(🥚)木曾川の(🛷)岸には、うる(🌆)い、露菊つゆ(🔂)ぎくの(🥙)たぐいが(💪)咲きみだれ、(🍻)山(shān )には石(shí(🔠) )斛せっこく(🤫)、(🏦)岩千(qiān )鳥いわちどり、鷺(🎒)草さぎそうなどの咲(🍌)き出すのも、その(🕖)ころです。かじかのなく声もまれにな(♉)って行き(🎷)まして、桑つみ(😄)のひな(🤶)歌(😉)がおもしろく聞えるころ(〰)か(🌄)ら、姉(👄)の家(jiā )の裏庭には、草花のながめが(😊)ことにうれしく(🐲)、九(jiǔ )月にはいってからは白い壁(bì )のかげにある秋海棠し(🥇)ゅうかいどう(🚬)の花もさ(🥚)き出しま(🐼)した。
その若(🕯)い主(zhǔ )人は、以(yǐ )前にわ(🗯)たしがお世話に(💎)な(🌂)った吉村よしむらさん(🏤)の家へ奉(📪)公(💏)に来て(🧥)いた娘(niá(🚒)ng )のにいさんにあたる(🥗)人で(🏘)す。いったい(🎮)、(♏)その(💮)時(👍)(shí )分には(🗜)、房州へんの農家の娘は東(💲)京(💋)(jī(💴)ng )へ出て奉公(gōng )したものでなけれ(🚥)ば(💼)、およめにもらい手(shǒ(🦋)u )がないと(📡)言わ(⛄)れ(🐽)たくらいで、一(yī(🖼) )般にそういう気風(🐀)でしたから(🎓)、同じ村から来(⌚)て(🐵)吉村さんの(👙)家(jiā )につとめた娘は二人(💔)もありまし(🤚)た。そん(🧣)なわずか(⛎)な縁(😼)故を(🤢)たどって(🍟)、土地(👊)不案内なわたし(👀)が小湊(cò(📝)u )のほうのことを尋ねに立(🙎)ち(📑)寄り(🤗)ま(📖)したと(🏵)ころ、(👪)つい引き(🎓)とめ(🚸)られたのがその若(ruò )い主人の家です。よく寄ってくれた、(📸)土地の案内(🔒)もしようか(⛳)らまず(🔙)わらじ(🍢)をぬげ、宿屋(wū )に(👢)泊まるくらい(😉)なら(🌬)自分らの(🐚)家に泊ま(✋)れと言って、若い主人の(🈳)母(🥏)親(qīn )ま(🕡)でがしきりに引(🚁)き(🏿)とめ(❣)て(🌳)くれるなぞ、思いが(🌩)けない(🥨)もて(🚮)なしぶりで(🎠)した。だ(🍼)ん(👖)だん聞い(🐍)て(📳)みまし(🌪)た(💋)ら、(🛄)東京(🤓)で(🌊)の(🍗)主人(rén )すじ(🔰)からこんなにたずねてきてもらえることはめった(⛽)に(😝)ない、こ(🌺)れというのも(🍹)娘(niáng )たち(🥞)が(🐷)奉(🤛)公(🔃)先での勤めぶ(⏰)りに(⛅)怠り(💼)の(🌼)なかった証拠(🎼)であ(🥫)ると言って(🥤)、そのこ(🔸)とが農家(🛃)の人(📘)た(💅)ちをよ(🔥)ろこばせたのです。どうして農(🐾)家とは言いまして(🗾)も、(🌡)炉ばたは広く(🐑)、蔵のあるような相応な(🕹)暮(mù )らしの家で、こんな家(jiā(🚥) )庭からでも娘(niá(📄)ng )を東京へ修業(🎏)に送るの(⏫)か、(🏢)とそう(🥏)わたしは思い(😊)ました。
どれ、(🎖)姉(🎹)の家のこ(💆)とは(🤬)このくらいにとどめて、もっとほ(🎍)かのお話に移りましょ(🔃)う。姉も元気な時(shí )でしたか(🌤)ら何(😀)より(🥟)わたしにはうれしかっ(🌾)た(🌵)の(🎍)で(🥜)す。そ(🍂)ういえば、わたしたちが広(🗃)(guǎng )い炉ば(🕌)た(💊)で食事(shì )す(💘)るごとに、姉(😘)の家に使われている下(xià )女(nǚ(♍) )ははえを追い通しでした(🍂)。そ(🍨)れほど木曾ははえの多いと(🥠)ころ(❄)です。深い山の中(zhō(😓)ng )で、(✏)しかも馬の(🚱)産地である(😒)く(🙃)らい(🔑)ですから、(⬜)はえばかり(🌰)でなく、(😰)ぶよもいます。高瀬(lài )の兄は(💜)じめ、家の人たちに礼(⛏)(lǐ )を述べて、(🔆)わた(🎨)し(📛)がこの町を辞した朝は秋(🙃)(qiū(🚴) )風の身にし(🐦)みるよ(🥗)う(🎠)なこ(🆘)ろ(🛋)でし(🌾)たが、道ばたに(💊)隠れているはえが来て旅(lǚ )の着物にまで取りつき(🎻)ました。
三(🎀) 母を(😶)葬り(✅)に
富(🛌)津ふっつに滞在し(🎑)ている知(🥜)(zhī )り人の安(ān )否を尋(xún )ね(🚶)たあと、(🏁)そ(💷)の漁(yú )村から歩い(🚲)て(🥌)行けば房(🧘)州(zhōu )ぼうしゅ(🆎)うのほうへ出られる道のあることを知りました。鹿野山かのう(✊)ざんという山(🚈)一つ越(yuè(👎) )せば、(💂)日蓮(liá(🐚)n )にち(🔜)れんの(🛸)誕生寺(🌊)たん(🐑)じょ(🙃)う(👓)じ(🥐)で知(zhī )られた(🎐)小(🕗)(xiǎo )湊こみなとへ(🌰)出られることをも(💍)知りま(🤷)した。かね(🛩)てわたしは日蓮の(🐑)『高(🥍)祖遺(🙂)(yí )文録こうそいぶんろく』と(🐄)いう本を読(🈂)みまして、あ(➗)の鎌(🎻)倉かま(🥒)くら時代に名高い坊さんの生まれた(🎰)地(👤)方(🔝)を見(jiàn )たいと(🆗)思っていた(💀)ので(👽)す。それにあ(🔸)の書(🤭)物をわた(🛸)しが手に入(👏)れた(🚍)のは普(💽)通(📼)の(📳)本屋でもなくて、東(dōng )京日(🤢)(rì )本(⛪)橋人形町(dī(🌒)ng )の(📐)袋物(🥧)屋(wū )で(🛬)した。藤掛(🛳)ふじかけなにがしという日蓮宗にちれんしゅうの信者で、頭のはげた(😖)隠(yǐn )居(🎫)(jū )さんが一(🌊)(yī )そ(🐎)ろい九冊ばか(❣)りの、(✏)あい(🐑)色(🕜)(sè )の表紙のついた、こ(🐟)ころも(💉)ち小(🎯)形の和本を(🈂)奥の戸(♟)だなからさがしだしてきて、それを(⏬)わたしに(📯)売(👞)(mài )っ(📲)てくれ(🌄)ました。そんな(⬛)思い出まで(📔)が手(shǒ(🚲)u )伝って、わ(📰)たしの(👟)足を小湊(cò(👺)u )のほうに向(xiàng )けさ(🍱)せ(🏬)たの(🚇)です。山越(yuè )し(👊)はか(🕘)な(🌍)り寒い時だとも聞きまして、(📥)白(🕸)い毛(máo )布にく(🌄)るまりそれにき(📁)ゃ(🧑)はん(⏳)、わらじ(🚧)ば(🈳)きとい(🖋)うおもしろ(🤣)いな(💿)りで出(🌛)かけ(⛵)ました。
栗本(bě(📖)n )先(xiān )生は若(ruò )い時の名(míng )を(🔆)哲(zhé )三て(🍠)つ(🏸)さんと(🤾)いい、年(⛪)(niá(💴)n )とってか(👗)らの号を鋤(chú )雲じょうんといい(🔉)ました。先生は額も広く、(🤒)鼻(⏩)も厚く、耳や口も大(🤽)きか(🌰)っ(💅)たも(🐔)ので(🙇)すから、「おばけ栗本」の異(yì )名(mí(🖨)ng )を(🍦)とっ(🌝)たくらいで(🍂)す(👡)。それほど並なみは(🏟)ずれた容(🏥)(ró(😯)ng )貌(mào )よ(🚭)うぼうの持主(🚽)でした。もともと本(bě(🦐)n )草学ほんぞうがくという学問の家(💣)がらをつい(😆)で薬草(📚)の(🚂)ことにくわ(🥀)しいところから、徳川(chuā(👇)n )幕府の(🍤)製薬局につと(☔)め(👂)た医(yī )者の出でありました(🌀)が、事(shì )情があ(🕛)って(🕵)北海(hǎi )道のほうへやられ、(🏇)函館奉(🏀)行(🕢)組頭(🐾)はこだてぶぎょうくみがしらと(🎛)いう役(🍍)目につきました。先生(💤)が頭を持ち上げたのもそのころからです。
八 荒浜
姉(💯)夫(➕)婦(🎳)は木(👬)曾福(fú )島き(🥧)そふくしま(➗)をさし(👔)て(🔐)帰って行く人(rén )たちです。そこ(❇)でわたしもいっしょに神坂村みさ(🏮)かむらを(🥒)立ち(😳)ま(👧)した。お(💸)別(💸)れ(🤰)に寄(🛄)(jì )った家々の人たちは(🈸)、いずれも(🏠)門(🤶)口(kǒu )に出(chū )て、わたし(🦅)たち(🥛)を見(🥨)送っていまし(📟)た。神坂村か(🤫)ら次(cì )の吾妻(qī )村(🛌)あず(👒)まむらまでの(🏅)二里の(🍓)間(jiān )は男(ná(🈂)n )垂山おたるや(🔤)ま(🛁)な(🍖)どの迫ってきている(🅾)ところで、(😋)深い山(🍥)林の中です。吾妻村(📯)まで行(💐)きま(➡)すと、(🖌)おじの家があ(🎳)り(🚸)ます。そこが(⏪)わた(🐜)し(👡)の母(🍥)(mǔ(⏮) )の生ま(🚩)れ(📂)たところです。
近(🥞)江おうみの刀鍛冶かたなかじ、堀井来助ほりいらいすけ老人は、刀(dāo )鍛冶(yě )の(🐓)ほうの名前(qián )を胤吉(jí )たねよ(🦋)しといいました(🚚)。二(èr )十五歳(🎛)の若(❎)(ruò(😱) )さで近江の膳(shà(💯)n )所ぜ(🥐)ぜ藩(🐶)の(🌘)お抱(🐔)かかえに(🔽)なったほどの(💛)腕き(🤴)き(🌅)でしたが(🚭)、明治(zhì )の世(shì )の(🤤)中になりましてから一時(shí )刀の道(dào )も(😹)すたれたものです(👺)から、琵琶湖びわこ(👲)のほ(♐)とりの鳥(niǎ(👘)o )居川(🐭)村(cūn )と(⏪)りいがわ(🐯)むらというところ(✉)にかくれて百(bǎ(🌊)i )姓のく(📆)わ(🤔)や(🔘)かまなどを(〽)打ってい(😠)ました。
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