「2足(💽)一歩門外(🥐)に出(chū )たら、(🔵)高貴の客(kè )が眼の前(qián )にい(🐃)るような気(🧝)持で(🚩)いるがよい(🧟)。人民に仕事(shì )を(⛸)命ずる場合には、宗廟(🏛)の祭典(🛷)にでも(🔃)奉仕するようなつもりでいる(🈂)がよい。そして自分の欲しないことを人に施さないように気をつけよ。そした(🎛)ら、邦(🎎)に仕え(🙁)ても、家にあっ(🍉)ても、怨みをうけることが無(🐙)いであろう。」
彼は、消(xiā(📔)o )え去った孔(💀)子の眼を追い求めるように、(🍪)何(📜)もな(🔩)い(😌)青(🚱)空を(💹)、い(🐴)つまでも見つめていた。
(楽(lè )長(zhǎng )は(🕗)、最(🌮)高の技術(shù )は(🏵)手(shǒ(🔻)u )や喉か(😇)ら生(shēng )れる(🤷)もので(🐔)な(🍡)く(🔲)て、(📨)心(🦋)から生(shēng )れるものだ、(📧)とい(🐤)う事(⬛)だけ(🥖)は、どうやら(🕷)わか(🎑)ったら(🎌)しい。彼の(🥩)音楽(🍑)もこれから(🤴)そろそろ本(běn )物になるだろう。だ(🦇)が(🙈)彼は、私の(🥘)音(🎻)楽論(🌤)(lù(📢)n )が(🚕)そのまま人生論で(🏻)も(🔨)あ(🏵)る、という(🥅)ことに(🤖)は、(👽)ま(🎄)だ気(qì )がついていない(🥂)らしい。究極の目(🕜)(mù )標(🙊)を音楽の技(jì )術に置(📡)い(🎬)ている彼(bǐ )とし(👰)ては、或はや(☔)むを(🏅)得(🌐)ないこ(🐝)とかも知(zhī(👜) )れな(🤩)い。しかし(🌋)急ぐことはない。いずれは彼も、人生の(🎀)ための(🌷)音楽ということ(🎓)に目を覚(🚦)ます時が来(📍)るであろう。彼(bǐ )は元来真(zhēn )面目な人間なのだから。)
(🐅)陽貨は、そう云って、非常に緊張した顔をして、孔子の答をまった。
「楽長!」
(もし、(😭)孟孫氏(😤)に、はな(💌)は(🎪)だしい(🍮)僭上(shàng )沙(🕡)汰(📱)でもあれ(🔣)ば(🐤)、それは孟(mèng )孫氏一家の問題だけでなく、魯(🏍)(lǔ )の(📝)国(💁)の問題であり、(🎃)ひ(🆗)いて(🐝)は天下(xià )の道義を紊(wěn )るこ(⛄)とにもなる。それに、万(🎯)一、自分(💉)に一応(🆔)の相談をし(〰)た、(⚡)とでも云(🐪)いふ(😫)ら(🍜)され(🦉)ると、これ(😑)か(👥)ら自分がやって行(🦎)こうと(📼)する政治の精(🖥)(jīng )神を、傷(🌺)け(🤝)ることに(🐀)もなる。出(🥓)来れば、自(🥒)分(🗽)の(⏩)い(🦁)った意(🏋)味を(🚈)、は(☔)っきりさして(📛)置(zhì )くに越したこと(💻)は(♐)ない。しかし、(🤚)祭典の計画(🚗)(huà(🈲) )に(🖲)ついて、(🔜)直接(🏖)(jiē )の相談(tán )も(👽)う(🎹)けないで、こ(🧞)ちらから(🐁)それ(🏠)を云い出すのも非礼だ(🌈)。何と(💛)か方(🚵)法(🔔)はないものだ(🏍)ろうか。)
「2足(🔤)一(yī )歩門外に出たら、高(gāo )貴の客が眼の前にいるよう(🏙)な(💘)気(qì )持でい(📐)るがよい。人(rén )民(mín )に仕事(🐮)を(💵)命ずる(🎦)場合(🐪)(hé )には、(🧡)宗廟(😋)(miào )の(🚈)祭(🕋)典(diǎn )にで(🎌)も奉仕(shì )するよ(🍴)うなつもりでいるがよい。そし(🦑)て自分(fèn )の欲しないことを人(ré(🌻)n )に施(🐾)さな(🏾)いよう(😁)に気をつけよ。そしたら、邦に仕え(🛐)ても(✝)、家(💓)に(🔛)あっても、怨(yuàn )みをうける(🍱)こ(⛳)とが無(🤾)(wú )いで(🔂)あろう。」
「(🥤)お買い(🚱)上(🈁)(shàng )げにな(👷)る(🥎)のでしたら、(📴)すぐあたって見(jiàn )ましょうか(👳)。」
「司空様(🎣)が(🚨)お(🌩)呼(hū )び(🔭)でござい(🎨)ます。」
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