樋田(tián )郷(xiāng )ひだのごうの(🛴)里人(🌶)は、初めて(🐹)市九郎の事(shì )業の可(🏜)能(🕗)性に気がついた。一人(rén )の痩(🍋)せた乞(📊)(qǐ )食(😦)僧が(⬇)、九(📛)年(🦗)の力(lì )でこ(🧛)れまで掘(🕯)り(💢)穿ち得(🍤)るもの(➕)ならば、(💑)人を増(😚)(zēng )し(👓)歳月(🚵)を(🔶)重ねたならば、この大絶(🚨)壁を(😌)穿ち貫く(⚡)ことも、必(bì(🚉) )ず(🥄)しも不思議な(🎿)ことではないとい(🛅)う考えが、里人らの胸(xiōng )の中に銘ぜられてきた。九年(nián )前(⛸)、市九(🔐)郎の勧(⛑)進(jì(🌠)n )をこぞって斥(chì )し(🕔)りぞ(🦂)けた山(shā(🏻)n )国(🥛)(guó )川に添う七郷(xiā(🏰)ng )の(🐟)里人は、今(jīn )度は自(👾)発的に開鑿(🎥)かいさくの寄進に付(😢)(fù )いた。数(🐘)人の石(🎰)(shí )工が市(🍀)九郎の事(😊)業を援(😦)けるために雇われた(🌏)。も(✌)う、(🚡)市(🙍)九(🥞)郎(láng )は孤(⏪)(gū )独ではなか(😾)った。岩(🏎)壁に下す多数の槌(chuí )の(🍁)音(🔜)(yī(📒)n )は、勇ましく賑(🎇)(zhèn )やかに(⚡)、洞窟の(🍇)中(zhō(🗣)ng )から、もれ(🐘)始めた。
「そうです、もう一(😞)月ばか(🌜)り(🛵)。」
「いかさま、中川様の御子息(🥝)、実之助様か。い(🦑)やお父上(shàng )を打って立ち退いた(🧜)者、この(🗻)了(🕉)(le )海(hǎi )に相違(wéi )ござり(🉐)ませぬ」と、彼は自分を敵(🐟)と(🍛)狙(jū )う者に会ったと(💹)いうよりも、旧(〰)主の遺児わ(🏖)す(❗)れごに会った(👍)親(qīn )し(👊)さをもって答えたが、実之助は、市九(💰)郎(láng )の声(🎁)音(yī(🐿)n )こ(🎠)わ(♊)ねに欺かれては(➖)な(❕)らぬと思った。
「承知(zhī )しま(🤘)し(🙏)た。何か、外に用がありません(🙃)か。」
洞窟の中は、入口から来る(🈳)月(😧)光と、ところどころに刳くり明けら(⛄)れた窓から射し入る月光(guāng )と(🙎)で、とこ(👁)ろどころほ(🎥)の白(💺)(bái )く光っ(❌)ているばか(🎟)りであった。彼(bǐ )は右(yòu )方(🍧)の岩壁(🐻)を手(🍮)探たぐり手探(tà(🔸)n )り奥へ(🎷)奥へと進(🤨)(jìn )んだ。
と、信一郎(📁)は(🕍)漸ようやく口を切っ(📳)た。会話のための(😁)会(💟)(huì )話とし(😈)て、判(🥎)わかり切ったことを尋ね(📺)て(🤔)見たのである。
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