狐が今度はうす笑いし(🚹)ながら言っ(🚠)た。
だ(🌙)が聰明な読(🍙)者(zhě )ならば、彼のそうした行(🥄)(háng )為の裏に(🗼)、いつも一脈の哀愁あいしゅう(📞)が流れ(🏜)ていたことを決(🛍)して見(🙈)逃(táo )がさなかったはず(🔞)だ。実際、哀愁は、次(cì )郎に(🚡)とって、過(🍁)去(qù )十五年(nián )間、切(🗯)って(🌭)も(🖲)切(🧒)れない道づれであったとも言えるのである。彼の負けぎらい、彼の虚(🏙)偽きょぎ、(⏸)彼の反抗(🌮)心と闘(🗒)争心、およそそうし(🔰)た、(❓)一見哀愁と(♉)は(🍺)極(🌽)めて(🖼)縁遠いように思(🚨)われる(🐄)もののすべて(🛏)が、実は(🛍)哀愁(🕐)(chóu )のやむにやまれぬ表(biǎo )現で(🌮)あり、自然が彼に教(jiāo )えた哀愁(🍺)から(📳)の逃(táo )路(lù )だったの(👹)であ(👚)る。そ(🧤)し(💀)て、も(✂)し「(🍗)自(zì(🚽) )然の叡智えいち」という(🤟)ものが疑えないもの(🔑)だとす(🐗)る(📷)ならば(🧕)、次郎の心(🦆)(xīn )が(😜)そろそ(〰)ろと詩にひかれ(👿)てい(💇)った(🎒)というこ(🏠)とは(👃)、必(bì )ずしも不(🎞)(bú(🎉) )似(🌟)合なこと(🙏)ではなかっ(🏭)たで(🧕)あろう。とい(🦓)うの(🤺)は、何(⬛)人も自己(🍄)の(🎄)真(zhēn )実を表現してみたいとい(🐐)う(🍢)欲望(wàng )を(🔎)いくぶんか(🌶)は持っているし(🎯)、(👾)そして、(🌆)哀愁の偽りの(🥊)ない表現(xiàn )には、詩こそ最(😧)(zuì(🥘) )も(🤡)ふさわしい(🕗)ものだからであ(🌌)る。
「(🧜)本(💒)田(✈)の弟(♓)を侮辱したくないか(👒)らさ。」(💏)
恭一は、(🗾)そ(💛)れまで大した興(🌖)(xì(🈶)ng )味(wè(🦈)i )もなく、は(🦍)たで聞いていたが、本(bě(🙅)n )田(👊)という名が(🛫)出ると、(🐣)ぎくっと(❗)して眼を(🚪)見張った。
大(🚦)沢は、しばらくは、にこに(🏙)こしてそれを聴いてい(🀄)た(㊗)が、そろそろみんなが喧嘩腰にな(🛠)って来(🎁)(lá(🌍)i )た(🚾)のをみると、だしぬけ(👟)に怒鳴(míng )った。
「弟(✂)?(🦄) そう(✔)か。そう(⏲)言(😌)(yán )えば、今度君(jun1 )の弟が入(rù(🥍) )学(xué )試(🚍)験を(🌫)うける(🈶)って、(🏒)いつ(🎬)か言っていたようだね。」
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