バラエティ番組《上原 亜衣 黒人》2行目ライン
上原 亜衣 黒人あらすじ
人(rén )の一生はふし(🏎)ぎなもので(🧘)す(🚢)ね。来助(zhù )老(lǎ(🦓)o )人のような刀鍛冶が近(📢)江の(🚁)片いな(⏺)かに埋(🏸)(mái )もれ(📎)ぎ(🔂)りになってしまわないで(🤖)、また東(🔘)京に出る日を迎えようなぞと(🐛)は、老人(rén )自(🏿)身ですら(🚣)夢に(👪)も思わなかっ(🖱)たこ(🔛)とで(🦊)しょう(🍚)。日(🧔)(rì )清戦(zhà(😠)n )争が来て(😧)み(🥍)る(📀)と(🥤)、(🔣)来(lái )助老(lǎo )人のような人(rén )の腕の(😙)役(🔱)(yì )に立つ時(📅)がもう一度来たのです(💿)。ちょ(🌑)うど(👻)わたしは、東京(🌔)(jī(〽)ng )湯島ゆし(🙋)ま(🔐)の(🏝)ほうに(🥤)い(🕴)て、郷里く(🧑)にから上(shà(🐗)ng )京した(🕡)母(mǔ )とともに小さな家を借りている時でした(🥨)。あ(🎪)る日(💈)、来助老(🔪)人がその湯(🍜)島の家へたずねて来て(🚮)くれまして、
長い冬の(🏙)ために野菜(🐗)をた(✒)くわえるこ(😫)ろが(🐹)来ますと、そ(🧜)の大根を洗って(🎷)たく(👫)あん(🛁)につけ(🏋)るしたく(㊙)をするのが(💍)、(⏺)小諸こも(🌩)ろへんで(🛳)の年(nián )中(🙏)行事(⛹)の一(♍)つ(😲)になってい(🏂)ます(👨)。わたしが(🐕)東京(jīng )から出(chū )か(🦉)けて行った初めのころには、よくそ(🈶)う思いまし(⬅)た。この(🏔)土(🌚)(tǔ(🐈) )地には、こんなあわ(🍵)れな大根(🍂)しかできな(📶)いのか(🚝)と。一(yī(🛍) )年(🚪)暮らし、二年暮らしする(🔴)うちに、ふ(🌵)しぎにもそ(👄)の(🍏)堅い(📋)大根で(🏗)つ(✖)けた(🌉)たくあんには、かみしめればかみしめ(🕝)るほど、(🍚)なんとも言われ(🏮)な(💝)い味(🌦)が出てきました。上州あたりの大(dà )根(✍)(gēn )なぞはそれに比べ(🚟)ると、い(🏷)っそ(😞)水(🆎)く(🌴)さ(📬)いと思(🛳)うようになりま(⚫)した(🗻)。
一(💇)四 朝
その(⛎)ころ、横浜か(🐧)ら上総かずさ行(💬)きの(⌛)船が(💶)出まし(🌖)た(💎)。荷物を積ん(🏼)で横(✈)浜と富(fù )津ふ(🕝)っつの(🍯)間を往(wǎ(😓)ng )復する便船で(😕)した(💆)が、船頭に(🎟)頼めば(🚹)わずか十銭の船(chuán )賃で(🚏)だれでものせてく(⌛)れました。
三 土と水(shuǐ )
(🎛)おもしろい(🤲)風(💞)(fēng )体ふ(🎟)うてい(💒)のお百(🛢)姓ができあがりました(💗)。わたしはほおか(🆖)むり、しりはし(🚹)ょりで(🏇)、(♏)ももひきも(🕉)はいてい(🗝)ませ(✒)ん。それに素(💡)足ですよ(😴)。馬(mǎ(🥁) )場裏(lǐ )ばばうらの家の裏(🗓)に(📦)は、もと桑(sāng )畑であったところが(📥)空地(💀)く(🚩)うちになって(🚥)いま(🐧)したから、そこを借(🍫)(jiè )り(🛵)る(🚏)ことに(📘)しましたが、さく(📑)の(🐭)外を行く人(rén )は慣れないわた(🛀)しが働くのを見てクスクス笑(🧀)(xiào )って通(tō(🚨)ng )りました。それにもかまわず、わた(📡)しは古い桑(sā(🎗)ng )の根を掘りおこ(🐑)したり、石ころ(🍂)を運び捨てたりしました。掘り起した土の中からはどうか(🚫)するとかわい(🦊)らし(💐)い貝(bèi )割葉(🏄)かいわれ(🕶)ばが見つかりましたが、(💰)それはすも(🏺)も(🍦)のた(😵)ねについて(🌞)出(chū )てくるやつでし(📴)た。わたした(😳)ちの学校には辰(chén )たつさんとい(🔦)う小使いがい(🎩)ます。この男の家では小(xiǎo )作をやって(🎿)い(🔎)ます(♒)。その辰さんが見回りに来て(🔗)、くわの持ち方(fā(🐡)ng )からわた(🔐)しに教えてく(👰)れました(💱)。野(yě )菜を植(zhí )えるなら、(📻)まずじ(💤)ゃがいもや(🌒)ねぎ(🏝)のような作りやすい(♍)ものから始め(🈯)て、そ(📧)れから(👆)大(🤟)根、なす、さやえん(🌚)どう、きうり(🍏)などに及ぼすがいいと教えてくれるのも辰(chén )さ(🧓)んで(🌎)す。わ(🔧)たしは、こんな読(🕤)書(🍱)の余暇(🐋)にするいささかの業か(🦔)ら(🕺)も(👵)、大地から(👉)じか(🍗)にか(🐆)らだへ(🕧)伝わ(🤒)って(🏯)くるよろこび(🔎)を覚えて、な(🚩)まなましいにおいのする(❌)土(tǔ )の中を(🔍)素足で歩き回(huí )りました。時に(🔑)は畑(tiá(🐺)n )の土を取って(🏀)、それを(🚟)自分の足の(🕝)弱(🌌)(ruò )い(🌉)皮(pí )膚にこすり(🆔)つけ(🏹)ました。
茶丈の亭主ていしゅは大(📣)津のほうへ(👵)通かよっ(🏧)て(🐇)働(dò(🛍)ng )いている大工、(🚯)そのむ(🔉)すこは(🏤)大(dà(🎫) )津のげた屋へ奉(🐢)公している若(🔥)(ruò(💖) )者で、おかみさん(🛥)と娘と(✡)がるすいか(🔰)た(🎬)が(📚)た(🔻)古い茶がまのわきでほ(🎈)たるのかごを張るのを(🌡)毎(🍅)日の内職にしていました。石山はほたるの(🚎)名所(suǒ )ですから、まだ人の出(chū )さからないうちから、おかみ(😓)さ(🚐)ん(🍱)たちはそのみや(🥅)げもののし(🚬)たく(🏐)をい(📩)そいでいたの(🍵)でしょ(🎅)う。
わ(📗)たし(💇)の郷里(🛶)では、ていねいに人のことを(😬)呼ぶには「お(⛪)前さ(👧)ま」、自分(fèn )の(♎)ことはだれに向かっても「おれ」です。そ(🛺)こ(🛄)で、(📄)かし(🏹)どり(😱)はことば(🌼)をつづけて、次のように語りま(🤒)した。「ごら(🥋)んの(🐖)とお(🌒)り、(😔)先年(nián )の大火で(🦓)村(cūn )も焼(🧓)けまし(🥀)た(📠)。お前(🚨)さ(🗒)まの生まれた古い屋敷のあとも、(🐉)今は桑畑です。あの桑(sāng )畑(🚼)か(🤑)らは、(🤰)た(🤴)った三つだ(🚄)け焼け残った(⏬)物(wù )が出てきました。一つは古(🛎)い鏡、一つ(🕢)はお前さ(🌚)ま(🥙)がおとう(😁)さまの石の印(yìn )、も(🐇)う一つはおとうさまの部(🌼)屋の(🖌)前(🐒)(qián )に(🦖)あったぼたんの根(gēn )から(🙄)吹(chuī )き出(🐐)した芽。ほ(🛶)んとに(🐔)――あの古い鏡(jìng )も大(⛴)やけ(❗)どサ。そんなわ(🔒)けで、さ(🏊)っそく普(pǔ )請(qǐ(🦇)ng )の(🚵)できた家もあり(😮)、か(💾)り(📨)の住まいにがまんし(🛩)ている(🚶)も(🚤)のもあり(💕)ま(🖇)す(🔲)よ。なんに(🀄)し(🦋)て(📷)もあの(🎎)大火(❌)(huǒ )のあと(😬)ですか(📴)らね。あれから村も変りました。ま(💐)あ、今(🎃)だにむかしを恋しがって、ふる(🎲)さとのふと(📏)ころにすがりついてい(🐘)る手あい(🎽)もない(🔇)ではあり(✌)ま(📕)せんが、しかし(🍨)もうそん(🐂)な時(🚸)ではなくなり(🔛)まし(🎚)た。お乳(rǔ )の出(🌄)もしないちぶさをしゃぶっ(💧)ているよう(📤)なこ(⚪)とは(📸)だめで、早く気のついた村の者(zhě(🐬) )は皆この焼(🗡)け跡から(👈)たち上が(🧐)ろうと(🍙)しています。そうです。こ(🏞)の災難(nán )のど(😆)ん(🎉)底からで(🧡)す。神(shén )坂(bǎn )村みさかむらも(🦌)今(🙄)(jīn )は建て(😞)直るさいちゅうですよ(🐌)。」
九(jiǔ(🕘) ) 涼(liáng )しそ(🍃)うなもの(🔺)
長い(➿)もの、仙台せんだい地方に伝(🏽)わって(🙍)きた「(🛩)さんさしぐ(🛄)れ」の(⛴)古(🍳)い歌の節。
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