バラエティ番組《山梨 クリナース》2行目ライン
山梨 クリナースあらすじ
「仲(zhòng )弓(gō(🖕)ng )には人君の風がある。南面して天下を治め(🗻)ることが(⏯)出来よう。」
「さあ、(🚭)わしにはそうは信(🕛)じられない。」
孟(mè(😓)ng )懿(yì )子(zǐ )の父は(🚋)孟釐子もうきしといって(🐈)、す(🍖)ぐれた人物であり、その臨終には、懿子を枕辺に呼んで、その(🖊)こ(🏹)ろまだ一(👙)青(🌎)年(📵)に過ぎ(😣)なかった孔子(zǐ )の人物(wù )を讃え、自(zì )分(fèn )の死(🏧)後に(🤖)は、(💏)かならず孔子(zǐ )に師(🚍)事(😽)する(⏺)ように言(🚠)(yán )いのこし(🛣)た。懿子は、父(🦑)の遺言(yán )にしたがって、それ以(📨)来(lá(📕)i )、弟の南宮(gōng )敬(🚲)淑な(💵)ん(😡)ぐうけいしゅく(🌘)とともに、孔(kǒng )子に礼を学(🍢)(xué )んで来たのである(🥥)が、彼(😁)(bǐ )の学問(🔶)の(🅿)態(tài )度には、少しも真(🚟)(zhēn )面目(🤙)さが(📌)なか(💖)った。彼が孝の(😅)道を孔(㊙)子にた(♈)ずねたのも、父に対する思(sī )慕(🛃)の(🏓)念からというより(😃)は、そ(🐫)の祭祀(🔢)を荘厳にして、自分の権(quán )勢(shì )を(🍸)誇示したい底意か(🗾)らだった、(🐗)と(⛳)想(🧜)像されている(🍋)。
８(🙁) 子曰(yuē(📬) )く、父(🗳)母(🖼)(mǔ )に事(🍖)えては幾諌(🈶)(dǒng )（(🍰)きかん(🥕)）す。志の従(cóng )わざる(🐖)を(🦓)見ては(📳)、又敬して(😊)違(wéi )わず、(🖤)労して怨(🛏)みず(🔵)と。（里仁(rén )篇）
（小(🗓)人(⤵)がつけ上(⚾)る(❇)のも、怨(👷)むの(🤲)も、また嫉妬心(👶)を(🐅)起(qǐ )すのも、結局は(📊)自分だけがよく(🚬)思われ、自分だ(🙁)けが愛さ(🏩)れたいからだ。悪の根(🥀)(gēn )元は何といっても自(🐏)分を愛し過ぎる(🐭)こ(⛹)と(🥉)に(🏨)あ(🎳)る。この根(🎡)本(běn )悪(🥁)に眼を覚まさ(🍾)せ(🐦)ない限り、彼等は(🔽)どうにもなるものでは(💬)ない。）
彼(bǐ )は(🌰)、使を遣わして、いく(👓)度となく(🐠)孔子(🎯)に会(huì )見(🧒)(jiàn )を申しこんだ。孔子(zǐ )は、し(🧥)かし、頑(🗺)(wán )として応じな(🙇)かった。応じなければ応(🕧)じな(👻)いほど、(🚥)陽(🙄)貸として(🛥)は、不(🏺)安を感(gǎ(🐇)n )じるのだ(🔘)った。
９ 子貢問う(😮)。師と商(🚣)と(🔄)は孰れか賢（まさ）れると。子(🈹)(zǐ )曰(yuē )く、(🏗)師(⏲)や過ぎたり(🗣)、商や及(jí )ばずと(🥗)。曰(➡)(yuē )く、然らば則(🛃)ち(🤖)師(👦)愈(🥦)（まさ(🈁)）れるかと。子(➰)曰く、過ぎたるは猶お及(jí )ばざるがごとしと。（先(🔽)進(jìn )篇）
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