年寄(💵)つた百姓が上つた。――色々説(🏳)をきいたけ(🙇)れども、み(📎)んな「不(🏳)義不忠」のこと(🍥)ばかり(🎴)だ、と(🚜)云(yún )つた。言(yán )葉(📷)が齒からもれて(🧗)、一(yī )言々々の(🥍)間に、(📆)シツ、シ(🤔)ツ(😑)といふ(🔬)音が入つた(🌩)。――(♈)地主樣(yàng )と自(zì )分達(🐓)は親子(🥍)のやうなものだ(🐀)。若いものは、それを忘れてはな(👼)らない。「い(🛰)や(🚨)し(❔)くも(🎗)」地主樣(🔝)にたてつくや(🥗)う(💽)なことは(👍)しないこと(🆒)だ。「(🕡)畑(tián )で(🈳)も(🕯)取(🔰)り(🌶)上(shàng )げられたら(🎱)どうする(💋)ん(🥘)だ。」――さう云つた。「お父アーン、分つたよ。」と、後から叫んだ(🍙)もの(🤧)があつた(🐥)。終(zhōng )つ(🎧)て(🗿)その年(nián )寄(jì )が壇を下りると、(🦍)又(🧙)ガヤ/\した。
ガヤ/\が靜(🔞)ま(🚇)つてきた。し(🥀)ばらく(💓)石山(shān )はつ(🍡)ツ立つ(📳)てゐた。
誰(🧡)もな(👴)かつた。
母親が、ポツ(🍕)リ、ポ(🍼)ツ(👾)リ云ふのが(⌚)、(🥥)源吉の(🌅)胸(👰)(xiō(🗝)ng )に、(🙍)文(wé(🏖)n )字(zì(👲) )通(👧)り、ぎ(🔋)ぐり/\刺さ(🐆)り(💝)こんで行つた。
源吉は然し(🏟)母親(🧓)(qīn )の云ふことには、別(bié(😲) )に何んとも、た(👅)てを(📊)つ(😉)くや(🆘)うな(🐓)事は云(👤)ひもせず、しもしなか(💀)つた。ムツシリしてゐた。こ(👝)とに(👗)、源吉(➕)は、(💫)こ(📌)の事(🎮)(shì )があつてから、ずウと(⚽)、何(♿)時ものムツシリが(💒)ひどくなつてゐ(🤬)た。母(mǔ(🐢) )親(🆙)にはそれが分つた。源吉(🐜)(jí )は、ひどく(🍆)ムツ(🖌)シ(📄)リし出す(❄)、その次(cì )には何かキツトいゝ(🥋)こと(🗓)が(♐)なかつた。大(dà )きなこと(🕘)をやらかす前(🥣)、源(yuá(🌽)n )吉は鐵の(💛)固ま(🥘)りのやうにだ(🥦)まり(🛐)こくつ(🐌)てゐた。母(🧝)(mǔ )親はそんなことが無(wú )ければ、(💄)とそればかり思(sī )つてゐた。だか(⬜)ら、何時(shí )もの愚痴が母親の口から出た。
「何(hé )處さ行えつたか(📿)、居ねえわ。」由が歸つてきた(🍧)。
「よく聞(🎡)い(😛)てみれば、お(🐼)芳ア、そ(🧝)んな(🐔)に札幌(🏚)(huǎng )さ行(🚝)え(🤖)ぎたい、行ぎたいつて(🐬)、行(♋)つたんでねえツてなア。」
由は(🚘)校長(zhǎ(🥤)ng )先(🚮)生(🔋)(shēng )を(🧀)見る(📕)と、頭をさげ(🎀)た。が、何(hé )も(📰)云はず(🔣)にすぐ(🍧)又(yò(😑)u )爐(lú )邊に坐(🔎)つた(🕖)。そして兩膝(🛌)頭と顎が喰付くやうに(🎗)、圓まつて寢込(rù )んでしまつた(🚳)。
(〽)側に(⏹)立つてゐた巡(🐠)(xún )査が(⛄)、さ(⛑)う(❤)云ひ(🤩)な(🛴)がら、腰にさしてゐた鞘(🎳)のまゝの劍をもつて、滅多打(dǎ )ちに(🤽)、源吉(jí )をなぐりつけた(🚉)。すると、二、三人の巡(😂)査もよつてきて、ふんだり、蹴(cù(🕌) )つたり(🏼)した(🏁)。――源吉は(🎿)、「夢(mèng )中」に(Ⓜ)なつてゐ(🌤)た。それから少し手を(👸)ゆるめ(⏳)た。
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