jk パイズリ 動画10

A　―(🔪)―火を(🏥)借して呉(🍾)れ。

A「修ッちゃあ、よく来た(♌)ナ。」祖母であ(😆)る(🍿)。八十五(⏳)歳(🎍)だ(🐚)。大きい(🎪)声で言う。母(🏭)よりも、(🚚)はるかに(🌴)元気だ。「逢いたいと思うていたね(🛏)。ワ(👌)レはなんにも言わねども、いちど逢いたい(🚆)と思うていた(🎬)ね。」(🎟)

A　私は奥で揚物あげものをしている(🥥)ご(🎟)亭(🖤)主の(📈)ところへ行(💁)き(🤧)、

A　(🤬)紙(📎)と(🍲)云う(🖋)ものは支那(🕠)人の発(🧜)明である(🌻)と聞(🥖)くが(🔕)、われ／＼は西洋(💓)紙に対(🍇)すると、(🗓)単なる実用品と云(🏌)う以外に(🚇)何の感じも(💢)起らな(💧)いけれども、唐紙や和紙の肌理(🕴)きめ(🍟)を見(🗨)ると、そこに一種の温か(🐀)み(🐊)を感じ、心が落ち着くよ(🔆)う(🎻)にな(🏯)る。同じ白い(🔴)のでも、西洋(🍙)紙の白さと奉書や白唐(✂)紙の白さとは違う。西(🔃)洋紙の肌は光線を撥ね返すような趣(🔭)があるが、奉(💙)書や唐紙の肌は、柔かい初雪の面のように(✳)、(🙎)ふっ(🗿)くら(⛳)と光(🔺)線を中へ吸い取る(🖖)。そうして手ざわ(🕷)り(🚃)がしなやかであ(🎄)り、折って(🌋)も畳(🔦)んでも音を立(🚪)てな(🥐)い。それは木(🥇)の葉に触れ(🏿)ているのと同じように物静(🤦)かで、しっとりしている。ぜんたいわれ／＼は、ピカピカ光るも(📈)のを見(🏟)ると心が落ち着かないのである。西洋(😗)人は(🎲)食器な(🧢)どに(🔧)も銀(❄)や(🐇)鋼鉄やニッケ(🅿)ル製のものを(🦇)用いて、ピカピカ光(👏)る様に研(🛰)み(😪)がき立てるが、われ／＼はあゝ云う(💗)風に光るものを(👰)嫌う(👻)。われ／(📵)＼の(⏬)方でも、(♋)湯沸し(🤪)や、杯や、銚子等に銀製(🌁)のも(😖)のを(📪)用いることはある(🏴)けれども、あ(🥂)ゝ(🍃)云う風に研き立てない。却っ(🔪)て表面の光りが消えて、時代がつき、黒く焼けて来(🐝)るのを喜ぶのであって、心得のない下女(🔺)などが、(🈲)折角さびの乗って来た銀の器をピカ(🛥)ピ(🍬)カに研いたりして、主人に(🤬)叱られることが(🆙)あるのは、何処の家庭(🌟)でも起(🤮)る事件である(📣)。近来(🍁)、支那料理(🔨)の食器は一(🎎)般に錫製の(💳)ものが使(🌼)われ(⛽)てい(🈶)る(🧢)が(🌱)、恐らく支(🤺)那人はあれが古色を帯びて来(⬛)るの(👪)を(😿)愛す(🏠)る(🍝)のであ(💴)ろう(❣)。新しい時はアルミニュームに似た、あまり(🤚)感じのいゝもの(🏢)ではないが、支那人(🔴)が使うとあゝ云う風に(🤤)時代をつけ、雅味のあ(🔍)る(📄)もの(🚞)にして(📷)しまわなけ(🍩)れ(🏎)ば承知しない。そして(👏)あの表(📵)面に詩の文(🌺)句などが(🎤)彫ってある(🚌)のも、肌(🥨)が黒ずんで来(✂)る(🥕)に従い、(🚮)しっ(🚧)くりと(🔯)似合うよ(😥)うにな(🏭)る。つ(🚍)ま(🚦)り(🍧)支那人の手にかゝると、薄(🌒)ッぺらでピカピカす(😌)る錫と(〽)云う軽金(⏸)属が、朱(🧠)泥のよ(🤘)うに深みのある、(🈷)沈(🍈)んだ(🚛)、重(⚾)々し(📇)いも(🖖)の(👡)に(🌪)なる(🤷)ので(🔷)ある。支那(🐾)人は(👙)また玉ぎょく(👇)と云う石を愛(⛄)するが、あの、妙に薄濁(📓)りのした、幾百年もの古い空気が(🔽)一つに(🕊)凝(🧛)結し(🍑)た(😍)ような、奥の奥の方ま(😅)でどろん(✖)とした鈍い光りを含む石の(🐓)か(👌)たまりに魅(🔞)力を感ずるのは、(🥔)われ／＼東洋人だけではないで(🍾)あろうか。ルビー(🥩)やエメラルドのよう(🐾)な色彩があるのでもなければ(🛋)、(🎺)金剛石の(🖇)ような輝きがあるのでもないあ(😽)ゝ(👙)云う石(🥕)の何処に愛着を覚えるのか、私たち(🚦)に(👁)もよく分(🎖)らない(🔸)が(✡)、しかしあ(🍲)のどんよりし(🆚)た肌を(🖤)見(🌜)ると、いかに(⬜)も(🎓)支那の石らしい(🍆)気がし、(🚙)長(🚇)い過去を持つ支那(🛄)文(😦)明の滓おりがあの厚み(💡)のある濁りの中に(🕶)堆積(😞)し(🔇)て(🧜)いるよ(🚭)うに思われ、(⛎)支那人があ(📇)ゝ云(🦗)う(📃)色(🚩)沢(🙌)や物質を嗜(🥥)好するのに不思議はな(🥅)いと云う(🥡)ことだけは、頷ける(🏼)。水(⛷)晶(🛀)などにしても、近頃は智利チリか(🌠)ら沢山輸入されるが、日本の(👦)水(👐)晶に(😣)比(🐚)べると、智(📃)利チリのはあま(🕰)りきれいに透きとおり過(🏁)ぎ(🗡)ている。昔から(🚾)ある甲州産(⛏)の水(📁)晶と云う(👉)も(🗄)のは、透明(🙂)の中にも、全(🎠)体にほんのりとし(🍷)た曇り(🐞)があ(🥔)って、(🐰)も(🦍)っと重々し(🦄)い感じが(🏤)す(🐮)るし、(🎌)草入り(🥓)水晶などと云って、奥(💶)の方に不透明な固形物の混入している(📧)のを、寧ろわ(🔙)れ／＼(🐴)は喜ぶ(🕹)のである(🚍)。ガラスでさえも、支那人の手に成っ(🙎)た乾(👟)隆グラス(🗄)と云うものは、(💽)ガラスと云うよりも玉(🚚)ぎょ(🐅)くか瑪瑙めのうに(🕥)近いで(🐝)はな(👷)い(🕙)か。玻璃を製造する術は早(🚃)くから(🤴)東(🥄)洋にも知(🥤)られていなが(📇)ら、それが西(🥟)洋のように発達せずに終(➡)り、(🥎)陶(🚕)器の方が進歩したの(🖲)は、よほどわ(⛏)れ／(🈲)＼の国(🍱)民性(👥)に関係する所(🍿)がある(🍸)に(👚)違いな(🌶)い。わ(🔛)れ／＼は一概に光るものが(👨)嫌いと云う(😟)訳ではないが、浅く(🔳)冴え(🏝)たものより(💲)も、沈んだ(🔚)翳かげりのあるものを(🔥)好む。それは天然の(🔽)石であ(🚊)ろうと、人工の器物で(👿)あろうと、必(✔)ず時(🍕)代のつ(🔶)や(🕰)を連想さ(😉)せるよう(🏔)な(🍵)、濁りを帯びた光りな(🔀)ので(😹)ある。尤も時代(🏾)のつやなどと云うと(➡)よく聞えるが、実を云えば手(👬)垢の光りで(🦇)ある(😵)。支那に「手沢(👁)」と云う言葉があ(🔳)り、日(⛲)本に(📉)「なれ(🛴)」と云う言葉がある(😸)のは、(🏃)長い年月の間に、人の手が(❇)触っ(🍂)て、一つ所(🎛)を(🚮)つる／(🚇)＼撫でて(🐁)いる(🏠)う(💰)ち(💇)に、自然と脂が(🎽)沁み込ん(📁)で来(⛽)るようになる、そのつや(💳)を云うのだろう(🗃)か(🔦)ら、云い換(😽)えれば手垢に違いない(🐪)。して見れば、(🐈)「風流(👝)は寒(🗓)きも(🍲)の(🔂)」(🍶)である(🌀)と同時に、「むさきもの(😼)な(🔎)り」と云う警(🐤)句も成り立(🤟)つ。と(🎟)にかくわ(🧦)れ／＼の喜ぶ「雅致」と云(🐲)う(🏢)もの(💥)の中には幾分の不潔、かつ非衛生(😈)的分(🤩)子があ(👍)ることは否まれ(😄)ない。西洋人は垢を根(🤽)こそ(🏮)ぎ発き立(😇)てて(🧗)取り除こうとす(🍯)るのに(😅)反し(㊙)、東(🎁)洋人はそれを大切に保存して(🤹)、そのまゝ美化(🐭)す(🍰)る、(😋)と(⏲)、(💸)まあ負(🌹)け惜しみ(📡)を云え(😍)ば云(🤯)うところだが、因果なことに(⛳)、わ(🌜)れ(♈)／＼(🍅)は人間の垢や油煙(🙈)や(🐋)風雨(😈)のよご(💬)れが附(🐘)い(🍽)たもの、乃(💄)至はそれ(🖤)を想い出させるよ(😨)うな色あいや光沢(🚂)を愛し、そう云う建物や器物の中に住んでいる(🥩)と、奇妙に心が(🐈)和や(👑)いで来(🌽)、神経が(🔉)安まる。それで私はいつ(🥋)も思うのだが(🔶)、(🍨)病院の(🎌)壁の色や手術服(🔗)や(➕)医療機(🤡)械(🤫)なんかも、日本人を相手(😂)にする以上、あゝピカピ(🍑)カする(🎟)も(🎽)のや真っ白なものば(💣)か(🤷)り並(🎣)べ(🛴)ないで、も(💅)う少し暗く、柔(📰)かみを(🔯)附け(🥨)たら(👊)ど(🤱)う(📟)であろう。もしあの壁が砂壁か何かで、日本座敷の畳の上に臥ねながら治療(🤒)を受(👿)けるの(⏺)であったら、患者の興奮が静まることは確(🙋)かである。われ／(🎋)＼が歯医者(💹)へ(⏭)行く(🆑)のを嫌うのは、一つ(🐊)には(🖱)が(🌭)り(😐)／＼(🐔)と云う音響(🕸)にも因る(👾)が(🌱)、一つにはガラ(🏨)ス(🍫)や金(📳)属製のピ(🚏)カピ(📝)カ(⛹)する物が多過ぎる(✊)ので(⛰)、(💨)それに怯えるせいも(🕧)ある。私は(🛥)神経衰弱の激し(🐿)かった時分、最新(🌄)式の設備を誇るアメリカ(🚚)帰りの(🌕)歯(🏸)医者と聞くと、却って恐毛(⤵)を(🚜)ふるったものだっ(💎)た。そして(❄)田舎の(🔄)小都会な(💟)どに(🐉)ある、(💤)昔(🔞)風の日本家屋に手術室を設け(😾)た、時代後れのしたような歯(👥)医(🐈)者の所へ好んで出かけた。そうかと(🚵)云って(🛵)、(🍔)古色を帯(📔)び(🥓)た医療機(👗)械なんかも困るこ(🎩)とは困(🕍)るが、(👈)もし近(🦂)代の医(🌄)術が日(🔲)本で成長した(🏋)のであ(🎢)った(⚪)ら、病人を扱う設備(🍫)や(🆘)機(🦌)械も(🌛)、何(🚥)とか日本座敷に調和するように考(🚍)案されていたであろう(🌲)。これもわれ／＼が借り物(🆚)のため(⤴)に損をしている一(🕊)つの例であ(😟)る。

A「(🕤)よござ(😑)んす(🏒)、連れて行か(🚵)ないん(☔)なら。そ(👺)ら、又苦し(📯)くなりますよ」

A「(🍐)当(🐶)分、………ナオミさんのことを忘(🍫)れ(📪)ることが出(😨)来るまで(👖)は。………(🗺)」