青年(💮)の顔に(👔)は、既に死相が(🤒)読(dú(🔹) )まれた。内臓が、外部からの劇しい衝(chō(🏄)ng )動の為に、内出(🎎)血をし(🏈)たことが余りに明か(🏉)だった。
「皆の衆(🗝)、お控(💍)(kòng )えなされい。了海(hǎi )、討(tǎo )たるべき覚(🍮)え十分ござる。こ(🌁)の(🏽)洞門を穿つことも、(📛)た(👙)だその罪滅ぼしのためじゃ(➗)。今(jīn )かかる孝子(zǐ )のお手にかかり、半死の身を終ること、了海(hǎi )が一(🕕)期ごの願(yuà(🐎)n )い(🍴)じ(🎄)ゃ。皆の衆妨げ無用じゃ」
「とうとう気が狂(kuáng )った!」と、行人は、市(❕)(shì )九郎の姿を指し(⌚)な(📔)がら嗤った。
実(🔊)之助は、馴れぬ(〽)旅路に、多(🏃)くの艱(🕥)難を苦し(📢)みながら、(🏔)諸(zhū )国を遍歴して、ひたすら敵かたき(📎)市九郎(láng )の所(suǒ )在を求め(🌨)た(🕳)。市九(🤛)(jiǔ )郎(💤)をただ一度さ(🏻)え見(⛰)(jià(🎱)n )たこと(🌷)もない実之助にとっ(😯)ては、(🏍)それは雲をつかむがごと(🉑)きおぼ(🤖)つか(🛰)なき捜索(🏖)(suǒ )であった。五(👇)畿内きない、(🐓)東(👮)(dōng )海(🌱)(hǎ(🐽)i )、(🏔)東山(shān )、山陰(yīn )、山(shān )陽、北陸、(🛀)南(nán )海と(🏻)、(📮)彼(bǐ )は漂泊(🗃)(bó(🎼) )さすらいの(🤮)旅路(lù )に(📟)年(nián )を送り年を迎(😱)え(♊)、二十七の(🍖)年まで空虚(🗞)な遍歴の旅を(🏫)続(📉)けた。敵に(🍩)対(🤤)する怨(yuàn )みも(🐇)憤(fèn )りも、(🤘)旅路の艱(😍)難に消(👋)磨(🌼)せんと(🕳)するこ(🌶)と(🛍)たびた(🔘)びであった。が、(📿)非業(👷)に殪たおれた父(👖)の無(🙇)念(🤙)(niàn )を思い、中(💿)川家再興の重任を考(💨)える(🤢)と、奮(🚖)然(💽)と志(⛹)を奮い起(🎻)すのであった。
「一体(tǐ )、此(🏍)(cǐ )の鞄(páo )トランクを何うするのです(📔)。」
時は六月(yuè(🏐) )の初はじめであった。汽(♈)車の(🏷)線路(😡)に添うて、(🍞)潮(cháo )のように起伏してい(📰)る(👲)山や森の緑は、少年(💘)の(🍐)よう(🔳)な若(🔣)々しさを(💧)失って(🙅)、む(🚳)っと(👤)する(💉)ようなあくどさで車窓に迫(🤜)って来ていた(😝)。たゞ、所々植付(🌁)けられたばかりの早苗(🙍)さなえが、(🌠)軽(🛐)いほのぼの(👛)とした緑(💉)を、初(chū(✴) )夏(xià )の風(👛)の(🚗)下に、漂(piā(🔑)o )わせているので(✖)あっ(🧓)た。
青(qīng )年の苦悶くもんは(😦)、続(xù )いてい(😉)る。半(bàn )眼に開いてい(🍇)る眼は、上(⏩)ずッた白眼を(🌻)見(📦)せて(🌸)い(🏞)るだけであるが、信一郎は、たゞ青(qīng )年の(🕸)上半身を(🤛)抱き起しているだけで、(🐀)何どうに(🥅)も手の(🎪)付(🗡)けよ(🏒)うがなか(🙈)っ(👅)た(💦)。も(😔)う、臨終に間(🌤)もない(📠)かも(👽)知れな(🌞)い青年の顔か(👭)たちを(🚲)、たゞ茫然ぼうぜんと見(jiàn )詰(jié )めている(🕶)だけであった。
(🐀)里人の注(zhù )意は、まっ(💖)た(🐎)く市九郎(láng )の身(✏)辺(fǎn )から離(lí )れてしまった。ことに洞窟が(😃)、深く(🐱)穿たれれば穿たれ(👃)る(🖤)ほど、その奥(à(📎)o )深く(🥦)槌を(🏐)振(🏰)う[#「奥深く槌を振(zhèn )う」(🈚)は底本(🎇)(běn )では「(🈳)奥深(🚥)(shē(✔)n )く振う」(♎)]市九(jiǔ )郎の(🐻)姿は、行人(🔤)の目(mù )か(🕌)ら遠ざかっ(🎒)ていった。人々は、(🖕)闇(ān )のう(🚩)ちに(🦌)閉(🖕)(bì )された(❎)洞窟の中を透し見ながら、(🙉)
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