēng )まれまして、新(xīn )しい(🈲)生命を願(yuàn )わない(👊)ものはありません。ただお前(qiá(🖖)n )さんに(💛)は土を割(gē(👈) )っ(🏖)て出て行く剣(🕘)先(🕣)のような親ゆず(🚒)りの力(🏐)がある。わたしにはそんな親ゆずりのとが(🔄)ったものが(😽)ない(👵)。ですから、背を曲(qǔ )げたあかごのようにして出て行かないことに(✴)は、(🧔)土を持ち上げる(🔤)こと(🕗)がで(♒)き(🕝)ません。あるものは(😄)すくすくとひと(🐪)息に延び、あ(🖲)るものは頭(🔚)を(🤝)たれなが(🚌)らゆ(👁)っくりと(🐵)延(yán )び(💐)ます。しかし、それは同(tóng )じ(⬛)こと(🌳)で(🎆)す(📸)よ、と。
「お(🛵)前さ(🛣)んは覚えてい(♋)なさ(🌖)るだろう(🔃)が、お(😤)れの(〽)好(hǎ(⚽)o )きな(😘)えの(🈯)きの実を拾いにお前(📁)さまも子供(gòng )の時(shí )分には(📞)よく(🌦)あの木の(🍭)下へ遊(yóu )び(😀)におい(😾)でなすった。それから、お(👏)れ(🌨)が青(qīng )いふのはいっ(🎚)た小(😍)さ(😤)な(⚫)羽(yǔ )を落としてやると、お前さまはあの木の下(xià )でおれの羽(yǔ )を(💨)拾うのを(🔀)楽(lè )しみにしておいでなすった。」
三 土(🤶)と水
夏のさかりの(👷)ことで、白い(🙅)着(👜)物に白いうしろ(🌑)はち(🐴)巻(quàn )き、檜木(mù )笠(lì )ひのきがさを肩にか(🧙)け、登山(🍏)(shān )の(🏕)つえを(🦆)ついた御(yù )岳(yuè(🥪) )参りの人たちが、(🦈)腰(🚪)の鈴を(⛹)振り(⛳)鳴(🔞)らしながら、威勢よく町(dī(🛩)ng )へ(🌥)くりこ(🤼)んでくるところでした(🐏)。
(🐞)皆(jiē )さん(👄)はお友だちをなくし(🛂)た覚(🛒)(jiào )えが(🎶)あり(🏝)ますか(🍵)。わたし(🙃)に(🏾)は二(è(🐶)r )十七の(🚐)若さでなくなった一(yī )人の(🏰)お友(🐢)だ(♍)ちがあり(🍟)まし(🛀)た。わたしがその人を知(zhī )ったのはなくな(💊)る三年前ぐら(🐔)いからで、そんな短い交際(💟)(jì )では(♍)ありまし(🙏)たが(♐)、不思議に(🕚)も(🚴)その(🕰)お(🥚)友(👼)だちはなくなったあ(🌅)と(🕞)に(🈚)なって、いろいろ(🌮)わた(🏒)し(⛽)に話しかけるようになりました。その人ののこした言葉(🛎)(yè )が物を(♿)言うよ(🕌)う(🏍)にな(🌾)りました(🎁)。ほんとに、そのお(🐽)友だちは(👲)遠い草葉(yè )のかげからも深い(🏊)声を送ってよこすような(🏛)人でした。
こ(🍣)の一夏の間(jiān )、(😌)わたしは姉(zǐ )の口か(👅)らなき父の話をよく(🦏)聞かさ(🦉)れまし(🗣)た。父(🤫)は熱(🍠)(rè )心(🛄)な子の(🧤)教(❕)育(yù )者で、わたしも六(🍌)つ七つのころから読書の道を父より授けられ、十の年に両(liǎ(🍀)ng )親のひざもとを離れた(😉)のもやはり(📿)父の意(🎄)(yì )見に(🎦)よって(🔊)のことでしたが、そん(👬)な子(🌲)供の(🕥)時分の(🍏)記(♏)(jì )憶(yì(🦒) )しか(🤢)自分にはないものですから(🔳)、姉(zǐ )から聞(wén )く父(📞)の(🔧)話に(🤶)は初め(👉)て知るよう(✔)なこともすく(🎽)なくなか(🏬)ったのです。わたしのきょうだいの中(🛢)でも、姉(💆)は(👲)一番(fā(💦)n )の父親思いでしたからね。父(🥅)は神(➗)坂(bǎn )村みさかむらの(🌆)ほうか(🔷)らこの木(🐧)曾(cé(🎞)ng )福島の町(🎚)へ(♑)もよく来たらしい。こ(🕣)の(⛓)町には父(fù )が歌の友(yǒu )だち(⛰)という人もあったら(🛂)し(🌈)い。わたし(🍈)は姉の家で、父を知(zhī )って(🏈)いる(🦃)と(🔞)いう一(😴)人(ré(🛑)n )の老人にも会い(⚫)ました(🗯)。
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