先師は(🍒)釣りはさ(🕉)れ(♍)たが、綱(💖)はえ(😄)な(🤹)わはつかわれ(📟)なかった。また矢(shǐ )ぐるみで鳥(😚)(niǎo )を(💗)とられることは(🏖)あったが、ねぐ(🎩)らの鳥(🐦)を射(shè )たれ(🚢)ることは(😴)な(🔙)か(🙄)った。
民謡に(😅)こう(💽)い(💞)うのが(⏸)あ(🎃)る。
「君(jun1 )子が行って住めば、いつまでも野蠻な(🐡)こともあるまい(🎹)。」
二(🏌)七(二三二)
すると、先師(shī )がいわ(🍞)れた。――
三(🖼)四(一八一)(😻)
五(二(😷)一(🚔)〇)
○ 唐(🕜)・虞==堯は陶(táo )唐氏(🍏)、舜(shùn )は有虞(yú )氏な(〰)る故(🕤)、堯(yá(🚯)o )・(➰)舜の(📲)時代(dài )を唐・(✖)虞の時(🕵)代という(🕠)。
本篇には古聖賢の政治道を説いた(📞)ものが多い(🐖)。なお(🥌)、孔子(👛)(zǐ )の言(🐨)(yán )葉(yè )の(🐾)ほかに、曾子(🚑)の言葉(🕴)(yè )が多数集録されて(🥩)おり、しかも目立つてい(🦄)る(😱)。
「正面(🧤)切って道理(🐠)(lǐ(🧕) )を説かれ(🗺)ると、誰で(💷)もそ(⬇)の場はなるほど(🛢)とうなずかざるを(😛)得ない。だ(🚈)が大(dà )事なのは過(guò )を改めるこ(🐲)とだ。やさしく婉曲に注意(😐)し(💁)てもらう(😳)と、誰でも気持よ(🚫)くそれに耳を傾けるこ(⛪)とが出来(🧀)る。だが、大事(🏰)な(📩)のは、そ(🥇)の真(zhēn )意のあるとこ(🎶)ろ(🚷)をよく考(⏬)え(🚰)て(🐥)見ること(⛩)だ。い(📴)い気になって真意を考え(🌃)て見(jiàn )よう(❇)ともせず、表(🧔)面だ(📥)け従って(🐾)過を改めようとしない人は、私に(🧖)は(👙)全く手のつけよ(🖼)うがない。」
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