どの馬も口(kǒu )や(🏉)馬具(🏝)が身(🛩)體に着いて(📦)ゐる處(💵)など(㊗)から、石(shí )鹸(jiǎn )泡のやうな(😘)汗をブク/\に出してゐた。舌をだらり出して、鼻穴(🏎)を(🚘)大きくし、やせた(🍕)足を棒切れのや(🐦)うに動かしてゐた。充分(🉑)に食物をやつてゐ(🌟)ない、源(yuán )吉の馬など(🏥)は(💇)すつかり(🗄)疲(pí )れ切(qiē )つて、足をひ(🤟)よいと(🤤)雪(xuě(🔘) )道に深(shēn )く(🆚)つきさしたり(🔱)すると、そのまゝ無氣力にのめ(👥)り(🅰)さうにな(🚴)つ(🐒)た。源(🌑)(yuán )吉(jí )は、もうしばら(💫)くしたら(🎧)、馬を賣り飛ば(🙍)すなり、どうな(🌱)り、處(chù(📋) )分をしなければなら(📟)ない(😤)と、考(kǎo )へて(🧞)ゐた。
(🐋)皆(jiē )は(🎟)駐在(💰)所の(🐫)角につなが(🙁)れて(💡)ゐた、空になつた馬橇(qiāo )に(♑)背(🎸)中を圓く(🍺)して乘(🏤)(chéng )ると、出掛けた。なぐ(🍹)ら(👎)れた(💝)あとに、寒い風(fēng )が(🔑)當(dāng )ると、ヒ(🍒)リ(💫)/(🌮)\とそこが痛んだ。吹雪(xuě )い(🏥)てゐた。町外(wài )れに出ると、それが(🌧)遠慮なく(⛺)吹きまくつた。皆(jiē )は外套の上に、(🔶)むしろやゴザ(🧐)をかぶ(🗜)つて、出來(lái )るだ(😏)け身體を縮め(📉)た(✂)。一臺、一臺、元氣なく暮方の(🕰)、だん/\(❎)嚴(🗝)し(🍟)くなつてゆ(🌈)く寒(hán )氣(🚆)(qì )の中(🎋)を(📐)、鈴を(🏄)ならしながら歸(guī )つて行つ(🎗)た。誰も、何も(🈚)云(🌕)はなかつた。お(🔼)互(hù )はお(🗞)互(🎲)の顏(🦗)も見(👖)なかつた(🛃)。見(jiàn )ようと(🍤)もしなか(😑)つた(🎵)。
(👏)側(🎦)に立つて(📢)ゐた巡査(chá )が(🗯)、さう云ひながら、腰にさ(👭)し(🛌)てゐた鞘(🍰)のまゝの(🚠)劍(❇)をもつて、滅(👜)多打ち(🐘)に、源吉(🏆)(jí )をなぐりつ(👆)けた。すると、二、三人の巡査もよ(⚾)つて(⏰)き(🖇)て、ふんだり(📝)、(⬆)蹴つた(📆)りした。――(🌧)源(yuán )吉は、「(🍽)夢中」になつてゐ(🎭)た。それ(🎻)から少し(🥉)手(👪)を(🙎)ゆるめた。
卷舌で、馬の手綱(gā(👅)ng )をと(🧠)るのが聞えた。後から(🦁)來た仲間と(⛽)何(🔣)か(🌏)話(🚋)して(🤤)ゐる。走つ(🚐)てきた馬(🆓)(mǎ(🤯) )が、(🏄)いき(🥍)り立(lì )つ(🍐)て、首(shǒu )を高く(⛰)あげ(🔒)ながら、嘶い(🤫)た(🎇)。鈴(líng )は、後か(👯)ら(👅)後から(👼)と聞(wé(📈)n )えてきて、十(shí )二、三臺もとまつたら(🐌)しかつた(🐙)。由(yóu )は、窓(chuā(🔊)ng )から覗(🃏)い(🚘)て、(🍶)何(🍍)頭(tóu )來たと(🔟)か(🌨)、誰々だとか、一つ/\(🚈)云(📭)つ(💰)て母に知らせた。表(🔧)の騷(🔨)ぎはだん(🚈)/\(🤲)大きくな(🐼)つて行つ(🕶)た。馬のいななく聲や鈴(líng )の音や、百(bǎ(🤽)i )姓達が、前や(📏)後の仲間を呼び交はす(🔵)やうにし(🎖)やべ(⛩)つ(👹)てゐるの(🌙)や、そ(🎉)れ等(🌉)が一(yī )つにな(💥)つて、どよめきに(🌩)なつ(🗳)て(🌅)聞えた。由は(🐻)、うれしがつて(🕖)、窓(📩)(chuāng )にぴつ(🍋)たり(🤶)顏を(🆘)あ(👹)てながら、一生懸命(mì(⛸)ng )に表を(👹)見てゐた。母(mǔ )親は(🕥)、獨言(📆)のやうに、「罰當り」とか、「ふんとに碌(lù )でなし」だと(👟)か云つた(🕸)。表(🛁)へは出(🕶)(chū )て見(jià(🏝)n )なかつた。
すると、一人が、
源(❓)(yuán )吉が入つてくると(🛍)、(💝)母(mǔ(👥) )親は、
やが(🐹)て、馬車(📜)が一(💺)齊に(🥀)動(👾)き出(👆)した(🍓)。鈴(🔙)の(🌟)音が、空氣(😔)(qì )でもそのまゝ凍える(💧)やうな寒い(✖)空(🥚)(kō(👎)ng )に、朗かに、し(🚈)かしそれだけブルツとするほど寒さ(🎂)う(🈳)にひゞきわたつ(🍶)た。それに百姓(📡)の馬をしかる聲や、(🕊)革でぴしり/\打つ音や、(👮)馬のいな(📙)ゝきなどが、何か物々しい、生々した、大きな事が今起(📹)らうとし(💎)てゐるや(🚑)うに聞えてきた(👴)。
年寄(🤷)つた(🔋)百(😓)姓が(🧑)上つ(👍)た(😺)。――色々説をきい(🎅)たけれども(🗞)、みんな「不義不忠」の(👱)ことばかりだ(🦃)、と云(yú(👗)n )つた(😎)。言(yán )葉(yè )が齒(💍)(chǐ )からもれて、一言々々の(🤖)間に(💂)、シツ、シ(🏾)ツと(🙀)いふ音(🍔)(yī(🎀)n )が入つた。――地(🐽)主樣と自(🧞)分達(dá )は親子のや(🥚)う(🎁)なも(🙇)のだ。若(ruò )いもの(🤟)は(🤽)、それ(🌙)を(⛺)忘れては(🖼)ならない(🚎)。「(🔰)いや(❤)しくも」地主樣にた(💁)てつくや(🤸)うなこ(🍍)とは(🏕)しないことだ。「畑でも(💠)取(⚫)(qǔ(🗿) )り(🚉)上(✂)げ(🐅)られた(🕠)らど(🚻)うする(💟)んだ。」――(🕳)さう云つた。「お(🛰)父(🚮)(fù )アーン、分(🎚)つたよ。」と、後から(✏)叫(🕸)んだものがあつた。終つてその年寄が(☝)壇を(👀)下りると、又ガヤ/\した。
由(🛷)(yóu )は、それから(🍷)四(sì(👏) )圍をキヨロ/\見な(🔣)が(🐒)ら、(🤙)身(shēn )體を何(🚲)(hé )囘もゆすつた。由(yóu )の身體には虱が湧い(🔳)てゐた。
一人(💝)の方の嬶が、それから淫賣(mà(🦔)i )をやつて子供を育(🐃)(yù )てゝゐるといふ評(🎳)判(🌜)をきいた。
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