と答えた(🙊)。仲(zhò(🆓)ng )弓(🛬)は、孔子が(🏣)この言(🎒)葉に(⛓)よって、彼(📑)に「敬(🚴)慎」と(🥄)「寛恕」の二徳を教(jiāo )え(🈯)たもの(➕)と解(jiě(🐨) )し(🉑)て、
「(♐)7閔(mǐn )子(zǐ )騫(🅱)は何という孝行者だ(🔹)。親(🏔)兄(🎋)弟が彼をいくら讃めても、誰一人それを非難す(🐹)るものがな(🔙)い。」
「2足一歩門(♉)外(⛲)に(🔄)出たら(🎥)、高貴(guì )の客が眼の前(🐁)に(🔭)い(🛳)るような気持でいるがよい(🍸)。人(rén )民に仕事を(✳)命ずる場合には、宗廟の祭典(diǎn )にで(🍑)も奉(fè(📢)ng )仕す(🔧)るようなつもりでいるがよい(⛳)。そして自分の欲しないこと(📬)を人(rén )に施(💓)さ(🕖)ないよ(🚷)うに気をつけ(🚤)よ。そした(🏕)ら、邦(bā(🐞)ng )に仕えても、家に(💃)あっても、怨(yuàn )みを(🚹)うけることが無(⛎)いで(⛽)あ(🕺)ろ(🕝)う(🌸)。」(🎛)
孔(📥)(kǒng )子は、ぬかりなく考えた(🗄)。そして遂に(🌽)一策(cè(〽) )を思いついた。それは、相手の用(📪)(yò(🛀)ng )いた策(🎱)そのまま(🕰)を応用することで(🍴)あった。つまり、陽(🤪)貨の留守を見(🚂)計(😂)(jì(🤶) )って(🎭)、(🤑)謝辞(cí )を述(🎟)べに(🈂)行こうと(🤧)いう(🤝)のであ(🛺)る。
「たしかに(🧔)そうか(🛸)な。」
門(mén )人は、一寸う(🔹)ろたえた顔を(🗜)したが、すぐし(🔭)ゃあしゃあとなって答えた。
(🌫)田圃(🏽)には、あちらに(🏅)もこち(❣)らにも、牛が(🦏)せっせと土(tǔ )を耕(💰)していた。
7 子曰く、孝(🛍)なる哉閔(🎶)子騫。人(rén )其の父母(🚠)(mǔ )昆弟の言を間せずと。(先進篇(🦖))
「(🎚)2現(xiàn )今では、親(qīn )を養ってさえ(🌽)居れば(👠)、それを孝行(😳)だといってい(⚡)るよう(📍)だが、お互い犬(quǎn )や(🚭)馬(mǎ )まで(🏠)も養(🍨)っ(🌼)ているで(❕)は(👮)ない(🌕)か。孝(🔘)行には敬(🎍)(jìng )うやまいの心が大切だ。もしそれがなかった(🧞)ら、犬馬を養(yǎ(😉)ng )う(⛑)のと何の(🍞)えらぶところもな(🦂)い(🕘)。」
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