この鳥はおばあさ(😛)んのようなしゃがれた声で、(🧚)わ(🏦)たし(💢)にあいさつ(🥜)して言うこと(🐈)には、
(🏭)茶(🙁)丈の亭主ていし(⚽)ゅは大(🍚)津(jīn )のほうへ通かよって働(💦)いている大(dà )工(🛴)、そのむすこ(🐙)は大津のげた屋(🎫)へ奉公(gō(👴)ng )している(❤)若者で、お(⏹)かみさんと娘(🛅)と(💅)が(🌳)るすいかたがた古い茶が(🔤)まの(🐲)わきでほたるの(🌆)かごを張(🚌)るのを(😜)毎日の内(😃)職にしてい(🔀)ました。石(🍢)山はほた(📏)るの名(🤕)(mí(🌕)ng )所ですから、まだ人の出さからないうちから、おかみさ(🛩)んたち(🌀)はそのみやげもの(🈳)のしたく(🦋)をいそい(🥪)でい(💯)た(👹)のでしょ(🌻)う。
幼い時分からわ(🏊)たしの好(🌭)き(📙)な恵那山(shā(👃)n )えなさ(🚟)んは、(♋)もう(🔘)一度自分を(🏊)迎え(🔲)てくれ(😿)る(🏇)ように見(⏺)えました。あの山のふも(🗼)とにある(🗣)村をよく見たら(🙄)、何(⚫)ほどの(🏬)ものが生き返ってきているか知れないとは(❗)思(sī )い(👹)まし(🥦)たが、わたし(🏑)も仙台せんだい(😏)の(🕛)ほうに学校の(🗼)つとめをひかえていて、古い(👤)なじ(🤚)みの(🚅)あ(➰)る家々をたずねる(💇)時(shí )もそう(😴)ありませんでした。乳母(mǔ )とし(🛃)てわた(🎑)しを抱いたりお(🥀)ぶっ(⬛)たりしてくれたお雛ひなも、(🤭)伊那(🐎)(nà )いなのほ(🔦)うへ行(😋)って(📳)暮(📤)らして(🍃)いるとやらで、(🤴)も(🐣)は(🎁)や村(☝)にも(😣)いませんで(👀)した。先年の村(🕺)の大火(huǒ(🌤) )にあったわが家(⛷)の古(♋)い屋(🌦)敷で惜しいと思われるのは(🤡)、裏の土蔵(zāng )の(🐲)焼け落(luò )ち(🐇)たこ(🦇)とでした。あの土蔵の(🚁)二階(🔦)(jiē )は全部が書(shū )物(✡)庫しょもつぐら(🏢)で、(🎮)木曾谷きそ(🐛)だにの歴史を語る(🚱)古(🔛)文書(🤚)(shū )や、じじののこした写本(bě(🙂)n )や(😶)、父が一生(🏷)かかって集めておいた和書漢(hàn )書の類(👇)はことごとく失われた(🌗)のですから。
そ(🌔)の時(shí(🍭) )、(🔵)老人は名刺(🥪)(cì )がわり(🦇)にと(🔤)言(👭)って、自分で打った(🎊)小刀(dā(😨)o )こがたなを(🍏)持(chí )って(✏)きてく(👝)れま(💨)したが、そ(🍬)んな小(xiǎo )刀(🐲)一(🚉)本にも(🦏)小(🤮)さなこ(🏔)とをおろそかにしな(🕢)い老人の気象があらわれていました。
「ハーン(♒)。してみ(🗓)ると、(🔝)お前さまも(🛍)さる(🏳)なかまか。」
橘(📓)翁さま(👓)はか(🎅)なり遠い先のことを考えておい(🎇)た(🙏)人と(🥧)みえます。その(🛳)ことをここに(🎊)すこしお話(🛶)しして(🚈)みれば、もと(😕)も(🎟)と(🐱)高瀬の家(jiā )の先祖は代々木曾(⭕)福島のお(🐈)関(🐦)所番を(🙏)つとめた武士で(🚁)あり、高瀬の(😪)兄(姉の夫)の父親(⛑)の代(dài )に(🧗)は(⛵)砲術(🏚)の(🕸)ご指南番(fān )(指導の役)までして(🥊)お(💈)関(wān )所を固(♑)め(⏹)た(🐙)もの(⛪)で、したがって部下に(🧒)使われる人たちも(🏦)すくなくなかったので(🐵)すが、そうい(✍)う身分の低い士族は多く貧しかっ(⏬)たのです。橘(jú )翁さまの製薬(yào )は、部下の人(🥖)たちにも内職を(👒)与(🐬)え、土(tǔ(🎋) )地(dì )のうるおいにもな(✝)るように(🍪)、との願(yuàn )い(❄)か(🥥)ら始めたこ(🥍)とらしい。高瀬(🌊)で造(❣)(zào )り出した(🎌)奇応(🤬)丸(📙)きおうがん(🛁)は、木曾山(shān )でと(🆗)れる(💐)熊(🔞)くまの胆い(⛷)を土台にして、そ(📑)れ(🔞)にシ(🧤)ナ朝鮮(🐡)のほうから来(lá(🔳)i )る麝香(xiāng )じゃこうやにんじん(🧦)なぞを用(📚)い、形もごく小粒な飲みいい丸(🤬)薬とし(🐫)て金粉きん(😵)ぷん(⛏)をかけ(🏗)たもの(👀)ですが、(🐈)正直(zhí )な材(cái )料(liào )が使(🔝)ってあ(🛢)るものですから小児に飲ま(👯)せるに(🍲)いいと言われて(🐿)、だ(⛳)んだん(😈)諸国(🎦)(guó )にひ(🆘)ろまった(🧡)もののようです。
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