一〇(二一(yī(📙) )五)(😡)
先(xiān )師が道の行われない(⛴)のを(🤟)歎じ(🗞)て(➡)九夷(yí(🤙) )きゅうい(👷)の地(dì )に(🦒)居(jū )をうつしたいといわ(🌘)れたことがあ(🍖)った。あ(🐍)る人が(💳)それをき(🐖)いて(🥍)先(xiān )師(shī )にいった。――
二一(🐴)(二(🥌)二(🗜)六(liù(🧀) ))
「そういう祷(dǎ(🙃)o )りなら(🍻)、私(🗯)(sī(😭) )はもう久しい(🕴)間祷っているのだ。」(📷)
「(🍽)何という荘厳さだろ(📔)う(🚐)、舜し(🤵)ゅん帝と禹う(🍨)王(🎱)が天下を治め(🦗)られ(🙀)たす(🏕)が(🔩)たは。しかも(😯)両者共に政(🥩)治(📊)には何のかかわ(📌)りもな(🤑)いかのように(👠)していられたのだ。」(😯)
○(🍨) 孔(kǒng )子(🍞)の言(yán )葉(yè )は、平凡らしく見(jiàn )える(✒)時ほど深(🍭)いという(🛅)こ(🌻)とを、私はこの言葉によつて特に痛(tò(☝)ng )感(🔂)する。
五(一(🎳)(yī )八九)(🎴)
○ 子路(🦄)は無(➡)邪気ですぐ得(dé )意になる。孔子は、する(☕)と、(🐐)必(bì )ず一(⚪)(yī )太刀(dāo )あびせるのである。
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