里人(🏎)の注(zhù )意(👹)(yì )は、(🐿)まったく市九郎の身辺(🔋)か(🏩)ら離れ(🌨)て(⛷)し(✍)まった。こと(📮)に洞窟が、(🕦)深く穿たれれば穿(🍨)たれるほど(🈵)、(🐳)その奥深く槌を振う(⏹)[#「奥深く槌を(🔑)振(zhèn )う(📼)」は底(dǐ )本で(🤵)は「奥(👁)深く振う」](🛢)市(shì(🚷) )九(jiǔ )郎の姿は、行人(🚓)(rén )の目から遠ざかってい(♿)った。人々(🥢)は、闇のうちに閉された洞(⏸)窟(kū )の中を(💀)透し見(🌻)ながら、
(🏽)信一郎(láng )は(🔵)、相(🧡)(xiàng )手の苦(kǔ )悶のいた/\し(🚃)さに(📺)、狼狽(bè(🐽)i )ろうばいしながら答(🍣)え(🔬)た。
青(🎊)年の顔(🧡)には、既に(🔂)死(😺)(sǐ(🏹) )相が読(📉)まれた。内臓が、外部(⛎)(bù )からの(🃏)劇し(✳)い衝動(dòng )の為(wé(💹)i )に、内出血をしたことが余り(🗨)に(⭕)明(mí(🥈)ng )かだった。
「敵を(🍨)討つ(✖)討た(🍙)ぬなどは、そ(🥛)れ(🥀)はまだ世にあ(😣)るうち(🕙)のこ(⛵)とじ(🚎)ゃ。見ら(😬)るる(🐐)通(♟)り、了(le )海(🥖)ど(🐇)のは(🏦)、染(😉)衣(yī )薙髪せんい(🍬)ち(👙)はつの身であ(🍆)る上に、この山国谷(💐)七(qī(📃) )郷の者(⛽)にとって(➰)は、持(chí )地菩薩の(⚫)再(zài )来とも仰(yǎng )がれる方じ(🦅)ゃ」と、そのうちの(🐪)ある者は(🛶)、実之(🐨)助の敵(🙃)(dí )討ちを、叶わぬ非望(🤸)で(⛸)あるかのように(🕒)いい張った。
(🏊)三分ばかり待った(🐠)後だったろう。やっと、交渉が纏(🐳)まとまったと(👃)見え、大男はニコ/(🚱)\笑い(💞)ながら、先きに立って待合所から立ち現れた。その刹(🤲)那(🍟)せつなに(🗯)、(📋)信(🥫)一(yī )郎は大男の肩越に(🤾)、(♿)チラ(🔄)リと角帽(😡)を(💀)被かぶった学生姿を見たのである。彼(🆚)(bǐ )は同乗者が(🍣)学生(shēng )で(🎄)あ(📏)るのを欣(🗻)よろこんだ。殊(shū )ことに、(🌋)自(🚫)分の(🔕)母校――(📒)と云いう程の親(📊)(qīn )しみ(😫)は持っ(㊙)て(👤)い(🎫)な(🤓)かったが――(😇)の学(🥇)生である(🚥)のを(🔖)欣んだ。
「じゃ、(🚒)東京からいらっしたんじ(👎)ゃないんですか。」
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