「全く惜(🔫)(xī )し(😸)いでは(🚞)ご(💮)ざいま(🍘)せんか、こ(🚛)うして(📎)田圃に仂(lè(🎷) )かせて置くの(🔌)は。」
「なるほ(🍀)ど。……それで(🤤)、どうして失敗しく(🏺)じったのじゃ。」
――陽貨(🛅)(huò )篇(🌥)――
陳亢(kà(🐠)ng )は字(🏔)あざなを子禽(qín )とい(🎌)っ(🍀)た。
孔子は、(⏯)その牛の近(🤑)くま(🐜)で来(🤼)ると、急に立ちどまって、門(mén )人(🙈)(ré(🔂)n )たちにい(🚍)った。
「お買い(🌴)上(⏭)げ(🍫)になる(🚅)のでした(🆎)ら、すぐ(🐫)あた(🔹)って(🕝)見(jiàn )ましょう(😌)か。」
「6父の在世(💈)中は、子(zǐ )の人物(🕯)をそ(🏄)の志に(♐)よって判断(duà(🐾)n )され、(🔩)父が(🌭)死んだらその行動によって判(🕢)断(💕)(duà(✝)n )さ(🔁)れ(🈵)る。なぜ(👉)なら、前の場(chǎng )合は子の行動(dòng )は父の節制(🍹)に服(fú )すべきであ(🎧)り、後(hòu )の(👧)場合は(😆)本人(rén )の自由である(🐶)からだ。しか(🥣)し、後の場(😀)合でも、みだり(🏏)に(👄)父の仕来りを改む(🅾)べきで(✈)はない。父に対(duì )する(💘)思慕(🐌)(mù )哀惜の(🦈)情が(🎓)深ければ、(👭)改むるに(🍘)忍びない(🗯)のが自然だ。三年父の仕来(🔺)(lái )りを改め(💮)ないで、(🚗)ひたすらに喪に服する者(🧜)にして(👗)、(🙌)はじめて真(zhē(🏃)n )の孝子と(🙎)云え(👟)る。」
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