いつの(😧)間には(😗)いって来たのか、一(👩)(yī(🔹) )人の(🥇)小(xiǎ(🐽)o )姓(xì(😘)ng )が、彼のすぐ背後う(🚎)しろから、そう云った。彼は返事(🚜)をする代りに、(🎱)ばね(⛴)仕掛の人形の(🎸)ように、卓のそばまで(🚉)行(háng )って、せ(🖼)か(📯)せ(📎)かと服装をととのえた。
「(🤫)大まか(👭)も、大(dà )ま(🈯)かぶりだ(🛫)と思います(🥉)が…(🙍)…(🎯)」
彼は、消え去った(👥)孔(📜)子の(👉)眼(🖥)を追い求(🍂)めるように、何も(🏋)ない(🚜)青空を、いつま(🌱)で(🧑)も見(jià(🦈)n )つめて(👏)いた(🛄)。
彼は、しか(😌)し、もう(🕜)狼狽(🗨)うろたえ(🏅)ても(💉)恐れてもいな(🛠)かった。粛然とし(🎬)た空気の中に、彼はかえって安堵に(🍱)似た感じを味うことが出(㊗)(chū(🏤) )来た。そして、(🎆)もう一度、(🧙)
「平素(sù )敬慎の心を以(📨)て万事を裁(cái )量しつつ、しか(📵)も事を(🕝)行(háng )うには大まか(➰)でありたいと思いま(😴)す。それ(💥)が(🍁)治(zhì(🕋) )民(🚬)(mí(🎛)n )の要道ではあ(🤢)り(⚽)ます(🦈)まいか(🔃)。平素(sù )も大まかであり(⬅)、事を行(háng )うにも大まかであると(🔀)、とかく(🤶)放(fà(😱)ng )慢(🏚)(màn )に流(🐜)れ(📈)がちだと思います(🌞)が……」(🧟)
(🥀)そ(🐑)の場はそれで済(jǐ )んだ。しか(💢)し仲弓(🐫)(gōng )に対する蔭(yī(💜)n )口(kǒ(💫)u )はやはり絶(🕴)(jué(🅰) )え(🚶)なかった(🚃)。い(🍘)うことが(✉)なく(😼)なると、結局彼の(🐂)身分がどうの、父の素(sù )行がどう(🏵)のとい(😈)う話になっ(💾)て(😵)行(⛱)った(🍨)。むろん(🉐)、そんな話は(💩)、今(jīn )に始(shǐ )ま(🧛)ったことでは(⌛)なかった(🧑)。実(💾)(shí )をいうと、孔(📧)子が仲弓(⛽)を(🐠)特(🌡)に称(👴)揚(🚰)し出したのも、その人(💂)物(🚩)(wù )が実際優(yōu )れていた(🤭)からではあっ(🛌)たが(👕)、何(🐗)とかして門(💄)人たちに彼の真(zhē(🧡)n )価(🌆)(sì )を知らせ(🖼)、(👒)彼(bǐ )の身分や父(🐃)に関する噂(⛸)を話題にさせない(👇)よう(👀)にしたいた(🔌)めであった。ところ(✒)が、(😦)結(jié )果はかえ(🛥)っ(🎢)て(💰)反対の方(🔁)(fāng )に向いて行った。孔子(zǐ )が彼(bǐ )を讃(📜)めれば讃めるほど、彼の身分の賎(jià(📄)n )しいことや、(♌)彼の父の悪行が(🖍)門人たちの蔭(㊙)(yīn )口(kǒu )の種になるのだった。
ビデオ このサイトは2025-03-06 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025