(💸)顔渕が(❤)ため息(xī )をつき(🤯)ながら讃(zàn )歎してい(🚋)った(👀)。―(🌒)―
○ 摯(🥐)=(🏗)=魯の楽官で(🔝)すぐれ(🥃)た音楽(🧣)(lè(🕒) )家であ(⏯)つた。
「先生は(🏥)、自(zì )分は世(🌠)に(🌙)用いられなかった(🤒)た(🧗)めに、(⛴)諸芸に習熟した、と(🌈)いわ(🗺)れたことがある(⬅)。」
○ これは孔子晩年の言葉に(❕)ちがいない。それが単なる無(✳)常観か、過(guò )去を顧みての歎声か(🍤)、或(😸)(huò )は、た(🔂)ゆみなき(🛐)人間の努(🚼)力を祈る声かそも(🎁)そもまた、流(💂)転を(🚦)と(🎬)お(😱)して流るる道(🍳)(dào )の永遠(🚛)性を讃美する言葉(🤷)か(🤬)、それは人おの(🔓)おの自ら(📷)の心(🐇)境(🎀)に(✋)よつて解す(🍅)るがよ(🎱)かろ(🐜)う。ただわれわ(⏱)れ(🛑)は、こうした言葉(🥎)の裏付(fù(💌) )けによつて(🚖)、孔子の他の場(chǎng )合の極(jí )めて平凡ら(💕)しく見(🚴)え(🌯)る(🕺)言葉が一(⬆)層深く理(lǐ(🕎) )解されるであろうことを忘れ(🤮)て(🗒)はならない(🥐)。
先(💹)師はめった(📲)に利益の問(wèn )題にはふれ(🛥)られなかった。たまたまふれら(💺)れると、必(bì )ず天命とか仁(rén )とかいうことと結びつけて(🌷)話(🍳)された。
○ この章は、いい音楽が(🤾)今は(🤸)きかれな(👢)いという孔(👞)(kǒng )子の(💷)なげきで(👧)も(🐺)あろうか。――諸説は紛々としてい(🌥)る(🍈)。
○ 本(🤪)(běn )章(zhā(🎢)ng )は孔子が(🎠)すぐれた(⭐)君主(zhǔ )の出ないのを嘆(tà(♿)n )いた言葉で、(🍂)それ(🉑)を直(zhí )接いう(🏸)のをはば(🆙)かり、(😷)伝説の瑞祥を以て(🍌)これに代えたのであ(😘)る。
二九(一七六)
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