「たと(🍽)い沙門しゃ(⏺)も(🧦)んの身(shēn )な(🥜)りとも、主(😟)殺し(🔇)の大罪(zuì )は免れぬぞ。親の敵を討(tǎ(👒)o )つ者(📵)を妨(fáng )げ(🦐)いたす者(zhě )は、一人(rén )も容赦(shè )はない(⛓)」と、(🌤)実之(🌾)助は一(🚈)刀の鞘を払(fǎn )った。実之(💂)(zhī )助を囲(🍭)う群(🦈)(qún )衆(zhōng )も(😙)、皆こと(🚍)ごと(🕜)く(🎂)身(shē(🦋)n )構(🕛)えた。す(🏚)ると、(⌛)そ(⤵)の(🤴)時、市(🛃)(shì )九(🐙)郎(⚓)はしわがれた声を張(🗾)り上げた。
(➿)こ(👮)こまできい(🚞)た実之助は(✂)、躍り上って欣よ(🏣)ろこんだ。彼が、江(jiā(👮)ng )戸を(📯)立つ時(👊)に、親類の一人は、(⏩)敵(🏫)か(🐊)たきは越後柏崎の生(🍅)れゆえ、故郷(✡)へ立(🎂)ち(🥤)回(huí(📤) )るかも計(🍎)りが(🔈)た(🙅)い(🐵)、越後(hòu )は一入ひとしお心を入(rù )れて探索せよという、(🍹)注意(♿)(yì )を受けていたのであった。
「了海さんは、まだや(🌦)っている(🗝)のか(🍿)な(😀)あ」と、疑った。が(🦀)、(🗜)そうした注意も、しまいにはだんだん(🎶)薄れてしまって、市九郎の存在(🤸)は(🤑)、里(🀄)人(🔀)の(🤳)念頭からしばしば消失せんと(📖)した。が、市九郎(❕)の存在(🕣)が、里人に対(🧙)して(🔗)没(📎)交渉で(🗿)あるがごとく(📺)、里人(ré(🥇)n )の(🤺)存在もま(💫)た市(👉)九郎に没交渉であった。彼に(🚳)はただ、眼前の大岩壁のみが(♿)存(cún )在(zài )するばか(🏢)りであった。
「いや、若(🎫)もし遅くな(🍄)れ(🗞)ば(🛥)、僕も湯河(✅)原で一(🥡)泊(🌪)(bó )しようと思い(🐗)ます。熱海へ行か(👵)な(👥)ければならぬと云(yún )う訳も(🔼)な(📸)いのですから(💊)。」
「(🐣)それで貴(guì )君あなた様の方(fāng )を、湯(tāng )河原のお宿ま(🐑)でお送(🏏)(sòng )りして、それから(🎟)引き(🥓)返して熱海(hǎi )あたみへ行(🍞)くことに、(🚞)此方こち(🛵)らの御承(chéng )諾を得(dé )まし(🈂)たから(⏰)。」と、(🎬)大男は信(xìn )一郎に云っ(📯)た(🦐)。
市九郎は(🧤)、この(📶)紛擾ふんじょうが無事に解決(🥚)(jué )が付くと、それによ(👆)って徒費した時間(jiān )がいかにも(🚶)惜し(😋)まれるよ(🧘)うに、にじりながら洞窟(💘)の中へ入っていった。
(🌆)信一(🥣)郎(🐘)はなるべく相手(shǒu )の心(xīn )持を擾みだ(🤘)す(🔊)まいと思った。が、一(🍶)(yī )方から考(🦉)えると(📒)、同じ、自動(🍏)(dòng )車に二(🛅)人(🚝)切(📀)り(🌁)で乗り(🔄)合(hé )わ(🥘)し(🐴)ている以上(🅱)、黙(mò )ったまゝ(⏰)相(🐧)対(duì )し(🐢)ている(👚)こと(⭕)は、何だか窮屈で、かつは不自(📝)然で(🐟)あるよう(⚡)に(🦇)も思われた。
「いゝえ、実は(♐)妻が(🐳)行っているのを迎えに行(🌮)くので(🌙)す。」と、信一(🛂)郎(🚵)は(😴)答(dá )え(🚋)た。
「(🌊)いかさま、中川(chuān )様の御子(zǐ )息、実(🕓)之(zhī(🏂) )助様か。いやお父上(🎇)を打(🔲)って立ち退(🛺)(tuì )いた者、この了海に相違(📒)ご(🎐)ざりま(🐲)せ(🛫)ぬ」と、彼は自分(fèn )を敵と(💩)狙う(🕰)者(zhě(🍬) )に会っ(✉)たとい(🚝)う(🚺)よりも、旧主の(🌫)遺児(ér )わす(🏴)れごに会った(⏹)親しさをも(⛏)って答えたが、実(shí )之(🛁)(zhī )助(🌱)は、(🗓)市(shì )九(🆖)郎の声音こわねに欺か(🚼)れてはならぬと思った。
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