「ホ(🌄)ラ(🕦)、校長先生!」母がどなつ(⛱)た。
俺は、村(cūn )にゐたとき(🎿)か(😍)ら、君とちが(📋)つて、ど(➕)うしても(📃)落(📋)(luò )付いてゐ(🤪)ることが(🗿)出來なかつた。こんな(🚬)生(🍖)活(huó )でない、(🔯)もつ(🔥)と(👌)いゝ、本當(〽)の(🐱)生活があると、いつで(📏)も(🛣)、(🤟)考へ(🛡)てゐた。何(hé )んで(🦑)あるかちつと(🎓)も分らず(🐞)に、そ(🚒)ればか(🏑)り考へてゐ(🔄)た。が、今(jīn )になつて、俺達がどんな(🐘)とこ(🐾)ろに(✍)轉ばうが、轉(🤛)べると(🌭)ころは決つて(💣)ゐる、(㊗)と(🧔)いふこ(🖤)とが分(😋)つた。分らされたんだ(🎈)。君はきつと、こんな(🤡)ことを(💼)云(yú(💥)n )ふやうになつ(🚜)た俺を笑ふだ(🏒)らう(📺)。笑はれても仕(🎻)方な(🍤)い人(💌)間だ。然し、俺(🎧)は、俺(🛤)達皆(🍷)(jiē )が一(🔌)體(tǐ )どん(💻)なもの(❇)で(📹)あり、(🧟)どんなこ(🛸)とを(🧤)して(🔥)居り、(👷)それ(😵)がこの(👪)社(💐)會(🌥)(huì )にどんな役目(mù )と(🚑)、待遇をうけてゐるもの(⬜)であるか(⚪)、かういふことを、こゝへ來(lái )てから初(🔇)めて知(zhī )るや(🐸)うになつた。百姓も(🚶)、このことは分らなければなら(🐓)ないことだ。こ(🏬)ゝには、こつそ(🚴)り(🔼)、さ(🌊)ういふこ(🚾)とを研究してゐる(🥅)人(rén )達が(⛅)ゐるん(🏤)だ。俺(⚾)(ǎ(🕞)n )も一寸顏(yán )を出(chū )すやうになつてか(🏼)ら、ぼ(🍳)んやりながら分りか(💠)けてき(🏄)た。そして、俺(ǎn )はびつくりしてゐる。この世(🙋)の中が大變(🌸)な(🐁)からく(🎲)りから(🚘)出(chū(🌱) )來てゐるとい(🏿)ふことを初め(🧣)て知つた。そして(👵)、(😣)そのどれ(🎟)もこれもが、皆、「俺(ǎn )達(dá )の」頭に(😻)成る(🏝)程とピ(🌺)ン(📼)/\く(🏬)るものだ(📊)。
鼻血(xuè(✌) )を出(chū(💳) )し、それが顏一杯(bēi )について(🏨)ゐて、鐵(💾)道(dào )線(👆)路の轢死人が立(🦔)ち上(❣)つてきた(🙉)、といふ風にみ(🔵)えるものもあつた。顏一杯が紫色(⏩)には(🏑)れ上つて、眼(🐟)(yǎ(🍋)n )が變(🖖)に上(shàng )ず(⛰)つて(🦂)ゐるのや(🥑)、唇(🕢)を(🍣)ピク/\ケイ(💈)レンさせて入つてくるも(🥟)の(🕦)もあつ(🥑)た。皆は次(⏰)(cì(🎹) )の順番(👤)のく(⛰)る(😧)のを、身體を硬直させなが(🥟)ら、反つ(♑)て、(🧓)妙に(🏖)うつろな氣持で待つ(🏻)てゐた。
源(yuán )吉達(dá )は、(🙌)もう雪も固まつたの(🌃)で、山へ入る時期だつたけ(🐫)れ(🧥)ども(🚫)、この方が片付くまで行け(🦓)な(📏)かつた。それに今では皆、(💗)そんな處(😍)でない、(🧛)と思ふ(🍈)ほど、興奮して(🛫)ゐた(🔴)。石山の(⏩)家に(🤪)寄り合つて、色(🐵)々の話をきいたりして(🚰)ゐるうちに、殊(shū )に若い(🔑)百(☔)姓などは、「地主つて不埓だ!」(🚁)さ(😗)う(🌌)いふ理窟の根(gēn )據が分つてくるのが出てき(🉐)た(😼)。始(♌)め「さうかなア」と思(sī )つて、(👣)フラ/\した氣(🏑)持の(😌)もの(🍀)が(🔏)、「野(yě )郎奴」などと(🙂)云(😝)(yú(🥞)n )つてきた。澤山(🚁)集ることがあ(🔍)ると、校長先生(shēng )は、手振(zhè(🌗)n )りや、身振(zhèn )りまでして、(🎯)「佐倉宗(zōng )五郎(😡)」(📫)や(🎡)「磔(zhé )茂左衞門(😙)」などの義民傳を話してきかせた(📝)。それが(🌐)、(🚿)處が、理窟なしに百姓(xìng )の(📙)頑(wán )固な岩(🤹)(yán )ツころのやうな(📡)胸のすき(⏮)間(jiān )々々から(🐄)、にじみ入(rù )つて(🧓)行つた。それから、笑談(🍮)のやうに(🧑)、「北海道(👐)の宗(zōng )五郎」といふ奴が(📡)、何處(🌽)かか(🍷)ら一(🚋)人(💘)(ré(🌉)n )位は出(chū )た(🐛)つ(🤼)て惡(🥪)くな(🚌)いだらうさ(🥫)、と云つた(🚐)。すると(🏝)、(👳)朴訥(nè )な百姓(xìng )は、眞(🏻)面目に(🚤)、考へこん(✖)だ。
(🧞) 七
源(🥂)吉が歸(🏠)らうと、外套に手を通してゐ(🎼)ると、先生の子(zǐ )供(🌻)が出てきて、源(🏄)吉(💑)(jí )に是非(🐜)(fēi )遊(yóu )んでゆけと、(💊)着か(⛑)けてゐる(🕎)外套をひつぱつて(🕑)、居間の方へ連れて行(🚉)つた。仕(⛰)方(🎋)なしに源吉は、しばらく(💪)の間(🏒)、子供(gòng )の相(😷)(xiàng )手(shǒu )になつて(🌘)ゐ(🚉)た。源吉(jí(😼) )は何時(shí )も他愛(❄)な(🎰)く子供相(🚿)(xiàng )手に(🌝)遊ぶので、好(😴)きがられ(🛌)てゐた。が、源(yuán )吉(🌒)はその(🎉)、子(zǐ )供達に(🥅)好きがられる、(💭)何ん(💻)と(⛄)も云はれない大まかな(🛫)、無(wú )心な氣持が、ち(🚡)つとも出な(🖼)かつた。源吉は何處かイラ/(😇)\して、じ(🐱)つ(🧖)としてゐられなか(🚗)つた(🙁)。好(hǎo )加減(🎍)に(🧔)して出てき(🐺)た。外へ行かうと(😦)して、教室の戸をあけると、殘つた四(🚭)、五(👜)人(🔂)(rén )が相(xià(🎴)ng )談(📇)をしてゐた。
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