と(👟)ころが、ある日、樊遅が孔子の(⛽)供をして(⏺)、馬車を御する(📜)ことにな(✋)った(🕢)。樊遅は孔子の若い(📩)門人の一(🤧)人であ(🦋)る。武芸(🔲)に(⛩)秀でている(😚)ために、孟孫子に愛(💂)されて、しばしばその門(🔸)に出入する。孔(🐀)子(🤛)(zǐ )は(💳)、彼ならば、自分(fèn )の意志をはっきり孟(mèng )懿(🤠)子に伝(yún )えてくれるだろう(🗼)、と考(🎵)え(🥏)た。
と(🛫)うとう(🖥)一人が(🌫)いった。
と(🚻)いうのであった。これも(🛠)子游に対(duì )する(🎩)のと大同小異で、少々怒りっ(🖍)ぽい(🐬)子夏(xià )に対する答え(🎫)と(⌚)しては、先(xiān )ず(🐈)当然(⏳)だ。
「4父母の存(🗞)命(mì(🍭)ng )中(🆗)は(🌦)親のもとを(☝)離(lí )れて遠(🤒)方に行(háng )かな(🥐)いがいい。もしやむを得(dé )ずし(🚾)て行く場合(hé )は、行(🐙)先を定めておくべ(🌶)きだ(👧)。」(🐿)
さすがに(🤞)、孔子も一(yī )寸当惑した。彼(🏗)(bǐ(🏥) )はしばらく豚(tú(🌲)n )肉(💋)を睨(🤐)んだまま考え(🛶)こんだ。
孔(kǒng )子は、むろん(♓)それを聞き(🙈)のがさなか(🚤)っ(🐄)た(🔧)。彼(🏮)はきっとなってそ(🌈)の門(mén )人(🚴)(rén )にいった。
仲(🌹)弓は寛仁大度(dù )で、ものにこ(🌳)せ(🎥)つか(🔮)ない、(♟)しか(😭)も(🕉)、(🦎)徳行に秀で(🥎)た高弟の一人なので、そ(🍿)れがまる(🚽)で当(📵)っていな(🗺)い(📮)とはいえなかっ(📸)た。しかし、それにし(🌷)て(🤦)も、讃(🖕)めようが少し大袈(🦀)(jiā )裟すぎはしないか、(🈺)といった気分(fè(🥤)n )は(🌧)、(👜)門人(🎛)たちの誰(🚛)の胸にもあった。
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