一(🍖) 浅間のふ(💍)もと
九 耳のいい人
「自分も、七(qī )十(📋)の年になって、また世に出ましたよ。」
海といえば、わ(🐓)たしのよ(🚮)う(🔊)な山国(🏮)に生(⌛)(shēng )まれ(🕴)て深い森林の中に育(♏)っ(🔔)たものは、特別そちらのほう(🎍)へ心(🚘)(xīn )を誘わ(🕴)れ(🍭)ます(😋)。そう(🥧)いうわたしは、(🔯)相州(zhōu )そうしゅう鎌倉(🐝)かまくらに(🥪)も小(💬)田原にも、(🧔)上総かず(🙀)さ(💅)の富津ふっつに(🚪)も時を送ったことが(🥄)あり、西(xī )は四日(🍟)市よっか(🏾)い(🧑)ち、神戸(🖖)(hù )こうべ、須(xū )磨すま明石あ(🐑)かし(🏿)から土佐とさの高知まで行って(🏹)見て、まんざら海を知らないでも(🔠)ありま(㊙)せんでした。しかし(㊗)、布(🔭)施(👎)ふせさんといっしょに(🔎)仙(📡)台(tái )か(📠)ら宮(gōng )城(🔐)(chéng )野みやぎのを(🥓)通(tō(⛺)ng )り、荒浜(bā(❗)ng )まで歩いて、(🌒)見(🍄)(jià(🔤)n )わたす(🔘)かぎり砂(shā )浜の続(xù )いたと(🍌)ころに出て行(háng )った時(🤼)ほど(❓)、心を打(dǎ )たれ(🍿)た(🔌)ことも(📐)あ(📷)りま(♊)せん。
(⛅)わらびは(🏾)この(🔑)話を聞いていましたが、やがて(🎌)こう答(🅰)え(🧜)まし(😹)た。それは草(😞)(cǎo )木(🌧)と生ま(👼)れまして、新(xī(🖱)n )しい生命(mìng )を願わない(🎯)ものは(🥕)ありません。ただお前さ(😇)んには土を(👎)割って出(🍊)(chū(🤨) )て行く剣先のよ(🤾)うな親ゆずりの力がある。わたしにはそ(🧘)んな(⏰)親ゆずりのとがっ(🗿)た(🧢)もの(😆)がな(🆗)い。です(🌘)から、(⛱)背を(🐺)曲げた(🌷)あかごのようにし(🧜)て出て(🖋)行かないことには、土を(🛶)持(👪)ち上げることが(🚾)できません。ある(🌴)ものはす(🚷)くすくとひと息(xī )に延(💔)び、(😛)あるも(➿)のは頭をたれなが(⛳)らゆっくりと延びます。しかし、(🏺)それは(🎽)同じことです(🕹)よ、と。
そん(📯)な(🏸)ことを(🅰)半(bà(💾)n )分ひとりごとのようにしながら、白(🔸)鞘しらさやをぬい(👳)て見せました。においと言(yán )っていいか、ひびきと言って(🙅)いい(🚰)か、(🐶)わた(🖌)しにはそ(🗽)の(😟)刀(dāo )を形(xíng )容するこ(📥)と(🚭)もできま(💗)せんが(🚃)、見ているうち(🐮)にこ(🕜)ち(💯)らの心が澄ん(🥩)で(📹)くるような作で、ことに力(lì )をこめ(🛁)て鍛(🐲)えてあるその(🍠)刀の重(chóng )さには(🐴)おどろか(👖)されました。来助(🏸)老人は(🔖)そ(🥖)の年にな(🥈)っ(🚣)て(📼)も、(♑)物を学ぶ心の衰え(📙)ない人(⌛)と(🙁)みえ(🕌)、刀(🐬)鍛冶(👊)(yě )と(🚜)は言いながら『輿地(dì(🍙) )志略(👥)(luè )よちしりゃく』(🗡)の(🌉)ような地理(🥎)書(shū )をそ(😯)ばに置いて、世(shì )界(jiè )のことを知ろ(⏯)うとしてい(💋)ると(🕑)ころ(🆚)もありました。老年になっ(🤟)てもこんな人も(🔦)あるか(🏍)と、そうわ(💉)たしは思い(🥙)ま(💺)した(🥐)。
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