それにしても、(🗳)江戸両(liǎng )国の橋の上から丑寅うし(❌)とらの方(🐰)(fāng )角に(😟)遠(yuǎn )く望んだ人たちの動きが、わずか一月ひとつき近(🈁)(jìn )くの間(🤴)に(🍻)伊那の谷まで進ん(🐮)で来(🏓)ようと(🦎)は半蔵(⛸)(zāng )の身に(✅)しても思いがけ(🌲)な(🍙)いことであっ(❓)た。水(🖋)戸(🗯)の学(xué(📱) )問(🚰)と言えば(🌅)、少年(nián )時(shí )代(⛷)からの彼が(📽)心(xī(📘)n )をひか(🥇)れ(📺)たも(🤩)の(🔢)で(🍃)あり、あの(🕞)藤田東湖の『正(zhèng )気せ(🖇)いきの(⭐)歌』なぞを好(🕖)んで諳誦あんしょうしたころの心は今だに忘(wà(🤡)ng )れ(🏛)られず(🔵)にある。この東湖先(xiān )生の子(zǐ )息むすこさんにあた(✌)る人(rén )を近くこの峠(♉)の上に(🕜)、し(🎃)かも彼(🛀)の自(🐵)宅に迎(🦌)(yíng )え(😼)入(🕜)れようとは、思い(👛)がけないこと(💴)であった(🌔)。平田(🚌)門人として(⏮)の彼が、水(💱)戸の(🎎)最後(hòu )のものとも言(🆒)うべき人たち(🍎)の前に自分を見(👙)つける日(🎲)のこんな(📂)ふうにして来ようと(🀄)は、なお(💁)なお思(🐯)(sī )いが(🖲)けないことであった。
不(🎲)(bú(🧟) )眠(mián )不(⏫)(bú )休(xiū )と(💲)もいうべき下諏訪での一夜。ようやく後陣のも(😚)のが町に到着して一息ついたと(🛳)思うころには、本(🌛)陣(📭)ではすでに夜立ちの行動を開始(🕗)した。だれ一人、こ(🔚)の(🐄)楽しい湯(tāng )の香のする町(🈹)に長く踏(🤲)みと(📪)どまろうとする(🤙)ものもない。一(🚶)刻も早(🦀)く(💐)これを引(🔖)き揚(🅱)げ(🛸)ようとして多(duō )くの(🏸)中にはろ(✝)くろく湯水(shuǐ )を飲(🛣)ま(🚵)ない(👯)ものさえあ(🙎)る。
「(😚)万(❣)屋(wū )さんです(🌴)か。」と半蔵(zā(✈)ng )は受け(🛴)て、(🔚)「あの人はぐず(⛽)ぐずしてやしませ(👷)ん。横浜の商売(🌨)も生(shēng )糸(🎀)(jiǎo )きい(🧖)との相(xiàng )場(chǎng )が下がると(🏣)見(🍡)ると、すぐに(🐺)見切りをつけて、(🌹)今(➕)度は京都(🍍)の方(🐎)へ目(mù )をつけてい(🦈)ます。今じ(✂)ゃ上方か(🧔)みが(👓)たへどんどん(🎈)生糸の荷(🐠)を送っ(🚘)ているで(👓)しょうよ。」
と(🦔)うとう(🕸)、半蔵は(🍔)他の庄屋(🍅)(wū )たち(🛫)と共に、道中(zhōng )奉行から(🛢)の沙汰(😺)さ(🐦)たを九月末ま(🖌)で待っ(✝)た(📟)。奉行(há(✏)ng )から話の(🚱)あった(🔵)仕(⛽)訳書(shū )上帳(👥)しわけかきあげちょ(🔚)うの郷(⏮)(xiāng )里から届いたの(🖐)も差し出してあり、木(🗜)(mù )曾十一(🚏)宿(xiǔ )総代(🌙)(dài )として願書も差(chà )し出(🎽)してあって(📼)、半蔵らは(🍽)かわるがわる神(shén )田(tiá(😿)n )橋(qiáo )かんだば(😶)し外(❎)(wài )の屋(😛)敷へ(🔕)足を(🧛)運(🚲)んだが、そのたびに(🚧)今(🛎)すこし待(📟)て、今す(🎴)こ(👹)し待てと言(yá(🍀)n )われるばかり。両国十一屋(wū )に滞在する平助も、幸(🐿)兵(🙅)衛もしびれを(💊)切(🛸)らして(🐔)しまっ(💦)た。こんな場合(😡)に金(jīn )を使ったら(🐎)、尾州あたり(🥊)の留守(shǒ(🥄)u )居役を通(🐛)しても、(🥑)もっとてき(🐾)ぱき運(yù(🤳)n )ぶ(💐)方法がありは(🦂)しないかなどと謎なぞ(🎗)をかけるものが(🔋)ある。そんな無責任(rè(🐥)n )な(🍍)人(🔟)(ré(🏴)n )の言うことが一層半蔵をさびしが(🥦)らせた。
江戸は(🏄)もはや安政年(🤼)度の江(🥇)戸ではなか(👥)っ(🆙)た。文化文(wé(🐸)n )政のそれで(🦒)はもとよりなかった。十(🕺)年(⬅)前の江戸の旅にはまだ(🧟)それでも、紙(🙋)、織り物、象牙(🕳)(yá )ぞ(🐡)うげ、玉(🅱)ぎ(🤜)ょく、(😼)金(🕳)属(shǔ )の類た(🥉)ぐいを応用した(👆)諸(🧚)(zhū )種の工芸の見るべきものもないでは(🔬)なかったが、(😋)今は元治(zhì )年代(dài )を誇(🐕)るべき意匠とて(🏬)も(🎛)ない。半蔵(zāng )はよく(🤠)町々の絵草紙(zhǐ )問屋えぞうしどんやの前(qián )に立って見る(🕯)が、そこで売(mài )る人(⏯)情(🖐)本や、敵打(🗒)かたきう(📺)ち(🌪)の(✖)物語や、怪談物なぞを見る(🧓)と(😨)、以(yǐ(📵) )前(qián )にも(㊗)増して書物としての(🔑)形も小さく、紙(zhǐ )質も悪(è(🕓) )あしく、版画も粗末に、一切(🚉)が実に手薄てうすになっている。相変(😦)わらずさかんなのは(👸)江戸の芝(🌝)居でも、怪奇なも(💕)の(🤾)はますます(🔽)怪奇(🏔)に、(🎠)繊細な(⛱)ものはますます繊細だ。とがった神経質と(🐮)世紀末の機知(😟)とが淫靡い(🕧)ん(🥩)びで頽廃(🏘)たいはい(🕦)した色彩に混じ合っ(💵)ている。
前年、五人の総代が木曾か(⭕)ら出(📻)て来た時、何ゆ(🆒)えに(🤐)一行の(🌬)嘆願(💏)が道(🥁)中奉行(háng )の容いれるところとなら(🍁)な(🛃)かったか(😣)。それは、(😏)よくよく村柄む(🈲)らが(🔚)らをお糺た(🎡)だし(🍱)の上(📺)(shàng )でな(🌋)ければ(💩)、容(róng )易に定(dìng )助(🐑)郷を仰せ付け(🤟)が(💕)たいとの理(lǐ )由による。し(🔋)かし(🗜)、五人(🏹)の総(zǒng )代からの嘆(🥫)願も余儀(yí )なき事情(💤)(qíng )に(🙇)聞(🚥)こえ(🐅)る(💝)からと言って、道中(zhōng )奉(fèng )行(💭)は(💝)元(🕳)(yuá(💴)n )治(🛂)元年の二(♟)(è(📓)r )月(🐋)から向こう六(🚥)か月を(👏)限り(🧓)、定(🚳)助郷(🌓)のかわりに当(🧚)分(fè(🅰)n )助郷を許(🕒)した。そして木曾下四宿(xiǔ )への(🌫)当分助郷としては伊奈いな百十(shí )九か(📎)村、(🧑)中三(👰)宿へは伊奈九十九か(🚂)村、(🥧)上四宿(🥠)へは筑(🥜)摩郡(🏴)ちくまごお(📤)り八十九か村と安曇郡(jun4 )あ(🌶)ずみごおり百四十(🙄)四か村を指定した。この(🐬)うち(🔰)遠(🤔)(yuǎn )村(👟)で正人馬(🏀)しょ(🤤)う(💁)じん(🧠)ばを差(chà(🌓) )し出しかね代(🍢)(dài )永(yǒng )勤(🚌)だい(🤬)え(🐳)いづとめの示談に及ぶとしても、一か年(nián )高百石につき(🧥)金(jīn )五両の割(🍆)合(👑)より(💼)余分には触れ当(💵)てま(🛐)いとの約(🍏)束で(👤)あった。過ぐる半(🚜)年近(jìn )くの半蔵らの経験(🗡)によると、この新規(⤵)な当分助(🥣)(zhù )郷の村(cūn )数(shù(✒) )が驚く(📥)ばかりに拡大されたことは、かえって以前(🔛)(qián )からの勤(🦑)め村に(🕠)人(rén )馬(🏯)の(🚐)不参を多くするという結果(guǒ )を招いた。これはどうし(🔨)ても前年の総代が嘆(🉐)願(👩)した(🐼)よう(🍨)に、(👚)やはり東(dō(🛤)ng )海(🚁)(hǎi )道の例に(🔱)ならっ(⛴)て定助(zhù )郷(xiāng )を設(💰)置(♿)(zhì )するに(💹)か(🖨)ぎる。道(dào )中奉(🔌)行に誠(🧦)意があるなら(🍢)、(🎑)適当(dā(👿)ng )な村柄(📱)を(🕗)糺ただされ(🚪)たい(🕹)、もっと助(👘)郷の(🌊)制度(😡)を完備して(🚓)街道の混(hú(👄)n )乱(🐼)を防が(🏹)れたい。もしこの木(🧦)(mù )曾(🤖)十(shí(📝) )一宿の願(🐾)いがいれられなかったら、前年(🚬)の(🐟)総代(dài )が申し合(🏚)わせたごとく(🏂)、お定(dìng )めの(🆔)人馬(🚠)二(èr )十(💑)五(wǔ )人(🤾)二十五(💗)疋ひき以外に(🉐)は継(🤧)立(lì )つぎ(🗻)たてに(⛹)応じまい(🤹)、その余は翌(yì )日を待っ(🏸)て継(🚌)(jì )ぎ立(lì )て(✖)るこ(🤴)とにしたい。その(💫)ことに(〽)平助と半(⛺)蔵(zāng )と(🤑)は(🚿)申し合わせを(🐚)した(🗝)のであ(🆑)った。
別(🌆)当の威(🧟)(wēi )おどし(🐃)文句(🍽)だ。
「そ(🤧)りゃ、半(bà(🏟)n )蔵。老人ば(⬆)か(🕠)りな(💩)ら(⏩)、最初から筑波山つくばさんには立(lì )てこもるまいよ。」
(💋)樋橋(🎸)(qiáo )付(🏨)近の(♟)砦とりで(📇)の防備、お(🏅)よび(🛍)配(😨)置なぞは、多くこ(🛎)の物頭(tóu )の考案によ(😧)り、策戦のことは(💐)諏訪(🔥)藩(⛵)銃隊(duì )頭を(🚥)命ぜられた用人塩(yán )原彦(🛴)七(🕢)の方略に(🐕)出た。日がな(🏥)一日(rì )降(jiàng )りし(🐑)きる強雨(🥡)(yǔ(📏) )の中(⛷)で、蓑笠みのかさを着(👿)た数百人の人夫が山(shān )から大木を伐(fá )き(🎒)り出(💚)す音だけでも周囲(tōng )に響き渡(😬)った。そこには砲座を定めて木の(👭)幹を畳たたむもの(♓)がある。ここには土居(jū(☝) )を築き土俵を積ん(🐹)で(🔋)胸壁を(🗨)起こ(👣)す(🌮)ものが(🎏)ある。下諏訪しも(⛎)すわから(🔰)運ぶ兵(🍖)糧ひょうろう(🏌)では(🌷)間(jiān )に合(🗾)わな(🌒)いとあっ(🍚)て、(⚪)樋橋に(📙)は役所(suǒ )も設けられ、炊(🐍)たき出(chū(🗝) )しもそこで(🌦)始(🏕)まっ(🏓)た。この(🍷)工事(shì )は(💢)夜(🌮)に入(🎼)って松明(míng )たいま(🍼)つの光で谷々(➡)を照(🐄)らす(🧓)まで続いた。垂木岩たるき(🍈)い(🌼)わの(🧒)桟かけはしも(🕌)断絶せられ、(🌯)落合(hé )橋お(🌅)ちあいばしも切(qiē )っ(💼)て(🌼)落とされた。村上の(📷)森のわきにあたる街(jiē )道(📒)筋(jī(🐤)n )には(🧟)篝(📶)かがりを(🍷)焚たいて、四、五人(🧝)(rén )ずつの番士が交代でそ(📺)こに見(🧞)張(zhā(🥚)ng )りをした(🏡)。
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