そ(🤳)のあと、八時から正午まで、「郷(xiāng )土社会と青(qīng )年(nián )生(shēng )活」という題目(mù )で(🐆)、朝倉先生の講(🐸)(jiǎ(🕰)ng )義があ(🤖)り、午後は(🥠)屋外清掃せい(🃏)そうと(🆗)身体検査、夜は読書(🍳)会や室内遊戯ゆうぎなど(🤕)で、(🗄)開(kāi )塾第(dì )一日の行事が終(🤝)わっ(🎉)た(♊)。
大河は、ひとりごとのように(👓)、そう(🏬)言い(📈)ながら、やはり打(😛)(dǎ )ちやめなかった。そして(👄)、相変わらず板(bǎn )木に眼をすえ、(🚧)
「君のまじめな(🖍)常(cháng )識(🛅)(shí )がそれを許さないだろう。」
次郎は(🛌)、その中の「ぼ(🈹)くのほうはたぶ(🚢)ん変更(🤘)(gèng )はあるまいと思うが」という文(😌)句が(🔺)気(🌽)に(👗)なった。もし(🗃)恭一だけ(🍺)の考えで日(💦)取りがきめられる(👉)も(🚴)のだ(🆔)ったら、(🗺)そんなあいまいな(🤯)言(🐜)い(⛓)かたをするわ(👶)けが(📤)ない(🙊)。これ(🌋)は(🐞)だれ(🔌)かほかの人(rén )の(🎓)都合(🍑)を念頭において(🛬)の(🤶)こ(⛑)とらしい、もし(🔙)そうだとする(😌)と、(🦃)それ(🐒)は道(dào )江(🤶)みち(👺)えの着京の(💲)日(🐼)取りにちがいないのだ。
次郎と大河とは、間(🎈)もなく(🔝)、それぞれに(🧛)最(💉)初の大便所の掃除(📑)を終わって、とな(🌠)りの大便所に(📑)移(yí(🛸) )っていた(😉)。ま(📖)だ(🖍)だれも手(🏮)をかけ(🥍)ない大便所が、あい(🔜)だに三つほど(🍇)はさまって(🌾)いる。次郎は、さっきか(🥦)ら、大河(hé )に(🔎)話(🤛)しかけて(🏏)みたい気持ちは十分(💁)だっ(🍤)た。しかし(👸)、遠(yuǎn )くからのかけ合い話は、この場合、何とな(🌕)くぴった(🐰)り(🌤)し(🚖)なか(🖼)ったし、また、雑(zá(🍎) )巾(🔉)を(😞)ゆすぎ(🏥)に(🥥)出(🎈)たつい(🥩)でに(🕹)、そっとの(💴)ぞ(😿)いて見た(⏲)大(🚕)河の(💳)様子が(🔏)、いかに(🌵)も(😶)沈黙ちんもくの(🏎)行者ぎ(🔁)ょうじゃと(🥄)いった感銘かんめいをか(👼)れに与(yǔ )あたえていた(🛌)ので(🚚)、口(🤨)をきるのがよけ(♋)いにためら(🛡)われるのだった。
や(🗞)がて、(🚬)最後のひび(🖤)きが、澄すみ(🤴)わた(🍗)った(🥊)空(kōng )に(🦑)消え入(rù )るのを(🚄)待って、和(🔼)尚は侍僧じそうを呼んでたずねた。
「(🥞)いや、(🛥)そうで(💤)はあ(🎱)るま(🎚)い。世(shì )の常の心(xīn )では、ああはつ(👳)けるものではない。わ(🛏)しの耳には、そ(🏋)の(🎁)まま仏(🚥)(fó )界ぶつか(🔀)い(🖖)の妙(miào )音みょうお(🚶)ん(🕰)とも(⛑)きこ(⏭)えた(🍡)のじゃ。鐘(🤓)をつくな(🈷)ら、(🕧)あのよう(🐏)につきたいものじゃの(🤚)う。何(🧐)も(🔱)遠慮えんりょすることはない。みんなの心(xīn )得(dé )にもな(🥖)る(🌴)こと(🏮)じゃ(🐿)。かくさず、(😁)そなた(🎷)の気(qì(🔒) )持ち(🙉)を(📂)きか(🆚)せてはくれまいか。」
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