「(😋)皆(🏾)に代つて、一通りのこと(🛅)を(🔲)お話しします。」さう前置き(🦃)をして石(shí(⚡) )山は、百(📽)姓にはめづ(⛏)らしいはつきりした、分つた(😿)云(yún )ひ(🔓)振(🙋)りで(勿(wù(⚓) )論、百姓などが(🧙)殊(shū )更に改まつたときによく(⛲)あ(⭕)る、變(biàn )な漢語も(🌃)使つた(🔂)が)―(🌚)―自(zì )分(fèn )達は、(🕔)犬(🈹)や豚(🌠)などより、(🔺)もつと慘めな生(shēng )活を(💊)してゐ(🤷)ること、(🗨)――(🥙)と(👲)ころが自分達(🈂)は何時か仕(🚦)事をなまけた事でもあつたか。――では(✌)、何(👈)(hé(🤦) )故か。自(zì )分達(dá )がいくら働いても働い(🤳)ても、と(🛄)ても何んの足(zú )しに(🎣)もならない程(chéng )貧窮してゐるのは(🆖)、實(🕴)に(⛑)、地主(🥠)のためで(🗽)あるといふ(🌱)ことを分り易(🌷)(yì(🎪) )く(🎼)、説明し、今(〰)度の(🈳)やうな(👟)場合地主に小(xiǎo )作料(🌚)を收める(🧠)こと(🏎)は「(👋)自(🦅)(zì )分達(😙)の死」を(🌰)意味してゐる(⛰)、(👼)ナホ(🚗)我々百姓は、(🐪)高利(🥏)貸の不當な利(lì )息、拓殖銀行の年賦(fù(🐬) )にも、苦(🍾)しめられ(🚂)、(🥍)それに(🤵)税金(🐴)がかゝつてくる。そして出(🎶)來上(shàng )つたものは(📨)、肥料(💿)や農(nóng )具にも(😸)引合は(🎌)ない。かうまで、自分達がなつ(🌄)てゐるのに、(⛔)だまつてゐ(🥧)ら(🀄)れる(💝)か(🐌)。そこで、我(🤪)々は、(🛹)皆んなにお集りを願ひ、その方策をきめること(👉)にしたいのだ、と結んで壇を(🎁)下(📸)りた(🎙)。百姓達(dá )は(🔨)、(🔉)聞き慣れ(🗻)ない(🍘)言葉(yè )が出(🕑)る度(🥀)に、石(😜)山の(🗯)方を(🚙)見て、考(kǎo )へ(😻)こむ風をした。が(🚿)、苦し(📿)い生(🈚)活の事(shì )實(🚖)を石山(shān )に云(🗞)はれ、(🌰)百(bǎi )姓(xìng )は(🚌)、「(➖)今更(💚)のや(👸)うに」(🏑)、(🉑)自(💽)分達(😟)自身の慘(cǎn )めさを、(🎵)顏の眞ん(✝)前にと(🏇)り(🏰)出されて、見(🥩)せられた氣(qì(⏹) )が(💏)した(🔫)と思つた。石山(📳)が壇から下りると、急に(🎱)ガヤ/\(🦑)し出した。今石山(shān )の云つた事につ(📹)いて、あつち(🙆)でも、(🐓)こつち(🛺)でも話(huà )し合(hé )つ(🌨)た。一番前にゐた年(😄)寄つた(💓)百(🍌)姓(xìng )が、「と(⚡)ん(🚓)でもな(🆎)え、おつ(🦆)かねえこと云ふ(✴)もん(😚)だ(🌈)。」(😙)とブツ/\(🏒)云つたのを石山(shān )は(😨)おり(💐)る時に聞いた。
「赤子(zǐ )あか(🔮)、(🔝)んで墮(duò )おりたのか?(🦖)」(👃)と、ひよい(💫)ときいた。
君の(🎍)妹(🗑)も、札幌(🚢)(huǎng )に出(chū )てき(🛥)たことを愚痴(chī )つ(😩)て(🌿)ゐる、俺(🍣)(ǎ(😎)n )は君の妹(mèi )を女(nǚ )給にだけはしたくな(🎇)いと思(sī )つて、今(jī(⌛)n )、何(🌑)處かへ奉公(🏑)させ(💦)て(🆒)やりた(🎵)い(🔙)と(🐚)思つてゐる。
が源(yuán )吉(🕊)は、母(🕴)親(🚯)の(🥧)、それをきいて(🕚)ゐるう(🌹)ちに(🦓)、自分(fèn )でお芳を(⛅)憎(zē(🚄)ng )んでゐるの(🥑)か、あ(⏱)はれんでゐるのか分ら(🍒)ない氣(🕵)持になつた。げつ(🍦)そ(🥒)り頬の(😣)こ(⛵)けたお芳が郵便配(pèi )達を入口に立(🌷)つ(🕹)て待(dà(🈚)i )つて(💯)ゐる恰好が、(🥒)源吉(🦁)には見(jià(✖)n )え(🙅)る(⛱)と思(🤝)つた。弱(👅)々しい(🍾)、考(🐿)へ込ん(🌂)でゐる眼が、どうしても離(🐳)れ(⏮)ない。大きな腹をして(🛐)、――だが(🤟)、そこへ來る(📛)と、源(yuán )吉は(🔖)頭(🍆)を振るやう(🛋)に(🌴)し(🔉)て、眼(yǎn )をじつとつぶつた。胸が變(🌳)に、ドキつ(🍒)い(😶)てきて、彼(🐞)には苦しくてたまらな(🌱)かつた。
一(📡)人々々(🚡)、(🎶)そこから呼び出さ(🗞)れて、(🕹)取調べられた。ドアー越しに、(🌚)ピ(📿)シリ/(🎪)\と平手でな(🕐)ぐりつける音(yī(😙)n )や、(😬)大(🏷)き(🐔)な身體がどつかへ投げられたや(♌)うな、肉が直接ぢか(💪)にぶ(🌂)ち當(dāng )る變に鈍い、音(yīn )が、はつきり聞えてき(🥪)た。低くうなるのや、鼠でもふみつけられたやうな叫(jiào )聲(shēng )など(😁)も聞えた(🐢)。その(➖)度(dù )に(❎)、皆(✨)(jiē )は思はず息(🔶)をのんだ。だ(👆)が、然(rán )した(🦗)ゞ不(🔘)安な眼差しを、互ひに交(jiāo )はすことし(😚)か出來(lái )なかつ(🤽)た。荒(🏉)(huāng )々しく戸が(🐯)開くと、よろ(♑)/(🚚)\になつた百(🕵)姓が、つツ飛ば(🛰)されるやうに、のめつて(🧐)入(🍨)つてきた。
源吉は然し母(mǔ )親の云ふこと(🥢)には、別に何(🚜)んとも(🥡)、たてを(🏾)つくや(🌸)うな(😶)事は云ひもせず、しもしなかつた(🔻)。ムツシリして(🙈)ゐた。こと(👌)に、源吉は、この事(😙)(shì )があ(✅)つてから、ず(🍶)ウと、何時(shí )も(🎮)のムツシ(🚖)リがひどくな(🌳)つてゐた。母(mǔ )親に(🖋)はそれが分つた。源吉は、ひどくムツシリし出(🎠)す、そ(🤾)の次には何かキツトいゝこと(💦)がなかつた。大(🎡)きなこと(🔵)をやらかす前(qián )、(☝)源吉(jí )は鐵の(🤭)固(📥)ま(🐥)り(🚁)の(🛁)やうにだまりこ(🎒)くつてゐ(📬)た。母親(qīn )はそん(🕟)な(✳)ことが無けれ(⛲)ば、(💃)とそ(🌸)ればか(🧒)り思(sī )つて(📥)ゐた(⚽)。だから、何時もの愚痴が母(mǔ )親(qīn )の口(kǒu )か(🌾)ら出た。
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