まだ年若な(🚎)こ(🐓)ろに、わた(🈴)しも諸(🌍)国の旅に出(🈯)た(❌)ことがあります。今のように乗(chéng )り物もそう便(💾)利な時(🚝)世ではなく、汽車(🐱)(chē )で(🗂)行(háng )か(🖖)れな(🔄)いところ(😍)はわらじがけで、毎日七(🏙)里ぐらいの道を(⚽)歩きま(🤘)した。その(🛰)うち(⚓)に(🐸)、だ(🏄)いぶく(👡)たぶれ(🔌)てきたもので(🤚)す(🔚)か(🦊)ら(🗺)、しばらく石山の茶丈(zhàng )ち(👩)ゃじょうというとこ(🗳)ろ(🎹)を借(🎹)り旅の足を休(🥛)めました。その(💶)へん(🥕)のことをす(💃)こし(🏘)お話(💀)しして(🎆)み(🍻)れば(🥃)、近江(jiāng )の石(shí )山は(🏪)古い(🛄)歴史のあると(🎉)ころで(✒)して、国分山こくぶやまをうしろ(💅)にし、湖(🛰)(hú )水のながめも前(qián )にひらけ(🎳)ていまして、大き(🎺)な巌石(😥)がんせきの(🖐)間(jiān )に名高いお寺が建(👐)ててあるのです(🏩)。茶丈とは(🚜)、このお寺(sì(♿) )の門前にあり(🥎)まして、以前(qián )には参(📺)詣さんけ(🐠)いに集(jí )まって来る諸国の人たちのためお茶の接(🙈)待をしたと(🕹)ころだそ(🚚)うですが、(🕋)わたしが行(🕰)っ(🕛)た時分(😱)はもうお茶の接待(📰)もすたれて、ただ大きな(⏭)古(gǔ )い茶がまだ(🧚)けが残っていました。
さて、明(🐻)治(zhì(🥗) )の御(📛)代みよとなってみますと(💮)、(🦉)栗本先(xiān )生(🏑)たちが新しい日本の(🌈)た(😶)めに(🏷)いろい(😦)ろした(➿)く(😃)をしておいたことが、あとに(🔁)なってわか(🈯)って(🀄)き(🚄)ました。この国を開(🦀)き、世界諸外(🌮)(wài )国と条約をとり結(jié )ぶということも、先(⛓)生たちのし(🦁)た(🚗)くしておいたことです(🏯)。下しもノ関せき償金の談(💃)(tán )判(pàn )、横(héng )須賀造船所(suǒ )の(🚏)建築、陸軍(🚨)(jun1 )軍制の(👍)改(gǎi )革(🕞)それらは(🧒)みな先生があの(🤤)小(🕟)(xiǎo )栗上野介(☔)らと(🧞)ともに力をあ(♏)わせてした(🌊)く(🛂)し(🍑)てお(😽)いたこと(💨)なので(🎁)す。今日(rì )横(héng )須(🃏)賀に日本(👫)の船を造っ(❓)たり(🖕)修(xiū )繕(shàn )したりする(🈴)所が(☕)あ(🐃)って東洋に一つの名物のよう(🧥)なドックが(🗽)ある(🤝)の(🕛)も、もとを(💚)た(🕒)だせば先生たち(🏚)が徳川の(⚾)世のあとしまつをしながら、よく「(📶)し(🥍)ん(🍇)が(🚷)り」をつ(💦)とめて(😜)行っ(💑)たその(👡)おか(🐐)たみでは(➖)ありますまいか(💌)。いった(💇)い、徳川の(🌛)世の末に(🤸)あったことは大きな黒(hēi )幕のうしろにかくれ(🥩)てしまって(😫)、その(🗳)舞台(🛴)の上で働いた(📉)人たちの辛(🧕)苦も(🔚)ほねお(🕑)りも現われませ(📰)んから、世の中にそれを知るも(💅)のも少ないのです。し(🌴)かし(🏪)、先(xiān )生は自分(👾)の手(🤑)がらをじまん(🎡)するような(🕚)人(🚞)ではなく、どこ(🍖)までも徳(dé )川(chuān )時(shí )代(dài )の「(💥)し(⚾)ん(🤦)がり」として(🧘)、本所ほ(😏)んじょの北二葉(🐶)町き(🍫)たふたばちょう(🍥)とい(😃)うところに退(tuì )き、髪の白くな(🤗)るまで(🤔)徳川(chuān )の世の中(zhōng )を見送(sòng )りました。
五(wǔ ) 心を(🚂)入れ替えに
その(⭕)時、老人(ré(🦉)n )は名刺(🚥)が(🥦)わ(🖌)りにと言(🚗)っ(🥙)て(🎍)、自分(🚲)で打(🕥)った小(xiǎo )刀(🥋)(dāo )こがたなを持ってきてくれましたが、そん(🤽)な(✌)小(🌇)刀(📄)一本に(🌱)も(📽)小さなことをお(🛤)ろ(🕎)そかにしない老(🗺)(lǎo )人(🍇)の気(🙆)象があら(⛲)われ(🏀)てい(🕒)ました(😀)。
(🐵)橘翁(wēng )きつおうさまの始め(😾)た薬(🕵)はそん(⏮)な(🍡)時の役にも立(🍆)っ(🌟)て、町へ(⛑)集まって来た博労が帰りがけ(🥜)に、よく(🤪)姉の家へ立(lì )ち寄り、いく(🏓)袋となく高瀬(lài )の薬(yào )を求(🦐)(qiú(🎉) )め(🌮)て行く(🕒)と言(yán )いま(🥢)す。聞いてみれば、博労(🌆)はひいて(😰)いる(🎚)馬に高瀬の薬を添え、それを木曾駒きそごま(⬛)の証拠として、ほか(🧤)の買い手へ売り渡す時に用いると(📌)か(🛒)。一(⛅)度ひろ(♊)まった薬はど(💰)んなところで(🕝)、どん(🎀)な(🎈)ふうの木曾(🤵)みやげにな(🔤)るものとも知(zhī )れません。こ(⛓)れには橘翁さ(☔)まも草葉(😛)のかげで、に(🚽)が笑(👦)いしていられることで(🌛)しょ(🍨)うか。
三 (🍃)土と水(🚝)
一 浅(😺)間の(🛀)ふもと
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