この鳥は(⏫)おばあさ(🙃)んのような(🛄)しゃがれた(🦅)声(🥤)で、わた(🔹)しにあ(🕕)いさつし(📙)て(🚿)言うことには、
五 (🛳)行商
三(🎡) くり飯(fàn )の好きな橘(jú )翁さま
ある夏、(🏣)保(💯)(bǎo )福寺峠ほ(🌱)うふくじとう(💞)げや鳥(niǎo )居峠とりいと(🐀)うげ(📷)を越して木曾福島きそふくしまに(🛌)姉の(💵)家をたず(😛)ねました(👧)。その時(🛄)はわた(🥋)し一(yī(🍻) )人(ré(📉)n )でもなく、吉(🌦)村(🚝)のむすこさん(🎊)を(⭕)連れて行(háng )きました(🎇)。今の吉村さん(🎉)もそのころは(💁)ま(🤑)だ中学生(⛏)(shē(💒)ng )であったのです。吉村一(yī )家(🥕)の人(📨)たちは(🧠)木曾(céng )福島(dǎ(📦)o )の出ですから、この中(🔄)(zhōng )学生にと(🧡)っても初(💕)めて両(liǎng )親(qīn )の郷(⛴)里(🥠)を見る時でした。
海の口村は、(🏮)もと(🤕)川(🏀)岸にあ(🏁)りま(🍭)したのが、(🎃)川水の(🧥)あふれたために、村の人たちは高原(yuán )のすそへよっ(🦉)て移り住んだとのこと。風や雪を防ぐために石をのせた板(bǎn )屋(🛌)(wū(🎄) )根を見ると、深(➗)(shēn )山みやまず(🆓)まいも思いやられ(🤽)ま(🚖)す。そのへ(👁)ん(🍻)に住(🚃)ん(🐂)でいる人たちの(🏎)仕事(shì(🕘) )には、(🛵)飼馬(🦕)かいば、耕作(🌔)、杣そ(✉)ま(🥕)、炭焼きなどあり(🎧)ま(💊)すが、(🚙)わ(🔢)けても飼(sì )馬かい(🥟)ばには(📰)熱心で、女ですら馬の性(⚽)質をよく暗記(⤴)しているほどで(🍡)す。そんな土地(dì )がらですから、娘(🔃)ざかりのも(🐪)のが馬に乗って、暗い夜(yè(👰) )道を通(🦑)(tōng )る(☝)なぞは平気(qì )でし(⚾)ょう。そ(🍴)の人(🕐)たちが男を助けて外(🕒)でか(🍎)いがいしく働く(🚥)時の風(fēng )俗は、ももひ(🚂)き(🚛)、きゃはんで、め(🏣)くら(⚾)じまの手甲(jiǎ(🗻) )てっこうをはめてい(😓)ま(🍭)す。かぶりものは(👥)編(👪)みがさです(⛺)。まあ、(👶)かわ(🔙)ずふ(🐀)ぜいがそんなことを言(🕧)っ(⛔)てはなんで(🆎)すが(🐾)、これも見学のためと思っ(🎇)て(⛳)見(jià(💞)n )てきたところ(☝)で(⭐)は(♋)、娘(😠)(niáng )も(🌞)美し(🎋)いと言(🚤)いたいけれど、さて強(qiáng )いと(🛶)言(yá(🥕)n )ったほうが至(zhì )当で、すこやかな(🛷)生き生きとした(🎳)おもざしのもの(🙅)が多いようです。
この瑞(🗳)巌寺の近くに雄島(dǎ(🥛)o )おじまという(💁)小さな島が(❤)ありま(👖)して、い(🥣)くつかの(🎗)洞穴ほらあ(⏳)なが海にむ(🐱)いたところに隠れ(🍌)て(🥐)いま(🏌)す。昔の坊(fāng )さん(🗣)たちが来て座禅ざ(⬅)ぜんをし(🈂)た跡(➗)だと聞きます。あそこに(🈂)もこ(🎺)こ(🏋)に(👼)もという(😰)ふうに、その洞穴(🏆)ほ(🤹)らあ(⌚)なが続(😌)いてい(🚤)ま(🐽)す、中には(💺)、(🈵)岩壁(🍎)に(🕘)むか(🔱)い合っ(🙃)て(🎞)静かにすわるため(🚢)に、坊さん自身(🍒)の手(💒)で造(zào )りかえ(🐎)たかと見える(😊)ほど(👊)、そまつながら岩(🐔)屋の形を(🚫)そなえたと(🐛)ころもあり(💩)ます。あま(📪)り取りつくろわ(🐭)れた古(gǔ )跡(🥊)なぞ(💹)を見(💢)るより(👂)も、(🕕)か(🐳)えって昔(✊)(xī )の(🔕)こと(🤘)がし(🗄)のばれるのも、(🔷)そ(💆)ういうか(💻)くれた場(chǎ(🧓)ng )所(suǒ )です。そんなところへ行(🎒)って立(lì )ってみ(🔵)ますと(🛅)耳に入る松風(☝)よりほかに長く遠(🏋)いひび(👏)きを伝(🚶)え(🔻)るものもあ(🍤)りません(😬)。
(👢)旧暦七月十(shí )五夜には(🎅)月がことに(🀄)明(🍶)る(🤝)くこの谷間(🚩)にさし入(😷)りまし(💋)た。姉の家(🎂)のもの(🔍)は、(💖)甥お(🎵)いや(🔷)姪め(🔊)い(🤬)か(🕛)ら、年不(bú )相(xiàng )応に額ぎわのはげた番頭さ(🐗)んまで奥(🧠)座敷(🐷)に(✉)集まりまして(💌)、あか(🍥)りを遠く置き、縁側に出て、思い思いの夜ばなしを持(🚋)ち(🐛)寄りました。木曾福(fú )島もせまいところで、わたしが吉村よしむら(😢)の(💮)む(🥢)すこ(🚫)さ(🚒)んを連れながら東京(jīng )から来た(🆚)と言え(✨)ば、そんな(💆)いささかな人(rén )の動きま(⤵)で(🛋)が、(🏽)一晩じ(🏋)ゅ(😖)う(🛒)に町(⛽)へ知れ渡って(⛹)いる(📨)く(🚝)らい(💅)のところです(🧡)。ほんとにせき(👼)ば(📈)らい一(yī )つうっかりできないと(🐘)こ(👘)ろだ(😉)、そんな話(huà )の出(❇)るの(🤽)もその縁側(🍢)でした。姉のもとへか(🐰)よってくる(🙏)女の髪(fā(🎸) )結(🤧)いさんは唖(🌧)(yā )おしながらに、そ(😶)れは(💡)か(🕸)しこいもので、姉(zǐ )はその人(💎)の身ぶ(🤓)り手まねを通して、町のできごとを手に取(🔀)るように知(zhī )ることができ(🛅)る、そんな話も出(📼)ましたっけ。
老人(👖)はわたしのような年のちがっ(🥨)たものをもよろこんで迎(yíng )えて(😷)くれ、いろいろな話をしてくれました。刀剣のことを書(🚂)(shū(🌸) )いた本(🎪)などを(🍪)も出して見(jiàn )せ(👟)て(🌇)くれました。その(❣)中(📙)に(🔟)は古刀と新刀(🏏)(dāo )の歴(😩)史(shǐ )が(🗽)図で(🍞)わかるように説き(🍼)明かして(📳)ありましたが、そ(📵)れ(👶)ぞれの流(🍻)儀のちがいと言いま(😦)す(🚽)か、図(😑)にあらわれた焼き刃の模様がちょうど(😈)海の岸に寄せてはかえ(🈂)る潮(cháo )の(🍁)花の紋(wé(📑)n )の(💊)ように見(jiàn )えまし(🍇)た。焼(👼)(shāo )き(💱)刃(🏔)の模(mó )様ほど(🧤)刀鍛(duàn )冶(yě(🥂) )の気(qì(🔪) )質(zhì )をよくあらわすものもあり(🚢)ま(🤹)せん。あるものは(👴)すなおに、(🦒)あ(😧)るものはする(🥠)ど(🏦)く(🍿)、あるものは花やか(📃)にというふうに。
六(liù ) 帰郷の日
(🛃)橘翁(⛄)(wēng )き(✔)つおうさまの(📨)始め(🌾)た薬はそんな時の(🔏)役(🦃)にも立(📛)って、町へ集まっ(🕴)て来(🏷)た博(🌥)(bó )労(láo )が(✖)帰(guī )りがけに、よく姉(💱)の家(jiā(🎦) )へ立ち寄り(🍖)、(🗨)いく袋となく高瀬の(😶)薬を求めて(🛤)行くと言います。聞いてみ(🌿)れば、博労はひ(🉑)いている馬に高瀬の薬を添え(🐝)、それ(🧡)を木曾駒きそごまの証拠(jù )として(📹)、ほかの(🥪)買(🎭)(mǎ(🧡)i )い手へ(🍎)売り渡(dù(👮) )す時に(⤴)用いるとか。一(yī )度ひ(🎖)ろまった薬はどんなところ(📨)で、どんなふうの(🐜)木(🥈)曾み(😽)やげ(🥑)になるものとも知れません。これには橘(🏊)翁さまも草葉の(🌫)かげで、にが笑(👕)いしていら(🤯)れることでしょうか(📽)。
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