「長居は無用だ。」
と(⏰)りあえず彼はその手紙(👋)(zhǐ )に目を通して、あの友(yǒu )人(ré(🍊)n )も無事(shì )、師鉄(🛣)胤かねたね(🍓)も無事、京都にある平田同門(mé(👥)n )の人たち(💥)のう(🖱)ち下京(jīng )し(🕰)もぎょう(👠)方面のものは焼け出されたが幸いに皆無(👟)事とあるのを確か(🎵)めた(🖌)。さら(🧣)に彼(bǐ )は(😰)繰(qiāo )り返(🕢)し読んで見た。
ちょう(🐃)ど松本(běn )藩主松平丹波(🐋)守まつだ(🚓)いらたんば(🌅)のかみから派遣せられた三百五十人ばか(➕)りの兵は長(zhǎ(📯)ng )窪(📏)な(🥘)がくぼの(🎣)陣地(🥍)を(🔲)退いて、(🍶)東餅屋に(🕖)集ま(😑)っている時で(👨)あった。もともと(➡)松(sōng )本(🚘)藩の出(🚼)兵は追討総(zǒng )督田沼(zhǎo )玄(🤣)蕃頭げんばの(🤪)かみ(🌤)の厳命を拒み(⛅)かねた(🍜)ので、(🤹)沿道(dào )警(jǐ(🎧)ng )備のため長(🎏)窪まで出(chū(⛴) )陣したが、(💅)上(😔)田(🔤)藩も(➗)松代藩まつしろはんも小(😦)諸(🥒)(zhū )藩(fān )こもろはんも出(♋)兵しないのを知(zhī )っ(🕜)ては(📿)単独(🎈)で水(shuǐ )戸浪士に(📱)当(dāng )たりがたいと言(yán )って、諏訪(fǎng )から繰り出す人数と一(🚗)手にな(💚)り防(🔸)戦し(🥓)たい(📇)旨むね、重役を(🏙)もって、(🏓)諏訪方(fā(🗿)ng )へ交(jiāo )渉に来た。諏訪方とし(🥛)ては、(🔳)これは思いが(⏱)けない友(yǒu )軍(🗒)を得たわけ(㊗)である(♿)。早(💸)速(💘)、物頭もの(🥪)がし(🛏)らは歓迎の意(yì )を(🍫)表し、及(🙆)(jí )ば(👇)ずな(🏛)が(🐛)ら諏訪(👛)藩では先(xiān )陣(👪)を承るであろうとの意味を(⛑)松本方の(🐏)重役(🍛)(yì )に(〰)致(🈷)いたした(🦆)。両餅屋焼(🦂)(shāo )き(🈂)払いのこと(🚄)もす(🤛)で(🌾)に決定せ(💤)られ(👱)た。急(🐇)げ(📱)と(🍌)ば(🏺)か(🆎)り(📫)、東餅(bǐng )屋(📔)へは松本(🎮)勢の(🛀)手(shǒu )で(🥒)火(huǒ )を掛け、西餅(bǐng )屋(wū )に控(💐)えていた諏(🛁)訪方(fāng )の兵は(🚶)松本勢の通行が全(quán )部(bù )済むのを待(dài )って餅屋(wū )を焼き(👕)払った(㊗)。
その時(🏸)になって見ると、(😲)長州征(👭)伐の命(mì(🛎)ng )令が下ったば(🎚)かりでなく(🌄)、松(⛹)平大(dà )膳(🈺)太夫まつだいら(🈯)だいぜんのだゆうならびに長(zhǎ(👭)ng )門(mén )守(shǒ(📢)u )ながと(✴)のかみは(👗)官位を剥はがれ、幕(🍾)府よ(🚉)り与えられた松平(🕳)姓と(🍲)将軍(🍙)家御(yù(👾) )諱お(🔴)んいみなの一字(🚜)をも召(🏏)(zhào )し上げら(👹)れた。長防両国への物貨輸送は諸街道を通じてすでに堅く禁(🐔)ぜ(⏫)ら(😲)れていた。
和(🍛)田峠の上に(🎻)は諏(🐾)(zhō(🎉)u )訪(fǎng )藩すわはんの(🌶)斥候隊(📫)が集ま(🕺)った。藩(fān )士菅沼恩右衛門すが(🐶)ぬまおんえもん、同じく栗田市兵(💨)衛くりたい(🌐)ち(😳)べえの二人ふたりは御(yù(🌉) )取次御使番(fān )おとりつ(🍁)ぎおつ(🔡)かいば(🆗)ん(💰)という格(gé(😦) )で伝令の任務(wù )を果たすため五人(rén )ずつ(🏑)の従者を引率して来てい(📭)る。徒(tú )士目付かちめつけ三(sā(📮)n )人、(🎭)書(shū )役かきやく一人ひとり、歩兵斥候(👱)三(sān )人(ré(🌨)n )、おのおの一人ずつの(🎷)小(🙆)者(zhě )を連(lián )れて集まっ(📱)て(🏙)来ている(🔸)。足軽あしが(🕐)る(🎗)の(📣)小頭こがしらと肝煎きもいりの率いる十九人の組(🛸)もいる。その他には、新式の(🗝)鉄(zhí )砲を携えた二(🐎)(èr )人(🤐)の藩(🐵)士も出張(😙)している。和田(🍒)峠口の一隊(💟)はこ(📭)れらの(👼)人(🍺)(rén )数(shù )から編(♉)成されて(🔜)いて(🔇)、それぞれ手(🚍)(shǒ(🗜)u )分けをしなが(🧝)ら斥(🙎)候の任務(🌡)(wù )に就つ(🥍)いていた。
(🛢)そ(✝)ういうかみ(🕞)さんはまだ半蔵(👬)が(🔽)妻のお(🛍)民と同年ぐら(🗺)いにしかならない(🛅)。半蔵はこの婦(fù )人の顔を見(jiàn )るたびに、郷里の本陣(🎬)の方に留守居するお(🍨)民(🕔)(mí(😳)n )を思い出し、都(dōu )育ち(🔷)の(🚂)お三輪の(❎)姿を見(🥄)(jiàn )るた(🤡)びに(📷)、母親の(💽)そ(🦊)ば(🍶)で自(👼)分(fèn )の帰(guī(🔷) )国(guó )を待(dài )ち受けてい(🦍)る(📌)娘(🕖)のお(👪)粂くめ(✨)を思(📪)(sī )い(🚯)出した。徳(🕡)川の代ももはや元治(zhì )年(㊗)代(🍰)の(🐛)末だ。社(shè )会は武装(🤸)してかか(✨)っているような(🌚)江(jiāng )戸の空気(qì )の中(zhōng )で、全(quán )く抵抗力の(🔩)な(🕗)い町家の(🕉)婦人(ré(💁)n )なぞが何(hé )を精神の(➗)支柱とし、何を(✒)力として生(⬜)きて行(🥂)くだろうか。そう思って(🤟)半蔵(💕)がこの宿のかみさ(💓)んを見ると(🔌)、お隅(yú(😒) )は正直(zhí )ということをその娘(🐼)に教え、それさ(🐂)えあればこ(🕧)の(🔏)世(shì )にこ(🍟)わ(🚥)いもののないことを(🔐)言(yán )って聞(🤧)(wén )かせ、こう(🤜)と彼女が思った(🏚)ことに決(jué )して間(jiān )違(wéi )った例(🚇)ためしのないのもそれは正直(👉)なおかげ(📝)だと言って、(🈺)その女(nǚ(🏋) )の(🎣)一心にまだ幼い(🏤)お三輪を導(💎)こうとしている。
多(😛)くの(🤤)人(rén )は両国橋の方角をさ(🎦)して(🍣)走った(✖)。半蔵らが(🍩)橋の畔(pàn )たもとまで急いで(🍟)行って見た時は、本所方(👞)面からの鳶とびの者(📙)の群れ(🍼)が刺(📌)子(zǐ )さしこの半(🛢)天(tiān )に猫(māo )頭巾(🦊)ね(🌶)こずきんで(🥡)、手(shǒu )に手(shǒu )に(🕉)鳶口とびぐちを携えながら甲高かん(😽)だ(📝)かい(🍄)叫び声を揚げて繰り(♍)出し(📅)て来(🤦)(lá(🐠)i )てい(🌖)た。組(🚐)の纏まといが動(🖱)いて(😅)行ったあとには、(🦅)消防(fáng )用の梯(tī )子はしごが続い(🕶)た。革(🎄)羽織(🙇)(zhī )かわば(🕧)お(🍻)り、兜頭(tóu )巾(🆒)かぶ(🐻)とずきんの火事(🐛)装(zhuāng )束しょうぞくをした人たちは(🛃)それらの(🐩)火消(xiāo )し(🕑)人(rén )足(zú )を引きつれ(🚘)て半蔵らの(🚜)目(🚣)の前を通り(⛸)過(guò )ぎた。
「江戸(hù )はどうなるでしょう。」
「いえ、お(🥂)邪(🐓)魔(⌛)(mó )かもしれませ(🍬)ん(🙎)が、(🎫)道中でおは(😏)きください。それでも宅(zhái )が心(😃)がけ(📜)まして、わ(🍑)ざわざ(🕐)造らせたも(😬)のです(🧗)よ。」
西の(😤)空へ(🚹)と(📓)動き始(🔑)めた水戸浪(👒)士の(🎚)一団(🤧)(tuán )については(🚌)、当(❤)時いろいろな取りざた(🐈)があ(🐤)った。行く先は京(jī(👺)ng )都だろ(🍶)うと言うものが(🐮)あり、長(😓)州(zhōu )まで落ち延(yán )びるつもりだろ(🥙)うと言うものも(📺)多かった。
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