av 女優 柏木 みあ10

Aと、そんな事が(💢)ひど(🧥)くナオミには珍しいのか、(💗)修(🎙)学(🕉)旅(🕳)行にでも行(🚻)ったように、き(🤨)ゃっ(🚫)きゃっ(🌄)と喜び(🚷)ながら云うのでした。

A　(🔞)し(👉)かし、これは外見。母が胸をあけると(🅰)、涙の谷、父の(🤐)寝汗も、(⚽)いよいよひど(🐙)く(❣)、夫婦(🌅)は互(👕)いに相手の苦痛を知ってい(🧥)るのだが(🌔)、(🍤)それに、さわ(🌕)らないように努(🥣)めて、父が冗(😃)談を言(🖐)えば(🚽)、母も(🕙)笑う。

A昔は遊芸を仕込むにも火の(🔝)出るような凄すさまじい稽古をつけ往々おう(🈴)お(🍣)う弟子(🕠)に体刑たい(👛)けいを加え(💮)ることがあ(🙃)っ(🎦)たのは人のよ(🐚)く(🏘)知る通(🕯)りである本年〔昭和八年〕二月十二日の大阪朝日(😠)新聞日曜のページに「人(🙄)形浄瑠璃(💠)じょう(🖼)る(🤛)り(🔂)の血まみれ修業」と題して(🐊)小倉敬二(🥑)君が(🚲)書(🚻)いている記事を見るに、摂津(🙈)大掾(🐋)せっつのだ(🤜)い(🏉)じょう亡き(💘)後の名人三代目(🙀)越路(🉑)太(🌂)夫(💕)こし(📪)じだゆうの眉間(✔)み(💸)けんには大きな傷痕き(🤹)ずあと(🐢)が三日月(😩)型に残っていた(🦌)それは師匠(⛔)豊沢団(🌵)七か(🏙)ら「いつ(🌕)に(🤬)な(🛃)ったら覚えるのか」(🕡)と(🔼)撥(🚒)で突き倒された記念であるというま(😫)た(⏰)文楽座の(🛃)人形(🈵)使い吉田玉次郎の後頭部にも同じような傷(🕸)痕(🧞)があ(🎍)る玉次郎若かりし頃(⚡)「阿(🎷)波あわの鳴門(🎷)な(🌡)る(🚼)と」で彼の師匠(🧚)の(🗡)大名(🈁)人吉田玉造が捕とり物(😀)も(🔦)のの場の十郎兵衛を使(🕐)い玉次(🚾)郎がその人形の足を使(🍡)った、(🗓)そ(😃)の時キット極きまるべき十郎兵衛(☕)の足がいかにしても師匠玉造の気に入る(🕵)よう(🈹)に使え(🚑)な(⏲)い「阿呆(🙀)め」と(🚰)いうな(🔡)り立廻りに使っていた(🛍)本身ほんみ(👧)の刀でいきなり後(🦕)頭(📮)部をガン(🍑)と(🐎)やら(🔼)れ(🍭)たその刀痕が今も消(🐠)えずにいるの(😄)であ(🧗)る。しかも玉次(🐦)郎を(🔷)殴なぐっ(➖)た(🏀)玉造もかつて(📛)師匠金四(🍹)のため(🧚)に十郎(⛺)兵(💀)衛の人形をもって頭を叩き割られ人形が血で(⭐)真赤まっ(🍄)かに染そ(✔)まっ(📪)た。彼はその(👗)血だ(⬇)ら(🚺)け(📛)に(🥀)な(🅱)って砕(😯)くだけ飛ん(🎇)だ(🛥)人形の足(🛋)を師匠に請(🍤)こうて貰(💘)い受(🐤)け真綿(👯)にくる(🎷)み白木の箱に収(👥)めて、(🕧)時々取(🛷)り出し(⬅)て(🌯)は慈母じぼ(🐘)の(🍻)霊前れいぜん(💉)に額ぬ(🍿)かず(🎍)くが(🔄)ごとく礼拝した「こ(🙀)の人形(🚿)の折檻せっかんがなかった(🥒)ら(🌅)自分は一生凡(🎂)々(🌺)ぼんぼん(💰)たる芸人(🍡)の末で終った(🥕)かも知れない」としば(🤟)しば泣いて人に語(🥠)った。先代大(😡)隅(🔻)太夫おお(🌮)す(👦)みだゆうは修(🤔)業時代(🕹)に(🉐)は一見牛(🕗)のよう(🐶)に(✳)鈍重どんじゅ(🌦)うで「のろま」(🚗)と(🕡)呼(💗)ば(⛩)れて(☝)いたが彼の師匠は有名な(🐁)豊沢団(🆒)平俗に「大団平」と(🤮)云われる近代の三(⏹)味線の巨匠きょしょうであったある(🌋)時(😧)蒸し暑い真夏の夜(🤹)にこの大隅(🐮)が師匠の家で木下蔭挟(🍸)合戦こ(🐇)のした(⛴)かげはざまが(🤧)っせんの「壬生みぶ(🛺)村(😿)」を稽古し(🔥)てもら(🥐)って(🕓)いる(⬅)と「守まもり(🏂)袋ぶ(🏈)くろは遺品ぞと」と(👿)いうくだり(🎸)がどうして(🛅)も巧うまく語れない遣や(🐻)り直(🖼)し遣り(😸)直して何(🔢)遍な(🍼)んべん繰り返し(😚)て(💣)もよいと云ってくれない師匠(🛡)団平は(🧗)蚊帳(🌆)かやを吊つって中に(🎾)這入っ(🦆)て(🐫)聴きいて(🧣)いる大隅は蚊かに(🌒)血を吸われ(🛠)つつ百(😣)遍、二百遍、三百遍と際(🐠)限もなく繰り(⬜)返して(🤳)いる(⏰)うちに(🥓)早や夏の夜の明け易やす(🤨)くあたりが白み(➕)初め(🏚)て来(👑)て師匠(🥚)もいつかくたび(🍞)れたの(🌊)であろう寝入ね(〰)い(📌)ってしまった(🌳)ようであるそれ(🥣)でも「(⏱)よし」と(📑)云(🕘)っ(⏲)て(🍁)くれないう(💷)ちはと「のろま(🌏)」の特(💱)色を(🚨)発揮はっきしてどこ(🚣)までも一(🕠)生懸命(🏂)け(🙏)んめ(🔕)い根気よ(🤣)く遣り直し遣り(🔽)直して語っているとやがて「出来た」(🖼)と蚊帳の中から団(🆔)平の声、寝(🔴)入(🍩)った(🐹)ように見えた師(🤒)匠(🆕)はま(🔔)んじりともせず(🤴)に(➿)聴いて(🚒)いてくれた(🦓)のであ(➖)るおよそかくのご(🆑)と(📮)き逸話いつわは枚挙に遑いとまな(🕷)く(🐰)あえて(😿)浄瑠璃の太夫や人形使いに限ったことではな(🕙)い生(😙)田いくた流の琴や三味(🌲)線の伝授にお(🚥)い(🏩)ても同様であったそれにこの方の師匠は大概たいがい盲人の検校(⌛)であっ(🆒)たから不具者の常(🏐)として片意地な人が多く勢い苛酷かこくに走(💎)った傾かたむき(🧓)がない(🤬)でも(🚁)あるまい。春(〽)琴の師匠春松検校の教授法もつと(🔞)に厳(🏕)格を(❤)も(➡)って聞えていた(🏣)ことは前述の(😆)ごとくやや(🚂)もすれば怒罵ど(🔯)ばが(🦊)飛び(🔉)手が伸びた教える方も(🎯)盲(🕳)人なら教わる方も盲人の場(🙈)合が多(🔠)かったので師(🔫)匠に(🛣)叱しから(⤵)れたり打たれたりする度に少しず(😱)つ(💄)後ずさりをし、ついに三味線を(🥀)抱かか(💏)えたまま中二階の段梯子だんばしごを(🗄)転げ落ち(👀)る(🔘)ような騒さわぎも(🕗)起っ(💓)た。後日春琴が琴(😡)曲指南(💌)の看板を掲かかげ弟子を取るようになってから稽古振けいこぶり(🛩)の峻烈し(🤥)ゅんれつをもって(🥐)鳴らした(👆)のもやはり先師の方法を蹈襲(🌯)と(🧐)うしゅうしたのであり由来(💲)する所がある訳な(🕧)の(🍈)だが、(🗒)それは佐助(📨)を教え(🏹)た時代(🚃)か(🖍)ら既(🀄)すでに萌きざ(🏿)し(🎰)ていたの(🛁)であるすなわち幼い女(⛲)師匠の遊戯ゆうぎから始まり(✳)次第(🙍)に本(🚸)物に進化したのである。あるいは云う男の師匠が弟子を(📣)折檻す(♌)る例は多々あ(👓)るけれども(🛣)女だて(🤝)らに男の弟子を打ったり殴な(🌹)ぐったりしたとい(🧗)う春琴(🐗)のごときは他(🌅)に類が少いこれをも(🐭)って思う(🐑)に幾分嗜(🛩)虐(🎬)性しぎゃくせ(🏯)い(🌭)の傾(🕳)向(🏭)があ(🎳)った(😫)のではないか稽(♌)古に事寄せて一(🕳)種変態な(😙)性(🛐)慾(🗜)せ(🤴)いよく的(💖)快味を享楽(🏗)きょうらく(🆚)してい(🗃)たのではない(💱)かと。果してしかるや否いなや今日において(🎪)断(🐲)定を下(🧥)すことは困(🕊)難であるただ明白な(🦓)一(🚕)事は(🌶)、子供が(❎)ままごと遊(🚕)びをする(😐)時は必(🙋)ず大人(📍)お(📷)と(👌)なの真(👑)似をするされば彼(♉)女も(🚦)自(📔)分は検校に愛せ(🚪)られていた(🖌)のでかつて(⏭)己おのれ(🔻)の肉体に痛棒つう(🚸)ぼうを喫き(🍭)っし(🐋)た(🈵)ことはないが日頃の(🈵)師(💕)匠の流儀りゅうぎを知(🌅)り師(👿)たる(🤞)者はあのようにするのが(♈)本来(🍁)であると幼心に合点がてんして、遊戯ゆうぎの際に早くも(🧚)検校の真似をする(💚)に至ったのは(🚠)自然の(👪)数すうで(🕳)ありそれが昂こうじて習い性(🤡)と(🌾)なっ(🤬)た(🦃)の(🕘)であろう(🕜)

A「ま(🐋)あ、代表的云う(🥔)て(🔈)、どう云う意(🕙)味の代表的？」(🎍)

A　と微笑ん(♋)で御首肯な(🤖)され(🎄)、

A「もうそな(🥤)い若(🥌)いこ(🛴)とあれしまへ(📆)んで。……(🥉)…」