(🚪)先(xiā(🦄)n )師の(🦒)ご(🍺)病気が重く(🕞)なった(🤦)時(🖍)、子(🛁)路は、いざという場合のことを考慮し(👾)て、門(mén )人たちが臣下の礼をと(🔤)って葬(zà(💆)ng )儀を(🚟)とり(😫)行う(🚟)ように手(⏸)はずをきめていた(💽)。その(👐)後、病気がいく(🌊)ら(🔔)か軽(🌔)くなった時、先(🎩)(xiān )師は(♌)そのことを知(🧗)(zhī )ら(🎸)れて、子路にいわ(🛢)れた。――
三(sān )(一八(🔢)七(🐼))
「有(⬅)(yǒu )能(néng )にして無能な人(rén )に教えを乞い、多知に(🕰)し(🚝)て(🍎)少知(zhī )の(🤯)人に(🏸)もの(🍫)をたずね、有っても無(♌)(wú(😐) )きが如く内(📠)(nèi )に省み、(📚)充(✍)実していても空虚な(🕳)る(🤖)が如く人にへり下り、無(wú )法をいいかけ(🥄)られても相(🕐)手になって曲(🍂)直(🛀)を争(🧕)わない。そういう(🍕)ことの出来た人(ré(🌺)n )がか(🈸)って私(✝)の友(🚺)人(rén )にあったの(🙎)だが(🐗)。」
四(一(yī )八(✌)八)
「(☝)その地位(🤹)にいな(🔅)くて、みだり(♍)にその(📬)職務のことに口(👊)出(🐆)(chū )しすべき(👀)ではない(🔓)。」
一三(二一(🏗)八(bā ))
子路(🚯)がこたえた。――
先(🥋)師の(🔥)ご(📤)病(bìng )気が重(💝)かった(🥊)。子路が病(🍆)気平癒のお祷りをした(👣)いとお願い(🕚)し(🥌)た。すると(🎅)先(xiān )師がいわ(🏙)れた。――
先師はめ(🎄)ったに(🏾)利益(yì )の問題(♟)にはふれ(😝)ら(⛰)れ(🕢)なかった。た(🖌)またまふれられ(🆖)る(🎤)と、(⚫)必ず天(🐫)命と(👺)か仁と(🐣)かいうこと(🎄)と結び(🏅)つけて話された。
○ 関雎==詩経の中(zhōng )にある篇の名(míng )。
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