「そ(⚽)りゃ、半(🐪)(bàn )蔵(zāng )。老(🍮)人ばか(💍)りなら、最(🏅)初(🚰)か(♐)ら筑(😥)波山(📫)つくばさん(💽)には立てこもるまいよ。」
いきなり(😸)浪士(shì )は(🍐)その降蔵を帯で縛り(📗)あ(📈)げた。それ(😠)か(🌾)ら言葉をつづけた。
馬籠にある半(📥)蔵(📋)あ(🗂)て(🈴)に(🙅)、二(èr )人ふたりの友(yǒu )人(rén )がこういう(🎈)意味の(🔓)手紙を中津(jīn )川(chuān )から送ったのは、(🚂)水(shuǐ )戸(📗)(hù )浪士の通り過ぎてから十七日ほど後にあたる。
三人(rén )の庄(🌄)屋には、(🍊)道中奉(fèng )行か(👜)ら江戸に呼(💘)び(🕸)出され、諸(🚫)大(dà )名通行(🚄)の難関たる木(mù )曾地(dì )方(🍄)の事(💥)情を問いただされ、た(♍)とい(🔇)一(yī )時(🛎)(shí )的の応急策た(🧤)り(🎽)とも宿(xiǔ )駅補助のお(🤦)手(🛋)(shǒ(🌙)u )当(dāng )てを下付された意味が、このお触れ書(😊)の発(✍)表(🛑)で(📷)一層はっき(📸)り(📰)した。
と(😅)平(😶)助が言(yán )っているところへ、一(yī )人の方(fāng )の(🥕)女(😒)の子が(🔉)近づい(🚏)て来て、半蔵(zāng )に(🚌)お辞儀を(🥈)して通(🌙)(tōng )り過(guò )ぎた。後ろ(♿)姿もかわ(🔰)い(🐨)らしい。男の(👒)子のように結った髪の(🤽)か(📊)た(⛔)ちから、さ(🐜)っぱりとした浴衣ゆかたに幅の狭(📈)い更(🤼)紗(🚸)さらさの帯(dài )をし(😋)め(🧓)、後ろ(👌)にたれ下がっ(🍩)た浅(qiǎn )黄あさぎの付(fù )け紐ひ(🤔)もを見(〽)せたところまで(📋)、ちょっ(🏪)と女の子とは見(jiàn )えない。小(😺)娘ではありな(🖥)が(🤤)ら男(nán )の(🙁)子(👴)の服装だ。その異様(👋)な風俗がかえってなまめかしくもある。
(🚮)相変(biàn )わ(🎤)らず景(🥌)蔵(🗺)の手紙(✈)(zhǐ )はこまかい。過ぐる年(🚒)の八(🌕)月(yuè )十七日の政(zhèng )変に、(🍲)王室回復(fù )の志(🕑)を抱い(🍨)だ(💞)く(🈺)公卿(〰)く(🎅)げ(💮)たち、および尊(zūn )攘(rǎng )派そんじょうは(🥓)の志士たちと気脈を通ずる長州(zhō(✔)u )藩が京都より退却を余(🎁)儀なくされたこと(🌴)を思(🎭)(sī )えば、(📽)今(🐰)(jī(🏘)n )日この事(shì )の(⛺)あ(🎣)るのは不思議もな(👢)い(🐥)とし(🚷)て、(👶)七月十九(🕢)(jiǔ )日(📫)前後の消(🧑)息(xī )を(♏)伝えて(🚬)あ(🤞)る。
「お前は(😗)ど(🎚)こ(🎅)の者(🎐)か(🎭)。」(🧣)と浪士がきいた。
「青山君(jun1 )―(🐞)―伊那にある平(⛪)(píng )田(tián )門人の(🔔)発起ほ(🤼)っきで、近(🛌)く有(💽)(yǒu )志のものが飯(🎩)田(🎹)いいだに(🤓)集まろうとしている。これはよい(💼)機会と思われる(⛷)か(🍇)ら、ぜひ(🎸)君(🤧)を誘っ(🚵)て一緒(xù )に伊那の諸(🌊)(zhū )君を(🗒)見に行(háng )きたい。わ(🎛)れら両人(🥓)はそ(🔫)の心(xīn )組みで(🤳)馬籠(lóng )ま(🍚)ごめ(💴)までまい(🏍)る(📪)。君の都合も(🌞)ど(🐈)うあろう(😮)か(🍛)。とも(🍜)かくも(🍋)お訪(🥪)たずねする。」
「(👵)多吉さんは多(duō )吉さんらしいものをくださる。」(🦃)
こん(🚙)なこ(🤵)とから浪士ら(🐣)の疑(🐟)い(🐍)は解けた。そこへ三人が持(✡)ち出して(💵)、(🍛)及(♉)ば(👫)ず(🚗)ながら(😇)斡旋の労を執りたいというは、(📷)浪士らに間道の通過を勧め、飯田(tián )藩と(🍺)の衝突を避けさせたいということだ(🛠)った。正香や(✝)豊(😾)三郎は(🆙)一応浪士らの意(yì )向を探りにやって来た(🧢)のだ。もとより浪(làng )士(shì )側(📫)(cè )でも戦(🙉)(zhàn )いを好むも(🥏)のではない。飯(fàn )田藩を傷(👌)つけ(🧛)ずに済(🥍)み、ま(💆)た浪士側も傷(🛤)(shāng )つか(🈸)ずに(🔗)済(👛)む(🙉)よう(🚔)なこの(💨)提(🚛)案(🎐)に不(⛳)賛成のあろうはず(💗)もない(🎣)。異議なし。それを聞いた三(😑)(sān )人は座光寺の(💖)方に(🏫)待ってい(⚾)る北(🚎)原稲雄へもこ(😍)の情報(bào )を伝(🖊)え(🕒)、(🕒)飯田(tián )藩と(🙉)もよ(🦎)く交渉を(🏽)重ねて来る(👥)と言って(💆)、大(⚓)(dà )急ぎで(🍍)帰って行った。
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