源吉の前の房公が、振りかへ(🥔)つて云つた(🏺)。
母親の(🌙)せ(🥩)きに、お芳(🐷)の父が會つたとき、「あれ(🚅)ア、もう(🛁)百姓(🎃)仕事も出來(lái )ね(🔘)え、ふにやけ身(shēn )體になつて歸つてきたん(🐽)し、手(🏫)もまツ白(bái )くて、小さくなつて(👪)……良(🎴)えい穀つぶしが舞えこん(🥅)だ(🌪)もんだ(🏢)し。――あつ(🏬)たらごとにな(〽)つて親(qīn )の罰だ(🔫)べなんす。」と云つた(🌌)。
「(🅰)あり(💥)ません(👼)か。」
「ぢや、源吉君、(🦊)どうする(🐰)んです。」(🍶)石(🌥)山(👧)(shān )がきいた。
「えツ※(感(🐭)嘆符(fú )二(èr )つ、1-8-75)」皆、ギヨツ(🐟)! として、瞬(🏵)間、だ(📿)んまりの表情人形の(🐰)やう(🐠)に(🌰)、立ち(💻)すくん(💏)で、前(qián )方(fā(🍥)ng )を(🍯)見(🤛)た(🚺)。――巡査(chá )だ! たしかに巡査だつた(😀)。
源吉(jí )は、村(🎺)(cūn )の人達五(🌈)、六人(🚊)と、朝里の(🕳)山奧へ入つて、し(🌍)な(🌄)の皮はぎ(💤)に雇は(🏮)れる(🔒)ために、(🔑)雪(⏳)が降つたら出(🏻)(chū(💙) )掛けることに(👱)決めてゐた。それが二(èr )月(🐓)一杯(bēi )できり上(shàng )ると、余(💤)市(💨)の鰊場へ行く(❄)ことになつてゐた。そして(🍝)四(🦈)月の終(⏱)り頃(qǐng )村(🔑)へ(🎑)歸つ(🔯)てくる。それはどの百姓も大(🛋)抵さうした(🙈)。――それで(📆)百姓の生活(huó(🐋) )がカチ(➿)/\だつた(🚊)。
「うな(💄)されてる。」
「大き(🗒)な圖體しやがつて、この野郎。」
(⚪)口(🕢)の中に手(🛡)をつツこんで(🏑)、齒の間にはさまつてゐるのを(🚪)、とつ(🚯)てゐた丸山が、そば(🈳)から(🔏)口を入(🕗)(rù(🌓) )れた。
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