皆さ(🤴)んは(🐇)お友だち(⚓)をなくし(✍)た(🏂)覚(🙁)えがあり(🛎)ますか。わたし(🈲)に(🏉)は二(è(🐰)r )十(shí(🔫) )七の若さでなくなっ(🦅)た一(💣)人のお友(yǒu )だちがありま(🚋)した。わたしがその人(rén )を知ったの(🤝)はなくな(🤰)る三(sān )年前ぐらいからで、(🐁)そんな短(duǎn )い(🥒)交(jiāo )際(🐈)で(🙀)はありました(🏞)が、不(🚜)思議にもそ(👍)のお友だちは(🍐)な(🏡)く(🈚)なったあとになって、いろ(📁)いろわたしに話し(🧕)かけるようになりま(🗝)し(🌭)た。その(♓)人のの(🎋)こした(🏭)言葉が物(wù )を言う(🎓)よう(🗨)にな(📍)りまし(🥫)た(📐)。ほ(🏊)んとに、そのお(🎾)友(🔡)だちは遠い草(👱)葉(yè )のかげ(🖖)か(👈)らも深い声を送ってよこ(🍏)す(🍡)ような人(💜)(rén )でした。
一 (💓)姉
長(zhǎng )い(🐀)もの(👴)、仙台(🥋)(tái )せんだ(⌛)い地(🦓)方に伝(yún )わってきた「(🌃)さ(🔃)ん(🖕)さしぐれ」(👞)の古い歌の節(jiē )。
六(liù ) 古着屋(🦍)の亭主(✴)ていしゅ
物(💰)に(📿)さきがけ(⏲)するのと、しんがりをつとめる(⛵)の(👭)とで(🐭)は(🍗)、ど(🍗)っち(🛳)が(🚭)勇気(🗾)が(😋)いるでしょう(🥖)。前の(🖊)ほ(❌)うの人(♐)(ré(➖)n )は(🐊)進んでと(🍷)げのあ(🗼)るいば(🕵)らの道を(🕥)切(🎅)り開(🧚)いて(🛳)行くので(🖐)すから勇気(💔)がな(🦒)くてはかなわな(🐨)いこと(🧚)で(🛴)すが、あ(🆕)とのほうの人とて勇気(qì(💀) )が(🐋)い(🤾)ることにかけてはそれに(🐹)劣りませ(🏹)ん(🛋)。
四(sì ) 両親(🚦)の(📚)墓
(🖇)そこま(⬇)で行き(🗳)ますと(😕)、ちょうち(🌳)ん(🙎)をつけ(🎧)て出迎えてくれる人に会(📹)いました。声を(🌑)かけてみると、以(🚦)(yǐ(🎮) )前に(🏭)わが家(🕋)(jiā )へ出(🍱)入(rù )り(🌆)をしていた男の一人です。そして、わたしの(⏭)荷物を持とうと(🍪)言(♎)ってくれるのです(😓)。もともとわが家の(💿)先(xiān )祖(🌔)(zǔ )はこの(🅱)地方(fāng )のために働(🐺)い(📷)た(🤕)人たち(🤗)で(🧘)、村も先(🎶)祖が開き、寺(🚤)も先祖(🚎)が建(jiàn )てた(💵)と(🖇)いうくらいですから、(🧡)そう(🚴)いう古(gǔ )く(🍇)からの気風が伝わっ(🚃)ていて、なん(🏜)にも土地のために尽(💙)(jìn )くしたことのない一書(🅾)生までがこんな出(🚪)迎え(♌)を受(🐅)(shòu )けることさえ自(🔉)分には過ぎたことのように思いました。わたしは足をふるさとに(🛋)踏み入(rù(🛶) )れたばかりで、(👹)まだそんな父の時代(dài )というもの(📨)が根深く残(cán )っ(🔙)て(🥎)いるこ(🙄)とを(🔀)も思いま(😸)した。
あのつ(🔋)るから切り(😔)たての(🎮)新(❣)しい色つ(🔮)やのを、どかりとそこへ(👗)置(zhì )い(🍁)た時は、だれで(👉)も子供のようにう(😛)れしい(⛔)。新(🕡)しい秋(qiū )のみのりですからね。ほかの家と同(🎓)じように(🚝)、(🌜)姉のところでも青い夕顔を輪切(🍸)りにして、かんぴょうに(🚮)造る(👇)したくをしまし(👟)た。まずその輪切りにした(👥)やつをま(🔊)ないたの上(🏢)にのせ(💊)ます。薄く(🤫)け(🥀)ず(⛔)った二本の(📔)竹がまないたの上に平(🛍)行に打ちつ(😏)けてありま(📗)す。額ひ(🔅)た(🉐)いつきも(🕙)まだ若々しい薬(🐎)方く(🕕)すりかたの(🐃)若者(🤒)(zhě )なぞが、細(🛣)身(shēn )のほうちょうを片手に、腕ま(🔨)くりで(💬)、そのま(🌮)な(🕺)いたの前(💨)(qián )にすわったとこ(🎯)ろは絵にしても見(jiàn )たい(🌍)ほ(💧)どさわ(🎡)やか(🎢)なものです。ほうちょうが順(shùn )に(🕸)動いて(🗒)、輪切りにされ(🏥)た夕顔が二本(🎿)の竹の間(🕗)をす(✨)べっ(🍻)て行(👾)きます(🎋)と、そこから(🎹)生のままのかん(🔊)ぴょうが生ま(🔱)れてきます。どうかすると五(wǔ )六(liù )尺あまりもあ(🥏)る(💞)ような長い長い(🌇)やつも生まれて(🐎)きます。それを日(rì )にあ(🐎)て風にかわか(🚣)してかんぴ(❄)ょうに造りあげる(🦎)ので(🌚)す。田園のふぜいはそんなところにも深(shēn )いものがありました(🎛)。
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