茶丈の亭(🦕)主ていしゅは大津のほ(🏽)う(🦆)へ(🐿)通かよっ(🚕)て(🚲)働(dòng )いている(🏳)大(dà )工、その(🧜)む(🐼)す(🦇)こ(🍟)は大(🤼)津のげた屋(🧡)へ奉公している若者(zhě )で、お(👧)か(💇)みさんと娘と(🌂)がるすいか(🙌)たがた(🥓)古(gǔ )い茶が(😛)まの(🆙)わ(🙏)きでほ(🥗)た(🏐)る(🎴)のかごを張(✈)(zhāng )るのを毎日の内(🔱)職にしてい(👒)ました。石山はほ(👖)たるの名所で(🕚)すから(🗃)、まだ人(🐷)の出さからな(🔧)い(🍲)うちから(💾)、おか(🤱)みさ(🔂)んたちはそのみやげ(👈)もののしたくをい(🚨)そい(🔧)でいたのでしょう(⛄)。
二 サクソ(🥐)ニーの梅
「まあ、自分(fè(⛔)n )の(🌍)打っ(㊙)た刀は、見た(🧤)ところはそうよ(㊗)くもありません(🥦)が、人は切(⏺)れるつも(🍊)りで(🎺)す。」
わたし(⚾)は(💦)皆さ(🔒)んの前に一つのたと(⛷)え話(huà(🐬) )を持ち(😕)出(chū )しますよ。ここ(🥡)に一人(🏴)の学校生(shē(🤷)ng )徒が(🛏)あるとします(🎹)よ。春先とい(🏔)う(⛄)ものはだれ(🍔)で(🛅)も眠(🏃)いものですが、その学校生徒(💝)も(🤼)ちょうど春先のよう(🌒)な眠(mián )いさか(🐿)りの(🧗)年ごろ(🌪)で、朝(chá(🔂)o )早(📘)くにわ(🌋)とり(😀)が(⏸)鳴(🐕)き出し(😩)ても(🔟)、な(🚡)か(👇)なか(🌠)目がさめま(☕)せん。一番どりはも(🚽)とより(🥓)のこと、三(⏹)番どりの(👒)声(🌤)がするころになって(🥉)も(😰)、まだ生徒は眠(🔵)がって、夢(🌸)を見て(👿)いました(💯)。こんな(🛂)ににわとりの鳴くの(🍈)も知(🍟)(zhī )らないでいるく(🥊)らいですから、寝(🏝)ぼけま(🍄)なこに太陽を(🔰)望みましても(🎹)、ほとほとその笑顔を仰いだことも(🧛)なくて月日(rì )を送(sòng )ってい(🕘)た(🏠)のです。ただ朝(cháo )に(⏸)なれば東の空(kō(⛴)ng )か(💛)ら(🔺)出て晩には西の空に沈んで行(💧)くような、そんな赤いし(🏷)ょんぼりした日輪(🌂)しか知(zhī )りま(🥜)せんでした。太(tài )陽はその生徒(🌦)から離(💀)れて(🅱)行って、おもしろく(❗)もおかしく(📣)もない顔つきのものとしか目(🈯)(mù )に映りま(🔳)せん(🤸)で(🏘)した。
どうかして、もっと自分(⏰)を(🌷)新(xīn )しくしたい。そう思(⛏)ってい(✨)るとこ(🐪)ろ(😿)へ小諸義塾の(💳)話があり(🈴)まして、いなか教師と(♉)し(🥍)て出かけてきては(👀)ど(🗓)うか(🌪)との木(mù )村(cūn )先生からの手(🗣)紙をも(🐗)受け取(🏤)ったのです。
(🍙)まだ年(⛽)若なこ(🤚)ろ(✋)に、わ(👯)た(🦄)しも諸国(guó )の旅に(💷)出(chū )た(🍋)ことがあ(👵)ります。今のように乗(🍶)(chéng )り(🎟)物もそう便利な時世ではなく(🥣)、汽車で行かれな(🕉)いと(📺)こ(🍸)ろは(💃)わらじ(👛)がけで、毎日(rì )七里(lǐ )ぐらいの道(dào )を歩きました。そ(👧)の(🛳)うちに(🧔)、だいぶ(🌯)くたぶ(📮)れてきたも(🐲)のですから、しばらく石(🌼)山の茶丈ちゃじょうというところを借り旅の足を休め(🥨)ました。その(😕)へん(🎇)のことをす(💀)こしお話(🕚)ししてみれば、(📞)近江の石山は古(🕡)い歴(😟)史の(👎)あ(🧓)るところでして、(🔩)国分山こくぶやまをうし(🦈)ろにし(🤔)、湖水の(🐢)な(👨)がめ(🚘)も前(🅾)にひらけていまし(🔭)て、大(⛱)きな(🛥)巌(🤼)石がんせきの間(⬅)に(👲)名高いお(🤗)寺が建ててあるのです(🤙)。茶(chá )丈とは、このお寺の(🚵)門前にありまして、(🚃)以前(✳)には参詣(💽)さん(🎃)けいに集(📅)まって来る諸(💁)国(🚢)の(😉)人たちのため(👪)お茶の接(📫)待をしたところだそう(📙)で(🚱)すが、わ(🏆)た(💶)しが行(🍉)った(⛔)時分(fèn )は(🌵)もうお茶の接(🤔)待もすたれて、(😨)ただ大きな古い茶がまだけが残っていました。
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