「(😡)それど(🎰)ころ(🕎)か(💖)!」源(yuán )吉はさう思(sī )つてゐた。
(🦅)そ(👅)して、(📲)「この(✋)事に對(💳)して意(yì(🐒) )見(jiàn )のある方(fāng )は、(🥑)手をあげて自(🛡)分に云(yún )つて貰(shì )ひ(🚢)た(😞)い(🏽)。」(⭐)と云つた。
「何處さ行えつたか、居ねえ(🍴)わ。」(🌕)由(🦄)(yóu )が歸つてきた(🐍)。
と(🛍)ころが、そ(👿)の連(➕)中(🌻)(zhōng )のうちの誰かゞ(🖥)眼(yǎn )をつけてゐ(🗯)る娘の家(🍚)へ行つて(😏)、(🦋)その娘のゐるところ(🌏)で、い(🤒)きな(🧜)り、(🤡)「碌でなし(😩)奴等!」(💰)と怒鳴(🤲)られて(🦖)、がつかりするものが(🍟)あつた。又(yòu )、(👜)逆(📴)(nì )に、そんな娘のゐるところへは、(🧢)そ(🐴)の用(🌶)事にか(😷)こつけ(🌷)て、上り端に(⏱)腰を下(xià )し(🔶)て、(🏑)別(bié )な話(huà )を長々して喜(🔲)んだ(😈)のもゐた(🏅)。――そして然し(🗼)、とにかく、(♿)皆ヘ(🌺)ト/\になつて、石山の家(🔤)へ歸(guī )つ(🥔)てきた。
源吉は、何(hé )かしら亂暴に、ブツキラ棒に云ふ(🥥)と、母(mǔ(😌) )親のそばから荒々(🏝)し(💃)く(🦃)立(lì )つた。
「まあ(🎌)、(🗳)さうし(😇)なけ(🙎)アなんねえべ(✉)。」と、そん(🌅)な事になつた(📐)。
「覺(🔢)えてやがれ、野(yě )郎ツ※(⚪)(感嘆(tàn )符二つ、1-8-75)」
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