と声をかけて、(👂)毎(měi )日行徳方面から(🐚)おさかなをかついでくる(👦)男が荷(👂)をお(👯)ろすのも、その(🕧)勝(🌓)手口でした(😍)。
野(💠)菜や草花をそだてることの好きな姉(🌤)はその裏庭つづ(🕞)きの畑(tiá(💩)n )にうりを植えたり(💴)、夕顔(🏦)(yá )のたなを造らせてお(🍂)いたり(🛩)して(🛡)、毎朝(🐞)の畑の見(🐴)回(💦)り(☕)が何(🌤)よりの(🛶)楽し(🚝)みであったよ(🖲)うです。そのへんから裏山(🛐)(shān )へか(😮)けては(🔕)、なだらかな傾(🏗)斜になっ(🚲)て(🎮)いましたから、わたしも細い道を楽しみ(🕸)にして、枝のたれさが(🥝)った夏な(📨)しのかげ(😹)、ぶ(🛍)どうだ(👙)なのも(⛺)と、ま(📩)たゆり畑(tián )の間などを(🤙)歩き回(😵)り(🎺)、年(🍰)とった百(🚴)姓を相(xiàng )手に木曾(🌧)(céng )福島の風俗、祭の夜の(🐇)にぎやかさ(🦍)、耕(🔮)作(🚉)の上のことなどを語りながらいなか(👪)のふぜいを味わいまし(⛹)た(📧)。
第六章(zhāng ) 姉(zǐ )
両岸には、南(nán )牧みなみまき(🔝)、北牧(mù )きたまき(🥎)、相(xiàng )木あ(🚷)いきな(🏩)どの村々がちらばって(📃)いまして、金峯山(🤕)(shān )きんぷ(🎽)さん、国(🏽)(guó(🤦) )師こくしが岳たけ、(🚍)甲(🐚)武信こぶしが岳たけ(🛥)、三(🤹)国山み(🔝)くにや(🧞)まの高(gā(🕘)o )くそびえたかた(🏘)ちを(🐌)望むこともでき(🍏)、また(🈴)、甲(🥨)(jiǎ )州(zhōu )にまたがった八やつが岳たけ(🕌)の(👛)山つづきに(🚼)は(🏳)、(🆗)赤々とした大く(💀)ずれの(⛓)跡をな(👬)がめることもできます。その谷(gǔ )の突き当(✉)(dāng )たったところが海(🔅)(hǎ(🖱)i )の口村(☔)で、千曲(🎉)川の岸もその(📆)へんまで行く(😤)と、いかに(💒)も川(chuān )上らしい。高い(🍴)山々の間をめぐ(📂)り(🧥)に(🍺)めぐって流れる水(🔃)(shuǐ )の声(🏪)に(➕)は(🌏)、思(sī(❇) )わず、(🏬)耳をそばだてま(💷)す。山の空気という(🚣)ものが、そんな(♐)にあた(💼)り(〰)を(🛡)深く思わせるのです。
わが(🍷)家(🤘)の墓(⏰)地は村の裏側にあ(🕜)る古い丘の上(🙉)で、(🐊)永(⤴)昌寺えい(🈴)しょうじ(👡)とい(♊)うお(🎰)寺の境(✒)内につづ(🚻)いたところにあります(❄)。す(🌗)ぎ(🚦)の木(🍸)(mù )立(🥫)ちの(🔑)間から、浅い(🐛)谷の向(🥛)こうに木曾(🤳)らしい石をの(㊗)せた人(rén )家(🆑)の板屋(wū )根、色づいた(🔺)柿か(⬅)き(🗾)の(🐲)こずえなぞが見(jià(🐕)n )えるところで(🥐)す。大黒屋だ(🦂)いこくやとか、八幡(fā(💒)n )屋や(🎋)わたや(🤪)とか、(😉)その他いろいろな屋(📗)号の(🍔)ついた(🎄)家々のこけむしたお(🧘)墓が並ん(👺)だわきを(🗨)通って、(⏳)すぎの枯(🔵)(kū )れ葉の落ちているしめっ(🐠)た土をふんで行くだ(🎊)け(⛰)でも、な(🏭)んと(🛵)なく(♌)心の改(🏑)まってく(📒)る(🌁)ようなと(😾)ころ(🍇)です(🚰)。その墓地の突きあ(🗣)たりに、ど(➡)まんじ(🤼)ゅうのかたちに小高く土を(🌽)盛(shèng )りあげ、青々(🚀)とした芝(zhī )草の色もむかしを語り顔(yá )なのが、父の長(zhǎng )く眠(mián )って(⛸)いる(🌳)場所でした。永昌寺(👴)(sì )の本堂(🔥)(táng )で母の葬儀をすませたあ(🍣)と、遺骨(⚫)は父の(🕸)墓(🙏)のわ(🔤)きにうずめました(😀)から、同じかたち(🐌)のものが二つそこに(🚚)並びまし(🔞)た(⛔)。
その(📮)道について(💍)南へさして行(🌻)くと、臼田の町へ出る(🦊)。臼田に稲(🙀)荷山(shān )いなりや(👸)ま公園(yuá(📕)n )と(😾)い(🔙)うところがあって、公園前の(😩)橋のたもとあたりから望んだ千曲川の(🌶)なが(🏩)めは実にいい。あれか(👝)ら八(⬆)つが(🔅)岳た(🤒)け(🍓)山脈のふも(🏦)とへか(😅)け(🦓)て、南(㊗)佐久(jiǔ )の谷が目の前(👹)(qián )に(🔦)ひらけています。千曲(qǔ )川は(🐖)その(🎨)谷(🍹)を(🔵)流れる大(🌩)河(hé )で、岸に(⛳)住む人たちの風(fē(🎏)ng )俗(sú )やことば(🙌)のな(🏼)まりも川下と(🍞)はいくらか(🈯)違うようで(🚚)す。岸(😵)(àn )を(🔦)さかのぼるにつ(💲)れて、馬流まながしあたりか(🃏)らは、さすがの大(😚)河も谿流(⬆)けいりゅうの勢いに変(🕖)るのです(🎟)が、川の中心(🍰)が右(👝)岸(àn )のほうへひどくか(💸)しいでいるために、左岸(👼)に(📬)は川底があら(🚙)われ、砂(🚹)は盛り上が(🎦)り、川(🏄)(chuān )上(shàng )から押し流され(🚥)た大(🕴)石が埋まって、(🎴)ところどころにかわやな(👠)ぎ、あしのくさ(🍱)むらなどが茂(mà(🕝)o )って(🔮)います(🧖)。右岸に見られるの(🥙)は(📝)、かえで、かば、(😉)な(🔗)ら、う(🗃)るしの類です(🌮)。甲州街(jiē )道はそ(⏺)のかげに(🍄)あ(🛅)る(❎)の(🌜)で(🐡)す。しんぼうのいい越後えちごの(🌨)商(🗳)人は昔(xī )から(🚰)そ(🛁)こを往(🎨)(wǎng )復(🚸)したと聞きます(🔕)。直江(🆓)津なおえつか(👊)ら来る塩ざかな(🏇)の(📚)荷がそんな山地(dì(💞) )ま(➖)で深入りし(🍶)たのも、もっぱ(🧗)らそ(🥗)の街(jiē )道を(🏆)千曲(qǔ )川について(🌶)、さかのぼった(🌚)も(🔍)の(😒)だそうで(🎌)す(🧀)。
玄関(wān )から(🔀)たずね(😹)てく(🍈)る(🚜)客は表(biǎo )口の格(🚱)子こうしを(🗾)あ(📡)け(🧛)てはいりまして、取り次ぎを頼むのです(🎥)が、その応(🧣)接がわたしのつとめで(🚘)した。うやうやしく手をついておじ(🈺)ぎをす(🏯)る(🦅)こと(🌲)、客の名を(🏾)奥へ(💓)通す(👯)こと、案内する(🧘)こと、茶(chá )を運ぶ(😖)こと(🐢)、客のはき(🥨)も(🥣)の(🧖)を(📉)直して(🦁)おくこと、それから(🌧)庭先をはき(🥓)きよ(⛎)め(👙)る(😕)ことなぞ、長い月日の間にはわたしも(😆)慣れまし(🌇)て(⤴)、(🚟)そ(🤭)れを自分(fèn )のつとめと(🕜)思(sī(👤) )っ(🌏)たばかりでな(🦄)く、玄(🚜)関にすわる(💊)こ(📎)とを(🐈)いっそ楽しく思うようにもなりまし(🤮)た。わ(🍞)た(🤲)しはよ(☔)くそのせまい小さなへや(⤵)で好きな本を読みま(♈)した(🌿)。今になってみ(🔧)ますと、わたし(❕)の勉強はほ(🚬)かのお友だ(💥)ちとも違(😰)いま(♎)して、こ(💱)んな玄(🚻)(xuán )関(🧤)番が土台になった(🕜)かと思います。というのは、(👗)い(🎏)ろいろな用事で(♎)おじ(❣)さんのとこ(🍒)ろへた(😸)ずねてく(🦁)る男や女の客を迎(yíng )えたり送ったりするう(🥌)ちに、いくらかず(🦐)つでも、さ(📱)まざまな世の中を見(jiàn )る(📆)目(🧞)があいて行ったばかりで(🎇)なく、わたしたち(🌃)とはまったく教育(yù )の受け方の違った少(shǎo )年や青年、(👤)東(dō(😜)ng )京(jīng )の下町あた(🦇)りに(📔)年季(jì(🉐) )づとめする町家の若者、それから地(🤦)方出の(👌)奉公人(🏋)など(🤽)が気風ののみこ(🐜)め(⤵)るようにな(🥪)ったの(🥦)も(🥣)、こんな(🌿)玄関番(😝)のおか(👋)げだからでし(🤮)た(👶)。
五 栗本先(🌧)生(✍)(shēng )
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