皆(⛱)さん(🚃)にも前(qiá(🌤)n )にお話ししたように、母がなくなりまし(💴)た時、(🚶)わたしは郷里の(🌖)神坂村(cūn )みさかむ(🥅)らの(😯)ほう(🚝)で、久(🎽)しぶりの(😜)姉(🎷)と落ち合い、(🎿)そ(🍣)の(🔪)葬式を(🤬)済まし、父(fù )の墓をもとも(♒)どもとむ(📂)らいま(💕)して、そ(🥗)の帰りには木曾福島ま(👀)で姉といっ(💔)しょで(🥦)した。神(🥩)坂村から木曾福島の町(dīng )ま(🚈)で十(🤗)二里(🌟)(lǐ )で(🎗)す。木曾(céng )路きそじの深いと(🐲)ころです。そ(🐤)の時は、ほかに連れ(🍤)もありましたが(💊)、(💨)な(🎄)にしろ(🙀)山(🍂)坂は多し、木曾川き(🍬)そが(👠)わづたいの道(🤙)(dào )を女(🏾)の足(🤝)ではそうは(❔)かどらないもの(🎨)ですから(⚪)、(♎)途中(zhōng )二(è(⏱)r )晩(wǎn )も泊(🐠)まり(🥍)ました。し(🥌)かし、この道は楽しく(🍅)、それまで遠いところに(🈸)いた(🖲)姉がにわかに近(🕜)く思われてきました。そ(🥝)う申してはなん(🧀)で(⛩)すが、(🚵)わたしたち(🦏)の母(🥃)の死が、(🎍)こん(🌏)な姉(💃)(zǐ(😁) )弟きょう(😺)だいの(🍸)ものを(💈)近く思(🍉)わせるようにしたのです。
まあ、わた(🔉)し(⤵)が借(✉)り(🦋)て自炊をしたのは、そん(🧡)な茶(chá )丈の(🐋)奥の(🏬)部(bù )屋でしたよ(💽)。そ(🥨)こにわたしは四月の末(🌁)から、(🌲)やが(🛌)て梅の実のなるころま(🌗)でいま(🎐)した。石山のお寺へあげるものだと(⛄)言って、茶丈の亭主ていしゅが(😲)庭に植(zhí )えてお(💎)く草(cǎo )花の(👴)咲きだす(🐦)のもそ(🌑)こでし(📳)たし(🉐)、村の子供が青(qīng )梅を落としに来(🚬)るのもそ(🏵)こでした。わた(🚂)しは(🚉)庭づ(⛺)た(😁)いに湖水(shuǐ )のほと(👠)りに出て、(😱)向こうに(🌫)かかるに(⛄)じ(📟)のような瀬多(duō )せたの長い橋(💝)を望(wà(🚟)ng )むこともで(😴)きました。時(shí )には茶(🔝)(chá(🕢) )丈(♓)のむすこが(🈂)大(dà )津(🥖)(jīn )から(🤔)帰って来ていま(⏲)すと(🏒)、月(🤙)のある晩など(🧚)いっ(🛺)しょに湖水(🦒)(shuǐ )へ小舟を浮かべ、二(🖱)人(rén )であち(🧣)こちとこ(🏼)ぎま(📧)わりま(🙃)した。そんな時(🌱)(shí )に舟の上(shàng )で(✌)笛を吹いてわ(😪)た(🕹)しに聞か(🖱)せるのもこの(🧗)むすこでした。
わたしもこれまでいろいろな人に(🐜)会いまし(😺)た(🦎)が、この古着屋さんほどいろい(🐕)ろなことを(🐅)や(🦂)った人を(💀)見(🧚)(jiàn )たこともありませ(🦁)ん。絵の具屋の手代、紅べに(💶)製造業、紙(zhǐ )すきなどから、朝鮮貿易と出かけ、帰(📿)(guī(🏻) )っ(😟)て来て大(🥗)(dà(🍝) )阪(bǎn )で(🏘)紀(🍝)州(🗯)炭(tàn )ずみ(💥)を売(🍡)(mài )り、(🔘)東京へ引っ越し(🦏)て来(lái )て(🔱)まずガラ(🤥)ス(🤑)屋(wū )に雇われ、その次が(😶)くつ屋となって(🎛)こ(🎓)うもり(❕)屋を兼ねたと言い(🅾)ます。
六 古着(🐮)屋の亭主て(🔅)いし(🌐)ゅ
(🎢)行っても行(háng )っ(➕)ても(⛹)遠くな(🐻)るもの、木(mù(🌚) )曾きそ(😴)の園(yuán )原そのはらの里(😔)というとこ(➖)ろのははき木(🎗)ぎ(🍺)。こ(🚊)れはわた(🚴)しの郷(xiāng )里く(🐞)に(🎯)のほうに残(🐓)って(🕶)いる(😚)古い言い伝えです。
小(👷)諸からは関せき君という人がわ(🏓)ざ(🌽)わざ(🥊)東(🐈)京(🧜)(jīng )まで出て来(👯)てくれまして、木(😊)村先生はじめ町の人(🏬)(rén )たちのすすめを伝(yú(🥨)n )えてくれました。関君(🎪)は明治学(📝)院の出(chū )身(shēn )で、わ(🐌)たし(👶)とは古(🍍)いな(🎒)じみの(🛒)間が(⚾)らでした。当(dāng )時(shí )、京都の(📮)ほうにも教師(🈚)の口(kǒu )は(🍨)ありまし(⛔)た(😮)が、わたしはいな(🕒)かに退い(🌅)てもっと(🖋)勉強したい(🔝)と(📺)心を決め(🚖)まし(🚻)たか(💍)ら、報酬もす(⬇)くなく骨もおれる小諸のほうの学校を選びま(👑)した。そ(🍽)んなわ(🌽)けで、翌年の四月に(🈲)は浅(qiǎ(🙄)n )間のふもと(💼)をさして、(🍯)いなか(🌉)教(jiāo )師(shī(🥟) )として(🎦)出(🔱)かけ(🚯)ました(✏)。
(🐠)新(🈸)規、新規、見(jiàn )るも(🏟)の聞くものわた(⛸)しには(🙇)新規なことばかり。第一、自分のつ(🗑)とめに通う小諸義塾までが、まだよ(⛷)う(🔌)やく形の整い(🅾)か(👧)けたばか(🧒)りのよ(🌑)うな新(xī(🌻)n )規(🏛)な学校でし(👓)た。しかし、その(🥋)義塾の二(🌞)階(jiē )の教室から、遠く蓼(liǎ(⛲)o )科(🤦)(kē(🍎) )たでし(🚈)なの山(📉)つづきの(⤴)見(📎)える窓のとこ(📔)ろへ(🤘)行って、そこか(🥒)ら信州南佐久(jiǔ )みなみ(☝)さくの奥の(🏕)ほうの高原(🥘)地(dì )なぞを望(wàng )む(🎯)たびに、わたし(🤪)はようやくのことで静かに(🌐)勉(miǎn )強のでき(🎭)るいなかに(🐼)、もう一度(🐯)自分(📆)(fèn )の身を置(📃)いたよ(✊)うに(💩)思いま(🌼)した。その窓の近(jìn )くには、小諸の士族屋敷(🚙)の一部の草(cǎo )屋根(gēn )も見(jiàn )え、ところど(🎥)ころには柳のこずえの薄(báo )く青みが(🎪)か(🎓)ったの(📄)もあり、(🤔)ちょうどわたし(👺)が出(📿)か(🚕)けて行(háng )ったころはおそい春(🀄)がようやく(🚬)浅間(🔽)のふもとに近(jìn )づいてきた時分でした。たとえ学舎は小(🐳)さくとも、わたしはほかの先(📵)(xiān )生がたと(📜)ともに働く(😧)ことを(🏼)楽(🙆)しく考えまし(🏀)た。
その道(dà(🐻)o )について南へさして行くと(📭)、臼田の町(🥙)(dīng )へ出る。臼(🥍)田に(💫)稲荷山い(💖)な(🍆)りやま公(🌓)園というとこ(⌛)ろ(🃏)が(🅾)あって、公園前の(🎱)橋(qiáo )の(🍚)たもとあたり(👿)から(🐺)望(wàng )ん(👂)だ千(qiān )曲(qǔ(🚟) )川(🍻)のながめは実(shí )にいい。あ(💮)れから八つが(✌)岳たけ山脈のふ(🗑)もとへかけて、南佐(zuǒ )久(jiǔ(👁) )の谷(🍬)が目の前にひら(🏇)けてい(🖐)ます。千曲(🍈)川(🔽)(chuā(😳)n )はその谷を流れる(👟)大河で、岸(🌳)に住(🧒)む(🥝)人たち(🏰)の風俗(🈴)や(👒)ことば(🗂)のなまりも川下とは(🤺)い(🍺)くら(😭)か(💦)違うようで(🏳)す。岸をさかのぼるに(🔀)つれて、(💔)馬流(liú(⛳) )まなが(🎞)しあたりからは、さ(🎢)す(⬆)がの(🔔)大(😕)河も谿流け(🐂)い(🤣)り(🛵)ゅうの勢いに変るので(🙌)すが、川の中(🧜)心が右岸の(☝)ほうへ(🆔)ひど(🥖)くかしいでいるために、左岸には川底があらわれ、(🎍)砂(shā(😸) )は盛(shèng )り(💗)上がり、(😍)川上から押し流された(🏒)大石が埋まって、ところどころにかわ(📬)やなぎ(📧)、(🖌)あしのくさむらなどが茂っていま(🤒)す(🗜)。右岸に見ら(🏭)れ(📋)るのは、か(🥅)え(📬)で(🏚)、か(👾)ば、(📅)なら、うるしの類です。甲(㊙)州街(jiē(🏙) )道(dào )はそのかげにあるのです(🕢)。しんぼうのいい越後えちごの商(shāng )人は昔か(🆓)らそこを往復し(🤗)たと聞きます。直(🎨)江津(jīn )なおえつ(🚌)から来る塩(yá(🐱)n )ざかな(📞)の荷(hé(🌂) )がそんな山地まで深入りしたのも、もっぱ(🥡)らその(⏲)街道(dào )を千曲(💸)(qǔ )川につ(🕜)いて、さ(🐣)かのぼ(🦒)ったものだそうです(🚈)。
浅間あさまのふも(📱)とでは、(🏥)石(🍫)こ(🔁)ろの(👰)多い土地(dì )にふさ(🍁)わ(🏛)しい野(🌦)菜がとれます。その一つに、土地の人たちが地(dì(💥) )大(💳)根じだ(🖋)いこん(🆒)と呼んでいるのがあります。あ(🈺)の練(liàn )馬(🔐)ねり(🔰)まあたりの(👻)大(dà )根を見(jiàn )た目には、これでも大根(🏻)(gēn )かと(💃)思われる(🍩)ほど、ずっと(🥓)形もちいさく(📚)、色もそれ(🃏)ほど白(🅾)く(🦃)な(🕙)く、葉を切(qiē )り落と(🕴)し(🤼)た根(📞)元のと(🍅)ころ(⛲)はかぶ(🍗)のような赤み(😱)が(🐁)か(🦒)った(🏴)色のも(🥧)のです。
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