方(🗯)壺山(👔)人は名字(zì )みょうじを(🚭)渡(dù(🆕) )辺わたな(🚔)べといい、徳(dé )川の時代に木曾福(fú(📂) )島き(😼)そふくしまの名(♈)君と(🌆)うたわれ(🎶)た山(🥛)村(cūn )良(👚)由(yóu )りょうゆう公(gōng )が詩文(🛅)の(🔧)師(🔆)(shī )匠と(👸)頼(🏓)(lài )んだ人(📳)(rén )で、「菁莪館(guǎn )せいがかん」(良由公(gōng )の建(🍆)てた学(💴)(xué(😽) )校(🎮))の学(👵)問(wè(❣)n )を興したことにもあず(🦔)かって力の(🔝)あ(🚊)ったら(🌗)しい人ですが、この人が大きなは(💨)すの葉を頭にかぶった図(🐯)(tú )がわた(🚜)しの見(🍽)(jiàn )つけた書(🏇)(shū )物の中に残(cá(💜)n )っていまし(🍬)た。青いはすの(✔)葉をかさ(🐠)のかわり(🏖)と(🥚)は、木曾川き(🐉)そがわ(🔅)へつり(👁)に(❤)行く人(📟)で(🐨)も、ち(🎀)ょっ(⛱)と思い付きそうもないものです。
七 仙台の宿(📆)
(🍮)あ(🌽)くる日(rì )は(😟)、その家(🐨)の若(🐟)い主人の案(🌊)内で、(⚽)誕生寺(sì )のか(⌚)い(😬)わいに(🐳)小半日(📝)の(🐿)時(📠)を送(sò(⏯)ng )りました。その海岸(🚯)(àn )まで出(chū )て行けば網も干(🚈)してありますし、(💹)なまぐさいおさかなの(🐦)におい(🛹)もしてきま(🏬)すし、海からとりた(📩)てのひじきを(🛃)ゆでるところかとみえて(🗨)、野(yě )天(tiān )の(💸)て(⌛)んに大釜(fǔ(🍓) )お(♐)お(🚌)がまを(👩)かけ(📸)た(🧥)土竈どべっついからは(🐜)青(🛶)々とした(🚦)煙の立ち(♑)上(shàng )るのも目(mù )につき(🍘)まし(💢)た。
で(🗑)も、わたしは小諸に来て(⤵)山を(😻)望んだ朝から、あの白い雪(❌)(xuě(🎁) )の(🔈)残(🎉)った(🙃)遠い山(shān )々(🍛)、浅(🐸)(qiǎ(📈)n )間(🚯)あさま(✴)、牙(🚺)歯(chǐ )ぎ(🚙)っぱのよう(😆)な(🏻)山つづき、影の多(duō )い谷々、高(gāo )い(💳)が(😙)けく(😽)ずれのあと、それから淡い煙のような山のいただき(✡)の雲の群れ、すべてそ(⏭)れらのものが朝の光を帯(dài )びてわたしの目(mù(♈) )に映った(🕡)時(🐞)(shí )から、(🍬)なんとなくわたし(⬇)のなかにはまったく新(🉑)規(💞)なものが始(shǐ )まっ(🍼)たように(💔)思っ(🌂)たのです。
橘翁(🛑)(wē(🔮)ng )さ(🕚)まはかな(🕒)り遠い先のことを考えておいた人と(🚑)みえ(🥐)ます。そ(👗)のことをここにす(😁)こしお話(〰)ししてみれば、も(🗽)ともと高(gāo )瀬(🌵)の家の先(👵)祖は代々木(💨)曾福島のお関所(suǒ )番をつとめた武(😭)士(📂)で(💢)あ(🕞)り、高(gā(🔼)o )瀬の兄(🛬)(姉(💵)(zǐ )の(👭)夫(⏹)(fū ))の父親の代(📳)には砲(pào )術のご指(😯)(zhǐ(⏹) )南番(指(💍)導(🥣)の役(🥞))まで(🐨)し(🎊)てお関所(🌾)を固めたもので、し(⛴)たがって部(🌭)下(⏬)に使われ(💸)る人(rén )たちもすくなく(🍂)なかった(🖱)のですが(🎺)、そ(🧚)うい(🉑)う身分の低い士族は多く貧しかった(🔟)のです(🍓)。橘翁(🏆)さまの(🐁)製薬は、(🗜)部(🚣)下の人たちにも(🏉)内職を与え、土地のうるおいにもなるよう(🥏)に、との(🍈)願(yuàn )いから始めたことらし(💀)い(⏬)。高(gāo )瀬で造り出した(🌐)奇応丸きおう(🐯)がんは、(🔈)木曾山(🔈)でとれ(🔕)る熊く(🐁)ま(👐)の胆い(🍵)を土台に(🧝)して、(😀)それにシナ朝鮮(🛸)の(😎)ほうから来(📁)る麝香(xiāng )じゃこうやにんじん(🍧)なぞを用い、形もごく小(xiǎo )粒な飲みいい(🌨)丸(🔄)薬と(⏮)して金粉きんぷん(🚜)をかけたも(😼)ので(❇)すが、正直(zhí )な材料が使(shǐ )ってあるもので(🎟)すから小児に飲ませるに(🕧)い(🚖)いと言(⛺)(yán )われて、だ(📌)んだん諸(zhū )国にひろまったも(🖖)ののよう(🌽)です。
どうかして(🏞)、もっと(🐊)自(🕗)分を新しくし(🐛)た(💻)い。そう思って(🌀)いるとこ(🕛)ろへ(♿)小諸義塾の(💪)話があり(🍱)まして、いな(🥄)か教師(shī )とし(👷)て出かけてきては(🔪)どうかとの(🌘)木(mù )村先生(🥡)からの手紙を(🖋)も受(shò(🔡)u )け取った(😉)のです。
「わ(👂)かめはよう(📕)ご(😺)ざ(🎁)んすかねえ。」(🤨)
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