見(🍅)物(wù )席(😷)い(♐)ったいが、にわ(🔥)かに、ざわ(🙆)めきは(🐅)じめまし(📱)た。大(😆)テントの中の千(qiā(🕗)n )人(ré(🚗)n )いじょ(🛎)うの(🈴)見物(🖇)の顔が、全部う(💴)しろをむいた(✏)のです。そして、(🚵)特別(bié(⛏) )席の(🤣)あやしいものを(🤶)見つめました。もうだれひとり曲(qǔ(📫) )馬(🙀)など見(🔦)て(🍪)いる人(rén )はあ(🏮)りま(♟)せん。
大テ(🛎)ン(🌺)トの(♉)裏口をは(🗺)い(⛓)ると、幕でしきっ(🚮)た通路(🤨)(lù )になっ(😮)てい(⏭)て、いろいろな曲芸の道(dà(⏩)o )具がな(♒)らべ(🐋)て(🕤)あります。そ(🎄)こに(👦)立(🎹)(lì(📷) )っていた(🥣)道具(jù )がかり(🔠)の木村きむらという(😟)男が、ハルミさん(🎮)を(🐯)、だきとめるよう(🥔)にして、
(🚪)玉(yù )は(🖤)、大(dà )きな(⛅)ゴム(⏫)ま(🦏)りにはいった三人の子ど(🏮)も(💅)です(📋)。そのまりを両手(🐒)で持ちあげて、「ヤッ!」とほうる(🦆)と、あいての道化師が、「(🎆)ヨッ!」と受け(👝)とめる。ゴム(🙁)まりの(🦍)中にはいっている子(zǐ(🎾) )どもたちは目が回(🗣)って、ひど(🤟)く(🈵)苦(🔧)(kǔ )しいのですが、そ(🕗)れにならすために練習するわけです。
ああ、恐(kǒng )ろし(😙)い夢(mèng )でも見ているの(🍉)では(✌)ないでしょ(㊗)うか。その紳(shēn )士の顔は、生きた人(😗)間(jiān )ではなかった(🧗)のです。まっ黒(🥒)な目。はじめは黒(🍚)めがね(🆖)をかけているのかと(👳)思いま(👙)した(🍽)が、そうではなかったのです。目はまっ黒な二つの穴だった(🚽)の(💔)です。鼻も三(💑)(sān )角の(😣)穴です。そして、く(⚽)ち(👁)びるはなくて(🚼)、長い上下の歯が(🍢)、ニュッとむき(🐴)出(👦)しになって(🍑)いるのです。それ(⛸)は骸骨がいこ(🏸)つ(🍆)の顔(yá )でした。骸(hái )骨が洋(📞)服(fú )をきて、ソフト(🚳)をか(🔕)ぶり(⛹)、ステッ(📥)キをつい(👌)て、歩いてきたのです。
い(📴)まにも、(🈯)うしろからつ(👶)かみかかって(🕉)くるの(👝)では(🎣)ないか、あの(🅿)長(🎌)い(🐷)歯(🧢)で、食(🗒)(shí )い(😶)つか(🕷)れる(😜)の(🕥)ではな(⏸)いか、そして、まっ暗な地の底の地獄へ、つれていかれるので(🖌)はな(🎂)い(👬)かと思(🔇)うと、生(📑)きた(🚔)ここちもあり(🥙)ません(🎹)。
昼(zhòu )間はなにごとも(♋)なく、やがて、夜になりま(💇)した。少(👸)年たちは、べんとうの(🗳)かわ(💕)り(🎏)に(🚔)ポケッ(🌄)トに入れてき(🎈)た、(🛠)パンをかじって、じっと(🔧)、かく(🌑)ればにがまん(🍒)をしてい(🏮)ま(🈂)す。
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