その挨(🌿)拶もせ(😐)ずに、理(🕝)(lǐ )学士は箸はしもつ(🚷)けないで、ご(♒)ッ(🈴)くごッ(💷)く。
「可いいじゃね(🐡)えか、お互(😏)たげえだ。こ(🦈)んな処へ来て何も、向う(👔)様(yà(🎪)ng )だっ(🍳)て遠慮は(🤫)ねえ。大家(💰)様(yàng )の隠(⏮)居(🏕)殿の葬(🚑)礼ともれい(🐨)に(🔫)立つと(🥁)ってよ、町内(nèi )が質屋で打附ぶつかったようなも(📱)のだ。一ツ穴の(⏰)狐(🏿)(hú(🥄) )だい。己(✂)おら(🥩)あまた、猫のさかる(🔅)ような高い処(🗒)は厭だから(🕣)よ。勘(👵)当された息(🙌)(xī )子じゃねえが(🈂)、二階(jiē(⭐) )で(🛍)寝(qǐ(🏜)n )ると魘うなされらあ。身分相当割床(chuáng )と遣るんだ。棟割むなわりに住んでる(🕥)から、壁隣の賑(zhèn )に(🚭)ぎやかなのが頼(lài )もし(🏊)いや。」(🍷)
と(✳)匐の(🍛)めるがごとく、(🍆)主税がはたと両手を支いた。
(💍)と髯(👼)ひげのべったりした口許くち(🥉)もとに笑わらい(🔤)は見(🌂)せたが(👛)、(🚌)御(yù )承知の為人ひと(🌕)となりで(🏰)、どうとも謂いわぬ。
(📺)で(⛅)、そのため(🌡)に貴(🚞)女(nǚ )がお(💙)できなすった(🚰)んで、ま(🐛)だ(🐖)お腹は(🌜)らにいらっしゃる間には、貴(guì(🤚) )女(🚭)の母様おっかさんが(📹)水(shuǐ )にもしよう(🚫)か、と(💡)いう考えから、土(🚙)(tǔ )地に(👹)居(♋)て(💿)は、何か(🤮)に(🍺)つけて人目があると、以前(qián )、(🍐)母(mǔ(⛪) )様をお育(yù )て申した乳母が美(🏁)(měi )濃(🎲)安(ān )八あは(👚)ちの者で(🛏)、(🍠)――(🔻)唯今(jīn )島(♍)山さ(🚤)んの玄(xuán )関に(🎞)居(jū(🛎) )る(🚡)書生(😳)(shēng )は孫(sū(🕑)n )だそ(👫)う(🕺)です。そこへ始末をしに(📙)行って(🐛)お在(zà(📯)i )い(🏡)で(🌔)なすった間に、貞(🧜)造へお遣わし(🤡)なすったお手(shǒu )紙なんです。
「菅(🌗)子(💚)さんに聞いて御覧なさ(🔦)い(🍚)まし(🀄)。」
「(🍰)どうぞ、あの(💓)、そ(🏜)れは島山のに(👬)御相(xiàng )談(🗄)下さ(😜)いまし。私もまた出(chū )来ますこ(⏭)と(🕐)なら(🅾)、蔭で――お手(shǒu )伝いいた(🌯)し(📞)ましょう(🧘)けれど(⛑)、(🤖)河野(医(yī )学(🚧)士)(🌎)が(⛵)、(📭)喧(🍒)やかまし(🚎)ゅうご(🦔)ざいますか(🤽)ら。」
と、夫(fū )人は我知(🥗)(zhī )らず(🅾)嘆(tàn )息した(🛣)。
「金(🦈)子かねにも何にも、私わたくしが、自分の事で(🚚)はありません。」
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