日本《中出し 漫画 フルカラー》2行目ライン
中出し 漫画 フルカラーあらすじ
○ 前(💛)段と後(hòu )段とは、(🔑)原文(wén )で(🍊)は一連(lián )の(👕)孔子の言葉に(🍋)なつ(😼)ている(🔕)が、内容に連絡が(⛔)ないので、(🤳)定(🌸)説に従つて(🔈)二(🍣)段に区分し(🏴)た。
○ この(🚰)章の原文は(🤩)、よほど言葉を補つ(🈸)て見ないと意(🔣)味(wèi )が通(🔥)(tōng )じない。特(tè )に前段(duàn )と後段と(🎊)は(🌎)一連の(🐓)孔子(😥)の(🎊)言(yá(🐆)n )葉になつて居り、(🏈)その間に(〽)意味の(🧤)連絡がつい(⬜)ていない(🕟)。また、後段(duà(🌅)n )において(🏕)は周が殷(yīn )に臣事し(🍭)たことを理(🥤)(lǐ )由に(🚿)「至徳(😩)」と称讃(🥏)してあるが(🦁)、前段に出(chū(➗) )ている武(🌀)王(wáng )は殷の紂(🧛)王(wáng )を討伐した(🔑)人(🔜)(rén )で(⌛)あ(🌆)るから、文(😴)王(🔎)時代に対する(🛶)称讃(🌷)(zà(⛪)n )と見(🐢)(jiàn )るの(🔖)外(wài )はない(🥊)。従つ(🏘)て「文王(🕳)(wáng )」という(🌕)言葉(👫)を(🕗)補(🔮)つて訳することとし、(🥡)且(🚤)つ賢(xián )臣の問題(💸)(tí )で前後を結びつけて見た。しか(🍛)しそ(📳)れでも前後の連絡(luò )は不充(💕)分である。というのは、文王の賢臣が(🎰)武(🤦)(wǔ(😈) )王の時代(🔭)に(😢)なる(📅)と(💀)、武(💍)(wǔ )王をたすけて殷(yīn )を討(🔗)たせた(😡)ことに(📵)なる(♓)か(✊)ら(🍟)である(🎭)。とにかく原(🛃)(yuá(🛑)n )文に何等かの錯誤(wù )が(🐳)あるのではあるまいか。
「文王(✨)が(🤯)なくなられた後(🚨)、文(wén )という言葉(💣)(yè )の内(🌐)容をなす古聖の道(dào )は、天意(❇)によっ(☕)てこ(🤙)の私(sī )に継承されているで(🔘)はないか(😱)。もしその文を(🧐)ほ(🥏)ろぼそうとするのが天意であ(📻)るならば、(😟)何で、後の世に(💽)生れたこの(⚪)私(sī )に(🐕)、(🛐)文(wén )に親しむ機(jī )会が与(✊)え(😗)ら(🌶)れよう(🥈)。文(👃)を(🖼)ほろぼすま(🐭)いというの(🌭)が天意(🥣)であるかぎり(🗿)、(🏽)匡の人た(🐈)ちが、(🔻)いっ(💌)たい(🎫)私に対し(💹)て何が出(📖)来(lái )る(⛱)というの(📂)だ。」
子路がこたえた(🦆)。――
○ (🚉)孔子と顔(yá )淵との(🎩)そ(😛)れぞれの(🐳)面目(🎀)、(🧡)並(🖍)(bìng )に(👂)両者の結び(🦖)つ(👲)きがこの一章に躍如としている。さすがに顔淵の言葉であり、彼ならでは出(🛡)(chū )来(lá(🔜)i )ない表現である。
○ 関雎＝(🗣)＝詩(😬)経(jīng )の中にある篇の名。
○ 同姓＝＝魯(🔌)の公室(shì )も(🐃)呉の公室も共に姓は「姫(🚤)」（き）で、同(🚮)姓(😌)であり、遠(🦊)く祖先(🤣)を同(tóng )じくした。然るに(🎼)、礼には(⏺)血族結婚(hū(🕡)n )を(🈹)絶(jué )対にさけ(🍎)るため、(⤴)「同姓は娶らず」と規定して(🎾)いるの(👌)である。
○ 同姓＝＝魯(👉)の公(🈹)室も(🔼)呉(🍎)の公室も共に姓(🍥)(xìng )は(👮)「姫(🐜)」(🕷)（き）で、同姓(🚙)であ(💪)り(👼)、遠く祖先を同じ(🌶)くした。然(rán )る(🌔)に、礼(🌙)には血族(zú )結(🚯)婚(hūn )を絶対(👆)にさ(🛍)けるため(🕎)、「同姓は(🌤)娶らず」と規定し(📖)ているのであ(🦏)る。
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