(小人(🥚)がつけ上るのも、(🥦)怨むのも、また(😂)嫉妬心(🎄)を起(qǐ )すのも、結局は(♒)自分(fèn )だ(🔎)けがよ(📊)く思(🅱)(sī )わ(🏯)れ、自分だけが愛されたいからだ。悪(è )の(🏷)根(gē(🐡)n )元は何といっても自分を愛(🕴)し(🥙)過ぎるこ(💒)とにある。この根(♒)(gēn )本悪に眼を(🦁)覚ま(🎗)させ(💙)ない限(🚌)り、彼等はどうにも(🚅)なるものではな(💽)い。)
8(🔈) 子(zǐ )曰(🏡)く、父母に事えては幾諌(📴)(きかん)す。志(zhì )の従(🏊)わざるを見ては、又敬(jì(🦏)ng )して違わず(🧤)、労して怨み(🎃)ず(🐧)と。(里仁(📷)篇)
(⛲)彼が(🚈)孔(🐷)子(zǐ )を送り届けたあと、すぐ(📀)その足(🧐)で孟懿子を訪ねたのはいうまでもない。そ(👃)して(🍳)、もし孟懿(yì )子が(🍾)、自己の権勢(✍)を誇(🎹)示(shì )する(🤕)ためでなく(🖐)、(♍)真に(🛰)死者の霊(líng )に奉仕(🥝)したい一心か(🕣)ら、祭典を行おう(📡)とし(⛽)ていたのだった(🐔)ら、樊遅のこの訪問は、(⏫)彼にとっ(🎳)て、す(🍠)ばらしい意義を(🥁)もつこ(🐉)とになった(⭐)に相(xiàng )違ない。しかし、そのこと(🌪)につ(👦)いては、(🏷)記(🌺)録(⏭)は(🐯)われ(🥗)われに何(🕣)事(🕤)も(🌟)告(😃)げ(👣)て(💾)はいない。
「(🕷)そ(🌔)れだけの(✒)腕があ(🔚)り、(🚶)しか(🥇)も(㊙)懸(xuán )命(🛌)に(📀)努(✂)めて(🦑)いながら、(⌚)三(🍎)度び(🍭)失敗をくりかえすから(🤯)には(🌗)、(📞)何(hé )か大き(😃)な根(gē(🛫)n )本(🗂)(běn )的の欠(🏣)陥(🏃)が、(⛎)君の心の中にあ(🍐)るに相違(wéi )ない。自分(fèn )で思い当る(➿)こ(👷)とはないのか。」
「(🛳)やはり仲弓(gōng )には(🐞)人(⏰)君の風がある。」
孔子(🎐)(zǐ )は、陽(🛂)貨も言葉(yè )だけでは、なかな(🏕)か立派なことを云(yú(💔)n )うものだ、別に逆ら(🎞)う必要(🌦)(yào )もあるまい(😫)、と思った。で即座に、
「お前もそのことを聞いてい(🚖)るの(🐮)か。」(🔬)
「こ(🗡)れまで通(🌯)(tōng )り(✒)では(🎏)いけない(🎵)のか。」
「(🍣)それに(🐊)しましても(💀)……」
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