木曾きその人ひと(🐉)は(📅)昔(☔)むか(🙋)し(🕠)からお伽話とぎば(🔉)なしが好す(🕓)きだ(💂)つたと見(jià(💙)n )みえ(🔭)ま(🤢)すね。岩いはに(🕤)も、池いけ(🆒)にも、釣(🌛)竿つりざを(👪)にも、こ(💇)ん(✔)なお(🥢)伽(🐹)(gā )話とぎ(🌰)ばな(🔏)しが(📲)殘のこつ(⛎)て、それを昔(🤦)むかし(💱)か(✅)ら言いひ傳つた(🧗)へて(🈲)居(jū )ゐます(😝)。
木曽路き(👡)そ(🚎)ぢ(➕)を通(🌓)とほるもので(👭)、(🐵)その(🕳)蕎麥屋そばやを知し(💸)らないものはないと(💀)、伯父(fù )をぢさんが父と(🕓)う(🤢)さん達たちに(🧞)話は(😩)なして呉くれまし(⏫)た。そ(🍾)こは蕎麥屋(wū )そ(🔲)ばやとも(🎲)思おもへないやうな(🌷)家(🥑)う(😍)ちでした(🐈)。多勢お(🔯)ほぜいの旅(lǚ )人たびびとが腰掛こしかけて、めづ(✂)らしさ(⛺)う(🌉)にお蕎麥そばのおかは(🎑)りを(🗜)して(📔)居(jū )ゐま(🆓)した(💹)。伯(bó )父をぢさんは父とうさん達たちに(🎖)も山やまの(😩)やう(🏠)に盛もりあげたお蕎麥そばを(🥞)奢をごりま(👔)して、草臥(🚘)くた(🗿)ぶれて(🈷)行ゆつ(🚠)た(🏻)足あし(🍠)を休やすませて呉くれ(📊)ました。
「いやな次(cì )郎(láng )ちゃん、わたしを(🐩)忘れちまったの?」
『(🧙)お(🥍)前(🌗)まへさん(😜)は誰だ(🔪)れですか。』
「こうして見(🖥)ると、とうさんの(❇)肩(jiān )の幅はず(🏏)いぶ(🕊)ん広い(🙋)な。」
私は言(🕎)った。
馬籠まごめの村むらはづれには、杉す(🥥)ぎの木きの生はえた(🕓)澤(zé )さはを境(jì(🌁)ng )さかひにしま(🖼)して、(🤑)別べつに峠(gǔ )たうげといふ(🎿)名(míng )前な(💌)まへの小ちいさな村(cūn )むらが(🏺)あ(🚐)り(👌)ます。こ(🍔)の峠た(🦍)うげに(🦉)、馬(👒)籠(🛐)まご(🌜)めに(🐪)、湯舟(♟)澤ゆぶねざはと、それだけ(🎱)の三さ(🎇)んヶ村(cūn )そんを一(yī )緒いつしよに(🐨)して神(shén )坂村みさかむらと言いひました。
か(♐)つみさんの口から出(chū )て来る話は、昔(😃)ながらの「叔(🆔)父(👣)おじ(🍩)さん、叔(🎪)(shū )母さ(💐)ん(🔭)」(👷)だ。その時、青(qīng )山の(🔧)姪は(😜)かつみさんの(📲)「(👼)ちょうど」を聞き(🐴)とが(👵)め(🃏)て(🔙)、(💽)
伯父をぢさん(🔘)も、吉(🤸)きちさんも(👮)、友伯(bó )父ともをぢさんも、みんなお(👊)猿さる(🍙)さんの(⛔)側わきへ來きま(🌗)し(📻)て、崖がけ(🌍)の下したにある古ふるい石碑せき(🛰)ひの(🕜)文字もじを讀(dú )よみました。それには、
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