「比類の(🐰)ない徳を身(shēn )に体していな(💭)がら、国の乱(💮)れる(👡)のを傍観(guān )しているのは(🚺)、果(🕥)して(🐹)仁の(♉)道(dào )に(🏙)叶(yè )い(🥇)ましょうか。」(🖖)
樊遅(chí(🕵) )は(🐫)何(hé(🍑) )のこ(🕡)とだがわからなかった(🚅)。「違わない」(🤙)というのは、親の(📉)命令(🦈)に背か(⚪)ないとい(📱)う意(🏇)味にもと(👓)れるが、孟懿子には、もう親はない。そう考(🥏)え(💥)て、(🍴)彼は(🧖)手(🚠)綱を(🎼)さばきながら、(🍺)しきりと首を(🐱)ひ(🚺)ねった。
「救世済民の志を抱き、国事に尽したいと希望し(🙋)ながら、い(🎉)く(🌝)ら機会があっても出でて仕(🖖)えよう(💲)としないの(🈯)は、果して知(zhī )者と(💌)云え(🏖)ま(🌭)しょ(😌)う(🆘)か。」(🛄)
(😖)孔子は、默っ(🗯)てうなずいたぎりだった(🏟)。仲(zhò(🤽)ng )弓(🔏)(gō(📡)ng )はもの足り(🌐)なかっ(🛥)た。だが、仕方なし(🥀)に、そ(🏒)れで引き(💟)さがることにし(📻)た。
4 子(zǐ )曰く、父母在(zài )(いま)さば遠く遊ばず。遊ば(🚧)ば必ず方(fāng )ありと。(里(📱)仁(rén )篇(😵))
大てい(🍰)の牛は毛(🏠)が斑(bān )まだらであった。そし(🐄)て角が変にくねって(🏩)い(🎲)たり(👋)、左(zuǒ )右の調(diào )和がとれてい(🔹)なかったり(🤦)した。孔子(🕎)はそれ(🤱)ら(😙)に(🙈)一々注(🦒)意(🔃)深(🏾)く視線を注いでいたが、その(🌁)うちに彼(bǐ )は(🕔)、一頭(🔘)の赤(chì(📘) )毛(➡)の牛に眼をとめた。それはまだ若く(💖)て、つや(🚴)つやと(🖥)毛が陽(yáng )に光っ(🔽)ていた。角(🈁)は十(shí )分伸(shēn )び切ってはいなかった(💋)が(🛣)、左右とも、ふ(🔰)っ(👛)くら(🖥)と(🦊)半(🍹)円を描い(🚻)て(🙊)、いかにも調(diào )った恰(qià )好(hǎo )をしていた。
孔子は、このごろ、仲弓に対(duì(🖨) )して、そ(🐼)う(💶)いっ(💢)た最(zuì )高の讃辞をす(⛑)ら惜(xī(🔖) )しま(🗡)なくなった(🎾)。
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