(🎏)水戸人の持つこのた(🤤)くま(🔰)しい(🥥)攻撃(🤚)力は敵(🌷)としてその前(qiá(🏞)n )に(🏈)あ(💖)らわれたす(👱)べての(🗯)ものに向けら(🐥)れ(📚)た。か(🎨)つては横浜在留(♏)の外(👐)(wài )国(😙)人にも。井伊(yī )大老もしくは安藤老中のような幕府(fǔ )当局の大官にも。これほ(☕)ど敵(dí(🈲) )を攻撃す(🌸)ることにか(🍨)けて(🍲)は(📬)身命(👡)をも賭としてか(📝)かるよう(👉)な気性きしょうの人たちが、(🙅)もしその正(🖥)反対を江(jiāng )戸にある藩(fān )主の側にも、郷里(🏩)な(🥞)る水戸城の内にも(🚒)見(🍔)い(📊)だしたとしたら。
お隅(yú )は言った。
三百(🌃)人ば(🔵)かりの後陣の者は容易に下諏訪へ到(dào )着しない。今度の戦闘(✌)の遊(🌭)軍で、(👻)負傷(shāng )者(😚)などを介(💴)抱(🏏)(bào )する(🌫)のもそれらの(🤽)人(👲)たち(🥐)であったから、道に隙ひ(🕍)まがとれておくれる(🔙)ものと知れた(🥢)。その間(jiā(➕)n )、本陣に集(🍩)(jí )ま(🍞)る(🚤)幹部のものの中にはすでに「明日」(🚕)の評(🏩)定があ(🚦)る。もともと浪(là(🚮)ng )士らは高島城を目が(🧀)けて来たも(🚂)のでもない。西(😃)(xī )への(😥)進路(🌵)を切り開くため(📎)にのみ(💜)、(🔀)やむを(🍰)得ず(📢)諏訪藩を敵と(♿)し(🥡)て悪戦(👠)(zhàn )し(🌠)たまでだ。その夜の評定(dìng )に上った(🥏)は、前途にどこを(💀)たど(🚟)るべ(🤴)きかだ。道(dà(💦)o )は(🎸)二つ(🥝)ある。こ(😡)れから塩尻(kāo )峠しおじりとう(🔋)げへかかり、桔梗(gěng )ききょうが原はらを過ぎ、(🚥)洗馬せば本(💈)山もとやま(😎)か(😧)ら贄川にえがわへ(🎖)と(🐸)取って(🚑)、木曾きそ街道をま(🍪)っすぐに進むか。それとも岡谷お(🦀)かや(🍖)辰(🌿)野たつのから伊那いな道へ(➖)と折れるか。木曾福(🔱)島の関(wān )所(🏋)(suǒ )を(🐐)破る(🏵)ことは浪(làng )士らの本意ではなかった。二(èr )十(shí )二里(🌄)余にわた(🌪)る木曾(céng )の(🐽)森林の間は(⛎)、嶮岨けんそな山(shān )坂が多く、人馬の継立つ(📫)ぎたても容易(yì )でないと見(🌇)なされた。彼らはむしろ谷(🍓)も(⏯)広く間(⛪)(jiān )道も多い伊(yī )那(👻)の(🤐)方をえらんで、一(💟)筋(jī(🏤)n )の血路(👮)をそちら(🕐)の方に(🚫)求めようと企(🐆)てた(🔱)の(🤷)である。
「お母っかさ(💵)ん、(🎐)お願(🛢)(yuà(🔐)n )い(🏰)しますよ。」
半(💉)蔵(zāng )はその手紙で、中津川の友人香(xiāng )蔵(🏧)が(🎧)すで(🏭)に京都に(🙄)いないことを(📹)知った(👇)。その手紙(zhǐ )をくれた景(🏎)蔵も(🔐)、ひとまず(🅿)長(🥅)い京都(dō(🍑)u )の(⬜)仮寓かぐうを去って、これを機会(🌿)に中津川の方(🚉)へ引き揚(yáng )げよ(🗼)うとしてい(🥨)ることを知(👍)(zhī )っ(➖)た。
江(🕝)(jiāng )戸は(🕐)、三(🔔)人の(⚓)庄(📊)(zhuāng )屋(📦)(wū(🗂) )にとっ(🕵)て(🏔)、もは(💵)やぐ(🖋)ずぐずしているべきところ(🚉)で(💟)は(🔔)なか(🎨)った。
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